Отвечает: Василий Юнак
409. Юрий (YuriMedyany@???.com) пишет: "После прочтения вашего коментария "401 - Употреблял ли Иисус
алкоголь?" мне вспомнилось: 1). "20 Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; 21 и выпил он вина, и опьянел, и [лежал] обнаженным в шатре своем." (Бытие 9:20-21) - Ведь Ной был ПЬЯН от ВИНА!
2). "37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; 38 но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое. 39 И никто, пив старое [вино], не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше." (От Луки 5:37-39) - Зачем любить старое вино больше, если оно не лучше? Ведь и сейчас более ценят вино большой выдержки.
3). "15 и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека." (Псалтирь 103:15) - "ВИНО веселит", слегка пьянит, как я понимаю.
"1 Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен." (Притчи 20:1) - Неужели кто увлекается апельсиновым соком неразумен?"
Мне кажется, что Вы пытаетесь притянуть Библию к доктрине своей церкви. Прокомментируйте пожалуйста."
Брат Юрий, я вовсе не говорю о доктринах какой-либо церкви, а говорю о том, что читаю в Библии. Вопрос был задан о вине, употребьлявшемся во время Вечери Господней, и я ответил, что в соответствии с установлением Моисея, во время Пасхи у евреев ничего квасного быть не могло, в том числе и броженного вина. Также я обратил внимание на то, что закваска является символом греха, а потому квасной хлеб и квасное вино не могут служить символами безгрешного Тела и Крови Христовой. И в этом объяснении нет ничего конфессионального, а только библейское.
Что касается приведенных Вами текстов о вине, то они только свидетельствуют о том, что после потопа вино стало бродить, потому Ной опьянел. Мы также знаем, что броженное вино употреблялось евреями в ветхозаветное время, но иудейская традиция говорит, что ни один уважающий себя иудей не станет пить неразбавленное водой вино. Более того, на основании Библии и иудейской традиции мы знаем, что пить броженное вино запрещалось священникам и царям (Лев 10:9; Прит 31:4). Конечно, многие цари игнорировали этот запрет, но он действительно существовал. Что же касается простого народа, то евреи употребляли броженное вино во время праздников, но опять таки, по иудейской традиции, во время свадьбы в первые дни подавали только виноградный сок ("новое" или "молодое" вино), а жених не имел права употреблять вино вовсе.
А теперь перейдем к доктрине моей церкви. Да, АСД действительно не употребляют броженного вина, и это делается на основании нескольких принципов. Я перечислю основные принципы в произвольном порядке:
- Апостол Петр назвал христиан "царственным священством" (1Пет 2:9), а как цари, так и священники вино не употребляли. Святой человек не может оставаться святым, если он пьет алкогольные (читай: одурманивающие) напитки.
- Всем известен вред алкоголя как для умственного так и для физического здоровья, а Библия имеет много заповедей, которые предусматривают сохранение здоровья. Например: "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы" (1Кор 3:16,17); "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (1Кор 6:19,20). - Это библейский принцип, согласно которому мы не употребляем алкоголя, так как это разрушает Храм Святого Духа, мое тело.
- Пьяный человек теряет контроль над собой. Даже малые дозы спиртного опасны - не зря водителю запрещено употреблять даже пиво. Преступления, совершенные в состоянии опьянения рассматриваются как совершенные при отягчающих обстоятельствах. Сатана использует моменты, когда человек теряет трезвый рассудок для того, чтобы толкать его на различные преступления и грехи. А Библия предостерегает нас: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить" (1Пет 5:8). Кто-то может рассматривать совет "трезвиться" только духовно, но я вижу в этом также и буквальный смысл - быть всегда трезвым.
Как видите, даже если я буду освещать вопрос отношения к алкогольным напиткам с позиции своей конфессии, то это все равно остается Библейской позицией. Я не процитировал ни одного вне-библейского принципа, а основывался только на Библии.
Причем вино высокого качества, от которого можно было опьянеть, да еще в таком огромном количестве! Иоанн 2:1-11
Я внимательно прочитал твои размышления о нежелательности употреблении вина христианами и, с Божьей помощью, обнаружил две серьёзные неточности, обусловленные твоей необъективностью, которые и привели тебя к неверным выводам. Однако не всё так печально. Я благодарен Богу Отцу за то, что он освящает нас Словом истины, используя его не только для научения, но и для обличения, для исправления и для наставления в праведности.
