Отвечает: Василий Юнак

3.102. Мухаметдинов Рустем (op1@???.orgus.ru) пишет: "У меня такой вопрос: меня интересует история описанная в книге Руфь. Почему семья Ноемини отправилась к Моавитянам, несмотря на запрет Господа об общении с языческими народами. Была ли смерть мужчин в семье наказанием за этот грех?"

Да, Брат Рустем, боюсь, что я не знаю ответа на Ваш первый вопрос. Господь действительно запрещал Своему народу общаться с язычниками, хотя этот запрет был не весьма категоричным. Практически, израильтяне сами создали законы, которые Иисус Христос назвал "бремена тяжелые и неудобоносимые" (Мф 23:2-4). Ведь закон Моисеев не запрещал общение с другими народами, а только запрещал участие в их греховных обычаях: "Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они все это делали, и Я вознегодовал на них" (Лев 20:23). Вспомним, что во время голода и Авраам, и Исаак, и Иаков уходили в языческие земли. Хотя, правда, тогда они не владели обетованной землей. Вероятно, это было не лучшее решение - уйти в чужую страну. Но скорее всего, гораздо хуже было то, что сыновья Елимелеха и Ноемини взяли себе моавитсяких жен (Руф 1:4). Это уже было прямым нарушением заповеди Божьей: "Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их; и не бери из дочерей их жен сынам своим [и дочерей своих не давай в замужество за сыновей их], дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих" (Исх 34:15,16). Но опять таки, основная причина этой заповеди заключалась не собственно в инородном происхождении жены, а в ее религиозных верованиях. Евреям не запрещались браки с пришельцами, которые приняли иудейскую религию. И в этом смысле мы видим, что семья Елимелеха приобрела по крайней мере одну из невесток, что свидетельствует о том, что они сохраняли верность Богу Израилеву даже на чужбине среди язычников. Именно это обстоятельство помогает мне ответить на Ваш второй вопрос.

Смерть мужчин врядли была наказанием за названный или какой-либо иной грех. Священное Писание, хотя и предписывает суровые наказания за грехи, тем не менее учит милости. Только упорство во грехе наказывалось смертью. Тем более, что я не уверен, было ли это грехом вообще, что семья Елимелеха переселилась в чужую страну, если они продолжали оставаться верными Своему Богу. Да, Елимелех подвергал свою семью серьезному риску, но очевидно, он довольно хорошо воспитал своих сыновей в верности Богу.

У меня есть предложение: давайте подождем вечности (а для этого надо непременно жить праведно и оставаться верными Богу сечас), и тогда спросим, если не у самих мужчин, то у Руфи и Ноемини, об обстоятельствах их жизни.

0
Похожие вопросы
Содержание Библииоколо 5 часов назад
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Ифамар?

Спрашивает
Аноним
(страна пальм; Исх. 6:23; 28:1; Лев. 10:16) - четвертый сын Аарона. По смерти своих братьев Надава, и Авиуда, он вместе с Елеазаром и старшим братом был призван к священническому служению. Ему было поручено главное наблюдение за сынами Гирсона и Мерари (Ис. 38:21, Чис. 4:21-33), во время странство... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Ездра?

Спрашивает
Аноним
Ездра (помощь): Езд. 7:1 - сын Сераии и потомок первосвященника Хелкии, жившего во дни царя Иосии. Все что известно об Ездре заключается в 4-х последних главах 1 книги Ездры и в 8 и 12 главах книги Неемии. Из этих мест мы видим, что Ездра, происходивший из рода Ааронова, был благочестивый и ученый... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такая Иудия?
Спрашивает
Аноним
Иудия (Иудеянка; 1Пар. 4:18) - жена Мереда, одного из сынов Эзры, из рода и потомства Иуды.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Шемаия?
Спрашивает
Аноним
Шемаия (Бог слышит): 1Пар. 3:22; сын Шехании, из рода Давида. 1Пар. 9:14 - сын Хашува, из левитов, из сыновей Мерариных. 1Пар. 9:16 - отец Овадии, сына Галала, сына Идифуна, из левитов. 1Пар. 15:8 - из сыновей Елисафановых. Как начальник поколения, с братьями в количестве 200 человек, был Да... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Доик?
Спрашивает
Аноним
Доик (боязливый, робкий; 1Цар. 21:7), у псалмопевца - Доиг (Пс. 51:2), Идумеянин, находившийся пред Господом в Номве, вероятно, в качестве прозелита и заведующего стадами Саула. Присутствие Дойка в Скинии объясняют некоторые толкователи тем, что, будучи прозелитом, он исполнял в Скинии какой либо ... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Иушав хесед?
Спрашивает
Аноним
Иушав хесед (возврат милости; 1Пар. 3:20) - один из сынов Зоровавеля, рода и потомства Давида. см. Зоровавель.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Езда?
Спрашивает
Аноним
Езда см. Колесницы и Путешествие.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Что такое Суаль?
Спрашивает
Аноним
Суаль (лисица; 1Цар. 13:17) - область или округ в колене Вениаминовом, в котором находился город Офра. До настоящего времени неизвестно и может быть тожественно это место с землей Соалим (1Цар.9:5).... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Трахонитская область (Лк. 3:1) - гористая область на в. от Иордана. Она во время земной жизни Господа Иисуса Христа находилась под властью Филиппа, третьего сына Ирода Великого. Жители оной жили большей частью разбойничеством, чему особенно благоприятствовали пещеры и ущелья гор Трахонитиды. Ирод Ве... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Навин?
Спрашивает
Аноним
Навин (рыба) ( Исх.33:11 и др., Нав. 1:1 и др.) - отец Иисуса Навина, преемника Моисеева. Кроме означенного свидетельства, более о нем ничего не сообщается.... Читать далее
1