'%3e%3cpath%20d='M11.8817%205.02148C8.85727%205.02148%206.40264%207.47611%206.40264%2010.5005C6.40264%2013.4665%208.72577%2015.8773%2011.8087%2015.965H12.0717C15.023%2015.8627%2017.3462%2013.4665%2017.3608%2010.5005C17.3608%207.47611%2014.9062%205.02148%2011.8817%205.02148Z'%20fill='white'%20fill-opacity='0.4'/%3e%3cpath%20d='M21.7889%2023.1683C19.1882%2025.5644%2015.7108%2027.0401%2011.8827%2027.0401C8.05468%2027.0401%204.5773%2025.5644%201.97656%2023.1683C2.32722%2021.8387%203.27693%2020.626%204.66496%2019.6909C8.65372%2017.0317%2015.1409%2017.0317%2019.1005%2019.6909C20.5031%2020.626%2021.4382%2021.8387%2021.7889%2023.1683Z'%20fill='white'%20fill-opacity='0.4'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e)
Отвечает: Василий Юнак
3.933 Леся Павелко (leone20@???.ru) пишет: «Вы - член церкви АСД? Как часто у вас свершается причастие? Хочу спросить совета. Скажите, а что делать человеку, отлученного от церкви? Как ему принимать причастие или не принимать ...больше никогда? (Ибо, принимают только "достойные"...?)...»
Отвечает Василий Юнак:
Приветствую Вас, Сестра Леся!
Обряд совершается один раз в квартал, а точнее, в последнюю субботу квартала. Иногда, по обстоятельствам, совершение вечери может быть сдвинуто на неделю в ту или иную сторону - часто это зависит от возможности пастора, которому приходится обслуживать несколько соседних общин, или от иных условий. Помимо этого могут проходить внеочередные вечери, привязанные к каким либо мероприятиям. Например, молитвенная неделя, семинар или конференция могут заканчиваться вечерей для всех участников.
И еще, ответ на незаданный вопрос: у АСД непременныой частью вечери Господней является обряд омовения ног в соответствии с Ин 13 гл. Этот обряд совершается непосредсвенно перед причастием хлеба и вина.
Вопрос "достойности" весьма интересен. Христос на земле ели и пил с мытарями и грешниками. Он не чуждался блудниц и прочих. Достойность должна определяться не кем-то со стороны, а лично тем, кто решает участвовать в причастии. Именно так я понимаю слова апостола Павла в 1Кор 11:27-29. В этом тексте дается подсказка, что "достойность" взаимосвязана с "рассуждением о Теле Господнем". То есть, не мои грехи делают меня недостойным, а мои мысли в момент причастия. Мы все одинаковые грешники, потому что для Господа грех убийства равен греху обиды или озлобления в мыслях, а грех прелюбодеяния равен греху сластолюбивого взгляда (Мф 5:21,22,27,28).
В Церкви АСД практикуется "открытая вечеря", то есть, любой человек "с улицы" может пожелать участвовать в вечере. При этом его только должны предупредить (или наставить) о том, что может быть, если он будет участвовать недостойно. И, как я уже упомянул выше, у АСД причастию предшествует обряд ногоомовения. Потому этот человек с улицы должен участвовать в ногоомовении прежде чем сможет принять вечерю. Потому, исключенный или находящийся на церковном дисциплинарном взыскании, вполне может участвовать в вечере. Хотя, есть оговорка: тот, кто живет в открытом явном грехе, не может участвовать в вечере, потому что это наводит нарекание на церковь. То есть, если человек явно и сознательно противится конкретным заповедям Божьим, то в причастии ему может быть отказано. Но это относится только к членам церкви АСД, которые за такое явное противление либо исключены либо несут взыскание, но их явный грех еще сознательно продолжается. Но и в этом случае мы не говорим "никогда". Если этот человек раскаивается и оставляет свой грех, то он может участвовать наравне со всеми.
И еще: я знаю, что есть некоторые адвентисты и даже служители церкви АСД, которые имеют свои взгляды на допуск к причастию согрешивших или не являющихся членами церкви АСД. К сожалению, таковые просто не знакомы с учением своей церкви и с Церковным руководством. Если Вы столкнетесь с таким непониманием, попросите таковых людей обосновать отказ в причастии на основании Церковного руководства АСД. Там они прочтут то, что я описал Вам.
Благословений! Василий Юнак
Василий Дмитриевич, здравствуйте! Что вы думаете по поводу Рон Wyatt и его открытий? Некоторые авторы относятся к нему отрицательно и называют его обманщиком. Мне очень интересно ваше мнение. Т.к. нам привезли с Украины фильм, сделанный одним адвентистким пастырем на основании информации хранящейся на сайте lipetsk/wyatt. Соответственно люди посмотрели и стали задавать вопросы, насколько услышанному можно доверять.
Приветствую, дорогие! На субботнем служении пастор сказал, что до рождения Иисуса у Иосифа были дети. На этом сайте я прочитал все по этому вопросу, но однозначного ответа не нашел. И меня удивило вот еще что, как Господь мог соединить деву с мужчиной, у которого было интимное прошлое, даже если он и был вдовцом, к примеру. Ведь будущие супруги должны быть непорочны друг перед другом. И вообще, возможно ли счастье, когда у кого-то есть дети из прошлого? Если у обоих супругов был неудачный опыт - это другое.
В трудах Е.Вайт говорится о том, что христианин не должен увлекаться модой. Означает ли это, что я не должна покупать модные и дорогие вещи для работы и отдыха, если мой доход превышает в несколько раз доход других братьев и сестер в церкви и я и мой муж можем позволить себе покупать вещи в дорогих бутиках (не обтягивающее, короткое и т.д., а просто модное и красивое) Должна ли я вне церкви, (не на собрание, а на работу и т.д. )тоже носить все недорогое, не модное, не яркое? Ответьте пожалуйста.
Какие из библейских сюжетов чаще всего употребляются в литературных произведениях?
Меня очень интересует вопрос насчет компьютерных игр. Оставив в стороне тысячестраничные дебаты в сети об их жестокости, хочу спросить: Является ли греховным желание ранить его и заставить страдать в тех играх, где реализована такая возможность?