Итак, первая твоя погрешность состоит в том, что "закваска в Библии символизирует грех". Вероятно, написать это тебя подвигло изречение Иисуса Христа: "берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие" (Лук. 12:1), а также призыв ап. Павла: "станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины" (1Кор. 5:8). Но неужели тебе неизвестно, что "Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все" (Мат. 13:33) и "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лук. 17:21)?
Второе заблуждение касается твоего мнения о том, что христиане не должны употреблять вина. Однако не будем забывать, что "Дух ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие (закваску !!!) лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих ... употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением" (1Тим. 4:1-3). Согласно Божьему Слову, Иисус Христос однажды претворил воду в вино (таким образом, был случай непосредственного сотворения вина Богом), неоднократно пил вино и заповедал нам, его ученикам и последователям, потреблять этот напиток на вечерах любви. О последнем свидетельствуют два несомненных факта (а устами двух или трех свидетелей, как тебе должно быть известно, будет твердо всякое слово):
На языке оригинала Нового Завета вместо слова "вино" употребляется слово "ойнос". В самом объективном справочнике - древнегреческо-русском словаре И.Х.Дворецкого (под ред. С.И.Соболевского) есть только два значения этого слова: - вино;- брага, пиво.
Ап. Павел в 1Кор. 11:20-21 пишет, что его некоторые современники из Коринфской церкви упивались во время вечери Господней. Древнегреческое слово "метуо", переведенное как упиваться, имеет значение "быть пьяным, быть в опьянении" (см. тот же словарь И.Х. Дворецкого).
Учитывая все вышеизложенное, прошу тебя, Василий, во имя Господа Иисуса Христа, пересмотри свои взгляды на употребление вина христианами. И да дарует нам наш Бог Отец быть в единомыслии между собою по учению Иисуса Христа.
Вопрос Олегу Замигайло! Прит. 31:4-6. Зачем отвечать пустое на счет употребления алкоголя? Вводить в заблуждение людей. Напомню Олегу Замигайло, что всякая не правда есть грех! ВСЯКАЯ.
Конечно же библия всегда говорит о мере! А полное отсутствие алкоголя предусмотрено только для священников которые служили при храме! И вот это правда! Не творите исскуственной праведности.
Ведь в б/а пиве допустимая норма алкоголя до 0.5, а вот в квасе и кефире до 1.5. Где же логика? Если алкоголь это грех, значит нельзя употреблять любые продукты содержащие алкоголь, а если это считается незначительной дозой, то почему же тогда запрещается только б/а пиво? Объясните, пожалуйста, спасибо.
Добрый день, Александр Федорович! Я член ЦАСД. Мне предложили работу на табачной фабрике. Слышала, что Богу не угодно, чтобы я там работала. Так ли это? Я ведь не торгую сигаретами, а работа у меня на установочной машине, но на табачной фабрике. Я заранее Вас благодарю за ответ на мой вопрос. С уважением, ваша сестра во Христе.
С большим интересом читаю вашу рассылку по изучению Библии. Мой вопрос имеет отношение не только к изучению Библии, но и ко взглядам Адвентистского движения. Ответьте, пожалуйста, на мой вопрос, как представитель этого движения. В нашем городе есть церковь АСД. В анкете, которую дают перед крещением, есть такой пункт: "Я верю в то, что тело моё есть храм Святого Духа и поэтому отказываюсь от употребления ... и алкоголя в любом его виде и количестве. "Не полагает ли такой пункт преткновения новообращённым? Так ли уж необходим этот пункт при крещении? Грех ли это? Я слышал от людей, которые идя креститься, говорят: "ну одну-две рюмочки можно." Хотя эти люди идут давать обещание Богу, после чего любое употребление алкоголя будет грехом.
Я нигде в Библии не встретил полного запрета употребления спиртного (кроме Чис. 6:3 ), но есть много текстов относительно его злоупотребления ( Прит. 20:1; 23:29-30; Ос. 4:11 и т. д.) Я много спрашивал и пастора, и руководителей малых групп, и миссионера, но не услышал убедительного ответа.