'%3e%3cpath%20d='M11.8817%205.02148C8.85727%205.02148%206.40264%207.47611%206.40264%2010.5005C6.40264%2013.4665%208.72577%2015.8773%2011.8087%2015.965H12.0717C15.023%2015.8627%2017.3462%2013.4665%2017.3608%2010.5005C17.3608%207.47611%2014.9062%205.02148%2011.8817%205.02148Z'%20fill='white'%20fill-opacity='0.4'/%3e%3cpath%20d='M21.7889%2023.1683C19.1882%2025.5644%2015.7108%2027.0401%2011.8827%2027.0401C8.05468%2027.0401%204.5773%2025.5644%201.97656%2023.1683C2.32722%2021.8387%203.27693%2020.626%204.66496%2019.6909C8.65372%2017.0317%2015.1409%2017.0317%2019.1005%2019.6909C20.5031%2020.626%2021.4382%2021.8387%2021.7889%2023.1683Z'%20fill='white'%20fill-opacity='0.4'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e)
Отвечает: Василий Юнак
3.166. Dr. Alexandr Semenov (sem@???.vinnitsa.com) пишет: "Помогите найти ответ на следующий вопрос: Каждый христианин, который что-то в молитве просит у Бога должен быть уверен, что он уже это получил и даже благодарить Его в молитве за исполнение своей просьбы. Ведь вера состоит в том, чтобы невидимое воспринимать как видимое, иначе зачем она нужна? Нужно ли в конце молитвы - прошения говорить слова "Да будет воля Твоя", ведь это говорит о сомнении и двоении мыслей, а такой человек не тверд на путях своих?"
Есть некоторые христиане, которые настолько ухватились за принцип благодарения за полученное просимое, что забывают говорить "да будет воля Твоя". Это так называемый "Power Evangelism" - Евангелизм силы. Но нет, эди два принципа не исключают друг друга, а дополняют. Дело в том, что прося у Господа что-либо, мы не знаем, будет ли просимое нам во благо. Мы подобны малым детям, просящим у родителей того, чем могут пользоваться только взрослые. Например, мой семилетний сын просит, чтобы я позволил ему рулить, когда мы едем по оживленной трассе. Он просто не понимает всей опасности такой просьбы. Господь отвечает на каждую молитву и дает просящему то, что ему необходимо в конкретный момент. Но ответ Господа не всегда будет "Да". Очень часто ответом нашего любящего Отца Небесного будет "Нет" или "Подожди немного, не сейчас". Некто говорил, что отсутствие ответа - это тоже ответ. Когда я благодарю Бога за отвеченную молитву, я выражаю уверенность в том, что Господь исполняет мою нужду наилучшим образом в наилучшее время. Благодаря Бога за Его ответ прежде, чем я этот ответ узнаю, я выражаю свою готовность принять от Господа ЛЮБОЙ ответ, понимая, что он будет только во благо мне. При этом я должен говорить в моей просьбе "Да будет воля Твоя", сознавая свою ограниченность и неспособность предвидеть, насколько просимое будет полезно мне именно сейчас, если вообще оно мне нужно. То есть, я позволяю Господу скорректировать мою просьбу. Ведь представьте себе, что было бы, если бы Господь на самом деле исполнил ВСЕ наши желания! Но я благодарен Господу за то, что Он мудр в Своих ответах, и иногда отвечает мне "Нет" или "Не сейчас", а иногда даже делает совершенно противоположное просимому только потому, что Он любит меня даже больше, чем мои земные родители.
Нет, не сомнение выражает сочетание благодарения за полученное и слов "да будет воля Твоя", а наоборот, уверенность в том, что Бог любит нас и знает лучше, что нам действительно надо.
Во 2Тим.1:18 сказано: "Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день". Итак, апостол Павел просит молит об умершем - сего человека давно уже нет в живых. Можно ли этими словами из Библии точно также просить молить Бога о других?
От куда появились обычаи молиться так как мы сегодня молимся в церкви?
Чтобы Он простил все грехи, прелюбодеяние, чтобы со здоровьем все было хорошо?
Здравствуйте. У меня такой вопрос. Когда я начинаю молиться, то мой ум начинает ругаться матом и не только на Господа, но и на других святых, я не могу сосредоточиться на молитве, а от этого мне не очень ловко пред Господом. Подскажите что мне делать?
Благодарю Бога, что имеем возможность иметь братьев, которые отвечают для нас, тех кто не может понять трудные места Библии. Мир вам братья, вот я не могу понять один вопрос. Нас учили всегда молиться с верою в то, что Бог поможет нам. Я помню как заболела одна сестра, жена пастора, многие церкви молились за ее выздоровление. Как мы верили, но увы чуда не произошло. Она умерла. Я был расстроен, ведь Господь давал такие обетования. Когда я спросила пастора, он сказал, что на все воля Бога. Но тогда вопрос - зачем молиться?
Марк 2:18-28 - о посте и о субботе. Разъясните мне, пожалуйста, что там написано. Почему в субботу можно было делать, чего не должно? Что значит "Суббота для человека, а не человек для субботы, поэтому Сын Человеческий - Господин и субботы"? И когда можно не поститься? Как это можно сопоставить с нашим временем?
Одна девушка, с которой я переписываюсь несколько недель и обсуждаю вопросы изучения Библиии спросила меня как то раз, а кому Вы молитесь, Отцу или Иисусу Христу. Я честно не знаю как ей более точно и глубоко ответить. Единственное, что я ей написал, что наша молитва начинается так: "Отец наш Небесный, во имя Иисуса Христа мы благодарим тебя за твое присутствие среди нас и т.д " и заканчивает, "во имя Иисуса Христа, аминь". Написал также что написано "Отец и Я - Едины". Пожалуйста помогите мне ответить ей более основательно.
Мир вам! Я уже задавала вопрос на эту тему насчет того, к кому обращаться в молитве, но этот ответ очень смущает меня, где говорится что на основании Библии молиться нужно ТОЛЬКО Богу Отцу во Имя Иисуса Христа! Я не понимаю! Раньше я любила общаться с Иисусом, но теперь всякий раз у меня непреодолимое чувство, что я делаю что то не так! Помогите мне пожалуйста. Я прошу Бога в молитве открыть мне истину.
Может ли Бог вмешаться и защитить праведного человека, например, от людей, строящих ему козни? Если да, то почему не всегда это делает? Нужно ли специально об этом молиться?