Мир вам, Александр!
Вы спрашиваете не просто о любви, но именно о сексуальных отношениях. Ведь словом "любовь" мы называем и отношения "мать-ребенок", "дед-внук", "друг-друг" и т.д. даже отношения между человеком и животным мы можем назвать любовью. Но все эти виды "любви" не подразумевают сексуальных отношений... Почему? Потому что в самой глубине своего сознания мы все еще имеем "программу", заложенную в нас при сотворении.
Прочитайте первую и вторую главы книги Бытие, и вы увидите, что Бог, создавая интимные отношения, создал пару "мужчина и женщина" с последующей возможностью производить себе подобных (Быт. 1:28). Для человека, доверяющего Богу, одного этого должно быть достаточно, чтобы отвергнуть все остальные формы сексуальных отношений. Пожалуйста, давайте любить друг друга, давайте заботиться друг о друге, симпатизировать, общаться - это абсолютно нормально и правильно. Но если мы начинаем говорить о том что касается интимной сферы, давайте следовать правилу, заложенному в нас Богом. В противном случае мы начнем разрушать жизнь.
Почему Библия почти ничего не говорит о лесбиянстве? Потому что она писалась в те столетия, когда женщины находились под таким контролем мужчин, а жизнь была так тяжела, что им просто некогда было думать об каких-то особых удовольствиях. Обычная женщина рожала чуть ли не каждый год. Представляете, сколько у нее было забот в мире без стиральных машин и холодильников? Поэтому Библия чаще упоминает мужеложество. Там вероятно было больше шансов для разврата.
Однако есть и упоминания о лесбиянстве. Оно стало достаточно распространенным и даже одобряемым явлением жизни как раз во времена апостола Павла. Древний Рим был наполнен людьми нетрадиционной секс-ориентации. И вот, что по этому поводу пишет Павел римским христианам:
Может ли быть настоящая любовь между однополыми парами особенно женщина-женщины. Утверждают, что может. В библии же не сказано, что любовь может быть только у гетеросексуальных пар? Но я расхожусь во мнениях, прошу помочь!
С уважением,
Саша.
Я задавал Вам такой вопрос ранее. В ответ Вы привели пример текста из Левита 18. Там указано такое: Наготы брата отца твоего не открывай, и к жене его не приближайся она тетка твоя. Здесь сказано на счет родного брата. А как на счет двоюродного брата? И вообще, я так понимаю, что в Библии нет конкретно такого указания? Что Вы можете сказать по этому поводу?

С учетом последних выводов генетики? Правомерно ли использовать этот аргумент в защиту целомудрия, если он не имеет весомых научных доказательств? Стоит ли подавать его под соусом малоизученного вопроса, что позволяет говорить о вероятности такого явления или отказаться от него и поискать другие доводы? И еще, содержит ли Библия косвенные доказательства или намеки на предмет телегонии? Спасибо!


Меня начал волновать вопрос интимных отношений между верующими мужем и женой после того как я узнала, что: целовать все, что ниже груди являеться нечистотой, целоваться с языком тоже, и что мужчина должен быть только сверху. Есть ли в Библии, или в Новом завете подтверждение этих постановлений или же есть место, которым можно их опровергнуть. Перед свадьбой хотелось бы получить максимально исчерпывающий ответ и пролить свет на этот вопрос.



Я задавал вопрос: Если девушка со мной занималась оральным сексом, затем она познакомилась с парнем и он её лишил девственности! Получается что он по библии должен быть её мужем?
Я знаю, что я с нею прелюбодействовал, но я её не лишал девственности, в библии говорится, Если кто и бесчестил девушку, то должен был жениться на ней, никогда не разводиться с нею и, кроме того, заплатить ее отцу 50 сиклей серебра Втор. 22:28 и дал.. Если девушка после заключения брачного договора не оказывалась девственной, то побивалась до смерти камнями Втор. 22:20 и дал..


Я больше года встречалась с парнем и искренне верила, что мы поженимся. Но мы расстались. Потом снова начали встречаться, но уже без намека на свадьбу, а просто потому что воздержание доставляет мне боль. Я инвалид ДЦП и за счет повышенного тонуса живота, начинаются сильные боли внизу живота. Я попросила его спать со мной, так как это приносит облегчение и снимает боль. Я православная христианка, знаю, что это грех, осуждаю себя, но мне трудно справляться. Он у меня был первый.

Здравствуйте, я встречаюсь с верующим, адвентистом. Он рассказал, что до того как был христианином, он увлекался порнографией и иногда ему казалось, что он чувствует влечение к представителям своего же пола, то есть к другим мужчинам. Как вы понимаете такое признание заставило меня задуматься, мне жутко, а что если это когда-нибудь проявит себя? С другой стороны, он кажется богобоязненным христианином, желающим выполнять Божью Волю и он добрый человек. Я в сомнениях, просто не знаю что делать, помогите советом.
