Василий Юнак

Отвечает: Василий Юнак

3.830 Игорь (in-ars@yandex.ru) пишет: " Здравствуйте! У меня вопрос. Я читал в одной книге, что сначала, после изгнания из Рая, Бог разрешил людям есть только растительную пищу, а после Всемирного Потопа благословил есть и животных. Но там же было написано, что Авель был первым пастырем овец. Так зачем первые люди разводили животных, если их употребление в пищу было запрещено? Ответьте, пожалуйста, этот вопрос мне очень важен! И как мне бороться с находящими на меня сомнениями? Я твёрдо убеждён в вере, но порой сомнения меня мучают. Спасибо."

Приветствую Вас, Брат Игорь! Вы задали довольно интересный вопрос. Я сам об этом ранее не задумывался, да и не слышал, чтобы кто-либо комментировал этот момент. В то же самое время, я подумал о тех причинах, которые могли бы привести к необходимости особо пасти стада овец в то время, когда мясо не употреблялось в пищу. И вот, к чему я пришел:

1. Библия не говорит об этом конкретно, но мы понимаем, что Бог установил жертвоприношение как выражение веры человека в Искупителя, обещанного в Бытие 3:15. То есть, если Авель принес в жертву ягненка и это был верный вид жертвы, то значит, люди знали о принципе приношения в жертву овец. Итак, первая причина разведения овец - с целью иметь их для жертвоприношений.

2. Мы находим из Библии, что согрешившие Адам и Ева утеряли свои одежды света и святости, а потому были вынуждены делать себе искусственную одежду. Листья, которые они использовали, были для этого не весьма подходящими, но мы читаем, что Господь сделал им одежды кожаные (Быт 3:21). Очевидно, Господь сделал им одежды из принесенных в жертву за их грехи овец. Теперь, для изготовления одежды нужны были животные, которых разводили именно с этой целью.

3. Господь создал человека с определенной целью и дал ему конкретную задачу: возделывать и хранить землю. Я полагаю, что пасти стада овец вполне могло быть частью именно этого повеления "хранить" их. Вероятно, другие люди заботились об иных животных, а вот Авель заботился именно об овцах. Хотя, он мог заботиться и об остальных животных. Например, Адам мог просто распределить между своими сыновьями владение и охрану растений и животных так, что за растительный мир отвечал Каин, а за животный мир - Авель. Это, конечно же, более вольное предположение, чем первые два, но оно также имеет определенный смысл.

4. Есть еще одно предположение, которое я вряд ли принял бы сам, но поскольку оно так же имеет некую долю вероятности, то стоит озвучить и его. Это предположение о молочной пище. Мы не знаем, с какого времени человек стал употреблять молоко животных. Было ли это до потопа или уже после. Мы можем представить, что нечестивые люди употребляли в пищу мясо животных уже до потопа, только Бог не позволял этого праведникам до определенной поры. Точно так же мы можем представить, что употребление молочных продуктов также было известно людям довольно рано. С этой целью и развивалось скотоводство до потопа.

Итак, первые два предположения я принимаю вполне и вижу в них достойный ответ на поставленный вопрос. Третье предположение имеет некоторую натяжку, а четвертый - еще большую натяжку. Тем не менее, все они свидетельствуют о том, что Библейское повествование, хотя и не сообщает нам достаточно деталей, все же является верным.

Да благословит Вас Господь.

Василий Юнак

0
Похожие вопросы
Виктор·3 дня назад
Могут ли спастись гомосексуалисты, если будут вести христианскую жизнь?

Что говорит Библия о гомосексуализме? Неужели, если человек не может ничего поделать со своими чувствами, это делает его ужасным и грешником? Даже если человек ведет праведную христианскую жизнь, гомосексуализм помешает спасению?

Сергей Телемонов
Библия о гомосексуальности безапелляционная.Как свидетельствуют эти стихи, Бог не творит людей, которые с рождения имеют тягу к своему полу. Научные исследования поддерживают эту мысль, ученые теперь заявляют: «гена гомосексуальности» не существует. Поэтому причины появления такой ориентации нужно искать где-нибудь в другом месте. 🤷🏻‍♂️ Я,... Читать далее
1
Ира·3 дня назад
Что делать с тем, что моя искренняя вера превращается в скептицизм?

Как понимать и что делать, если я, считающая себя истинной христианкой, которая родилась в верующей семье, постепенно развивалась и приняла крещение, думала что верю в Бога, были разные опыты и я искренно молилась и, казалось, имела какие-то отношения с Ним... А через 6 лет пришел какой-то момент непонятный, по какой-то причине возник в душе дух сопротивления, непонимания, сомнения.

Задаю себе вопросы: "А почему я верю в Бога? Почему я верю Библии?" Казалось бы, я знаю ответы на эти вопросы, но на самом деле не могу дать четкого ответа себе. Я понимаю, что я не могу твердо и с уверенностью сказать: "Я знаю, что Бог есть и я в Него верю", а ведь истинно верующий христианин должен так говорить, по моему мнению. Мне трудно поверить, я будто стала атеисткой и на многие слова и истины задаю вопросы: "А почему?"
Если Он все же был, и есть, и будет, я не хочу Его потерять. Но я не могу слепо верить, поверхностно... На виду молиться и делать вид, что все хорошо, а в душе иметь сомнения на Его счет... Если я верю, я должна знать, что сказать атеисту, почему я в Него верю и так убеждена в этом. Но даже если он не поверит в это, то Я ДОЛЖНА В ЭТО ВЕРИТЬ и не сомневаться в том, что говорю и какую весть несу.

