Мир Вам, Андрей!

Да, я не вник достаточно в поставленный вопрос, а потому мой ответ был поверхностным. Здесь проблема заключается не в каких-то неизвестных нам подробностях, и не в нечестности Соломона, а в придворных правилах того времени, которые были известны современникам, но не совсем известны нам. Вот, как это описано в Библии:

Вся суть в том, что по традиции наследник престола вместе с царством унаследовал и всех наложниц прошлого царя. Ависага была взята к царю Давиду в его престарелом возрасте, чтобы согревать его и ухаживать за ним. И хотя Давид по своей старости не познал ее, она все же считалась его наложницей. И вот здесь проявляется лукавство Адонии. С одной стороны, он просит себе в жену девицу, но с другой стороны весь народ знает эту девицу как наложницу царя Давида. А человек, взявший себе наложницу царя уже рассматривается как преемник этого царя, либо как бунтовщик и заговорщик против царя - именно по этой причине в свое время Авессалому, воцарившему себя во времена Давида, посоветовали прилюдно войти к наложницам царя Давида и тем самым продемонстрировать свою власть над царством, принадлежавшим предыдущему царю (см 2Цар. 16:21,22). Именно поэтому Соломон отреагировал на эту просьбу как на явный бунт, и потому ответил своей матери: "а зачем ты просишь Ависагу Сунамитянку для Адонии? проси ему также и царства", потому что получить наложницу царя было равнозначно тому, чтобы получить право на царство. И за это лукавство Адония был убит. Соломон сдержал свое слово.

Благословений,

Василий Юнак