Отвечает: Василий Юнак
Оксана [email protected] пишет: Приветствую вас. Слово Божье предостерегает "верно преподавать слово истины " (2 Тим. 2:15). Поэтому прошу объяснения на основании Библии. Возникла такова ситуация: один молодой человек (ему 30 лет) - развелся со своей женой. На вопрос: "Как он думает, можно ли разведенному жениться во второй раз? ", он ответил так: " Когда ты принимаешь в сердце свое Иисуса, то все что было у тебя раньше, тебе прощается теперь ты новое творение, как говорил ап. Павел, древнее прошло, теперь все новое, и я - новое существо, новое творение во Христе Иисусе. " Значит, разведенный - уже НЕ разведенный? …… Божьих Вам благословений! Оксана.
Приветствую Вас, Сестра Оксана!
Ваш вопрос не однозначный. С одной стороны, как только человек раскаивается перед Господом, Господь полностью очищает его, и рассматривает его так, как если бы этот человек никогда не грешил. И текстов, подтверждающих это положение есть достаточно. Но здесь есть несколько противолежащих аргументов, которые надо также учитывать. А именно:
- В каких отношениях с Господом находился человек на момент согрешения? Евр 10:26 утверждает, что на умышленный грех нет жертвы за грех. Я слышал легкомысленные заявления некоторых христиан: "подумаешь, сейчас согрешу, а потом помолюсь и Господь все простит..." Простит ли? Читайте Евр 6:4-6. Потому, если упомянутый Вами молодой человек развелся до того, как он принял Христа, то естественно, его прошлая жизнь и прошлые деяния не вменяются после того, как он раскаялся и родился вновь, восстав из водной могилы крещения. Но если он развелся, будучи христианином, и так легкомысленно рассматривает этот вопрос, то он стоит на опасном пути.
- Есть грехи ограниченного действия, есть грехи, которые можно легко исправить, а есть грехи состояния, которые исправить очень нелегко. Если я, скажем, украл или обманул, то этот совершенный грех имел некоторое ограниченное во времени действие и некоторые последствия, которые так или иначе можно восстановить или возместить. Прелюбодеяние - это грех против человека, который может иметь также ограниченное во времени действие, если человек раскаялся и разорвал свою прелюбодейную связь. Но если он напротив, разорвал связь со своей супругой (или с супругом), то он погрузился в состояние прелюбодеяния, которое длится до тех пор, пока другой жив, или пока они не восстановят свои прерванные взаимоотношения. Именно поэтому апостол Павел в 1Кор 7:11 говорит, что у разведенного есть только два варианта: оставаться безбрачным или примириться. Вся проблема повторного брака после развода в том, что это не одноразовый грех, а состояние постоянного пребывания в греже прелюбодеяния. Какое может быть покаяние в таком случае, если под покаянием подразумевается полное оставление греха?
- Немаловажна причина развода. Священное Писание определяет две допустимые причины развода - неверность, и требование неверующей стороны. Хотя и здесь может быть много деталей, которые стоит иметь в виду для "вынесения приговора", потому что та же неверность далеко не всегда проявляется именно в факте прелюбодеяния, как это принято считать, когда один из супругов уличен в сексуальной связи с кем-то на стороне. Иисус Христос упоминает "повод к прелюбодеянию" (Мф 5:32). И некоторые поступают "по-фарисейски", доводя другого до прелюбодеяния, чтобы потом уличить его, а самому остаться "чистым". Но Господь, в отличие от человека, видит сердце и намерения.
- Еще один момент - это честь церкви. Самая первая причина церковного взыскания заключается не в грехе, а в нанесении нарекания на церковь. Именно поэтому социальные грехи более наказуемы в церкви, чем такие грехи, как гордость, чревоугодие или сребролюбие.
Полагаю, что я дал Вам достаточно оснований для того, чтобы хоть как-то судить, прав ли Ваш знакомый в своем суждении, или нет. Да умудрит Вас Господь, когда Вы будете использовать эту информацию во спасение ему или кому другому.
Благословений!
Василий Юнак
Здравствуйте! Меня продолжительное время мучает вопрос... Я православная христианка, а мой парень - баптист... И он говорит, что если я не крещусь в ихней вере, то мы не сможем быть вместе... А встречаемся мы уже 2 года и пора уже задуматься. А принимать ее я никак не готова. Заранее спасибо.
Если раньше можно было иметь наложниц и сейчас это стало называться содержанка постоянная.
Я познакомился с девушкой. Она мне очень нравится. Я бы хотел продолжить отношения, но у нее есть гражданский муж. Она предлагает быть любовниками. Грех ли это с моей стороны?
Я в браке уже почти 2 года, и мы очень счастливы, но случается что иногда моя жена по некоторым причина уезжает на долгое для меня время, и мне очень тяжело сдерживаться от секса. Скажите, грех ли удовлетворяться таким способом предоставляя перед собой только личный фото своей жены? В сексе моя жена меня полностью удовлетворяет, поэтому думать о других женщинах я и не смею, в моих мыслях и на фото только жена. Когда она рядом потребностей в самоудовлетворении не возникает.
Как развить любовь с светской девушкой не религиозной, которая в церковь в последний раз в детстве ходила, но является христианкой? В наше время я даже в церкви не могу найти девушку моего возраста.
Уважаемый Василий Юнак! В одном из ответов на сайте Вы пишете, что жена должна быть младше мужа примерно на 2-7 лет. В ином случае в семье появятся определенные психологические проблемы. Скажите, пожалуйста, это Ваше личное мнение или Вы основываетесь на каких-либо научных источниках? На каких? И какие именно проблемы со временем ждут семью, в которой жена старше мужа на 3 года?
Мы в браке уже пять лет. Детей он не хочет, в церкви занимает должность старшего диакона, рукоположенный. Все время сидит в интернете и общается с женщиной, любовью его юности. Разговоры, уговоры и скандалы ни к чему не привели. К делу можно добавить, что никогда особой привязанности он ко мне не ощущал, и вообще непонятно зачем он на мне женился.
Прошу совета. Суть в том что я будучи членом церкви познакомилась с одним парнем, который потом покаялся и стал членом церкви. Настал такой период когда мы оба охладели и не сбодрстували, был секс до брака так получилось, но никакой крови и боли у меня не было, такое впечатление что ничего не нарушилось с физиологической точки зрения. После этого мы с ним расстались. Вот-вот мне сделает предложение другой брат, я испытываю к нему положительные чувства, рассказывать ли мне об этом грехе ему? Боюсь он не поймет, а в брачной ночи может возникнуть подозрения.
Добрый день! Я уже задавала мой вопрос, но пока на него к сожалению не ответили. Я очень жду вашего ответа! Как вы считаете одобряет ли Бог искусственное оплодотворение. По высказываниям врачей зачать ребёнка естественным способом для нас невозможно. Иногда мне кажется, что может Бог это так усмотрел, чтобы у нас не было детей, чтобы я занималась миссионерской работой. Не будет ли искусственное оплодотворение человеческим методом решения проблемы, как это было у Авраама с Сарой и Агарью?