Сергей Телемонов
Сначала хочу отметить положительное, что я заметил в этой исповеди 👇 1️⃣ Искренность. Ее так не хватает многим христианам сегодня. Многие посещают такие мысли, но большинство просто учатся с ними жить, нося маску, говоря пустые молитвы, по привычке ходя в церковь, и успокаивая себя, что все ок. 😔... Читать далее
1
Игорь·3 дня назад
Как не сломаться, если всеми силами стараешься служить Богу и быть верным, но ничего не выходит?

Если человек всеми силами старается служить Богу, бережет себя от всего нечистого, молится за свою судьбу, а ничего не складывается... Как в этом вопросе полностью доверять Богу? Как не сломаться?

Сергей Телемонов
Похоже, что именно в этом и есть проблема, что старается. Объясню… 👇 Иисус однажды сказал парадоксальную вещь: «Без Меня не можете делать ничего». (Иоанна 15:5) Мы часто цитируем этот стих, но на практике часто его игнорируем. Наша цель в этом мире не победить грех, наша задача не сохранить себя о... Читать далее
1
Валерия·3 дня назад
Воспитание или Божья охрана помогали мне воздерживаться от зла до того, как я обратилась к Богу?

Всю свою жизнь (мне 19 сейчас) я неосознанно избегала всего, что сейчас называют не подходящим для христианина. Бог со мной с самого детства, но никогда не могла назвать меня прям примерной верующей. В церковь ходили раз в год посвятить паски, хотя ни один день я не ложилась спать, не помолившись.

Осознанно к Богу пришла в 18 лет. И тут начала понимать, что не пила алкоголь, никогда не материлась, не курила, избегала всякого плохого окружения (как следствие - у меня нет друзей. Совсем). На выпускной не танцевала вальс, хотя и хотела, но что-то останавливало. И так всю жизнь.

Я себя чувствовала и сейчас иногда чувствую изгоем, но с тех пор, как пришла к Богу, стала думать, что, возможно, Он таким образом охранял меня от всего этого разврата. Как думаете, к чему это можно приписать: к хорошему материнского воспитанию (не помню, чтобы она мне прям говорила, что то и то делать нельзя, но ее пример четко говорил мне, что нельзя) или к какой-то защите Бога?

Сергей Телемонов
В течение чтения этого вопроса у меня появлялись разные мнения, и к тому же совершенно противоположные. С одной стороны, ты радуешься тому, что ты пришла по-настоящему к Богу. И в то же время грустишь оттого, что до этого не грешила, как это делают другие. Так все же - ты радуешься или грустишь? 🤔 ... Читать далее
1
Игорь
Приветствую Яна! Да, предания существуют. Но не более. В Библии ничего про это не говорится. Лили́т (ивр. לילית) — первая жена Адама в иудаизме. Имя Лилит встречается в Эпосе о Гильгамеше во втором тысячелетии до н. э. Этимология ее имени — несемитская. Народная еврейская этимология имени Лилит — ... Читать далее
1
Инна Белоножко
Мир Вам, Татьяна! Пусть Господь по Своей мудрости и воле благословит Вас на добрые планы! Стройте дом, создавайте сад, разбивайте огород - что душе приятно, начинайте, планируйте, проявляйте свои дизайнерские способности! Пусть не год високосный либо какой другой Вас настораживает. Самое главное -... Читать далее
2
Евгений·5 дней назад
Объяснение заповеди "Не прелюбодействуй"

Дайте, пожалуйста, свою трактовку заповеди.

Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Евгений! Насколько я понимаю, прелюбодеяние в Библии имеет два значения - физическое и духовное. Седьмая заповедь Закона Божьего относится к физической части. Она охватывает весь спектр грехов, относящихся к области межполовых взаимоотношений, начиная от уклонения от чистоты в... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Александр! Баптисты Седьмого Дня существовали давно. Я не интересовался их историей, но Адвентисты позаимствовали учение о субботе именно у них. Я не слышал, чтобы Баптисты Седьмого Дня были в России, да и в Америке они не весьма многочисленны. Официальный сайт Баптистов Седьмого Дня в ... Читать далее
1
Виталий·11 дней назад
Сколько лет было Иакову, когда родился Иосиф?

Здравствуйте! Сначала хочу поблагодарить вас за ту работу, которую вы делаете. Пусть Господь вас благословит! Дело в том, что я делаю таблицу продолжительность жизни от Адама до Иосифа, которого продали в Египет, чтобы доказать, что Земле нет миллиарды лет, а ей около 6000 лет...
Но у меня возник вопрос, и я не могу его решить... Быт. 30:12 и дальше. Можете ли вы мне помочь?

Александр Серков
Виталий, мир Вам! Этим вопросом я тоже занимался. Хронологию я выложил на сайте. Вот адрес. В схеме 5а есть хронология до Иосифа. Добавляю здесь уточнение: Через 14 лет после бегства к Лавану рождается Иосиф. Когда Иосифу было 30 лет, он предстает перед фараоном и начинается семилетний период пл... Читать далее
1
Никита·12 дней назад
Может ли человек изменить свой характер?

Хотелось бы узнать, что Библия говорит о смене человека как личности, то есть умышленно изменить себе характер, изменить отношение ко всему?!

Александра Ланц
Доброго вам времени суток, Никита! Библия весьма определённо говорит, что сам человек не в состоянии полностью и кардинально изменить свой характер. Вот, например, риторический вопрос:Другими словами, никто, привыкший делать зло, не может самостоятельно научиться делать добро. Вся история еврейского народа, вышедшего из Египта, прямое доказательство тому, что без особого влияния извне люди не способны расстаться со своими злыми наклонностями. В псалмах находим такую молитву:... Читать далее
1