Василий Юнак

Приветствую Вас, Брат Александр!

Основываясь на одной только Библии мы не можем однозначно утверждать о том, является ли Мария Магдалина и Мария, сестра Марфы и Лазаря, одной и той же личностью, или нет. Библия не конкретизирует многих личностей, упоминая о них под разными именами. Например, сегодня я размышлял об учениках Иисуса Христа, и отметил для себя, что мы не можем с точностью идентифицировать, по крайней мере, двух учеников, которых разные евангелисты именуют по-разному: у Матфея в списке имеются "...Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит...", Марк упоминает "...Фаддея, Симона Кананита...", а Лука говорит про "...Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева..." При этом группировка учеников по двое представлена так, что создается впечатление, будто Симон Зилот - скорее Леввей Фаддей, а не Симон Кананит. А Симон Кананит должен быть Иудой Иаковлевым. Разные имена у одного человека - не редкость у народов Ближнего Востока библейских времен. И подчас только иудейская или христианская традиция помогает (а может быть мешает) нам определить, кто есть кто.

Говоря о Марии, мы можем обнаружить, что в Евангелиях упоминаются несколько женщин с этим именем. Интересно вначале проследить другую Марию, которую Марк называет по-разному: вначале у него появляется "Мария, мать Иакова меньшего и Иосии" (Мк.15:40), затем идет "Мария Иосиева" (Мк. 15:47), и наконец она предстает нам как "Мария Иаковлева" (Мк. 16:1). Первый текст и окружение этой Марии позволяют нам понять, что это одна и та же женщина, причем названа не по отцу и не по мужу, а по своим сыновьям. И это все мы находим в одном повествовании, что показывает, как евангелисты относились к именованию своих героев.

Что мы знаем о Марии Магдалине, и что знаем о Марии, сестре Марфы и Лазаря? Во-первых, Магдала располагается на берегу Галиллейского озера, неподалеку от Капернаума и Вифсаиды, откуда были первые ученики Христа. Марфа и Лазарь жили в Вифании, которая располагалась вблизи Иерусалима, что весьма далеко от Магдалы. Кажется, это обстоятельство должно сразу же перечеркнуть общность этих двух имен - Марии Магдалины и Марии из Вифании. Однако не будем торопиться, потому что найти простое объяснение такому не сложно, если учесть два обстоятельства:

  1. Господь изгнал семь бесов из Марии Магдалины (Мк. 16:9; Лк. 8:2), после чего она с другими исцеленными и очищенными следовала за Иисусом по городам и селениям.

  2. Мария из Вифании была той грешницей, которая вылила драгоценное миро на ноги Иисуса (Мф. 26:7; Мк. 14:3; Лк. 7:37; Ин. 11:2;12:3).

Мы видим, что обе Марии имели незавидное греховное прошлое. Обе Марии получили великое прощение от Господа, потому и последовали за Ним (Лк. 7:47). Не потому ли другая безымянная грешница, прощенная Христом, традиционно ассоциируется и с Марией Магдалиной, и с Марией из Вифании? (Ин. 8:11).Мария Магдалина, женщина, взятая в прелюбодеянии и приведенная ко Христу, Мария, из которой изгнаны семь бесов, женщина, помазавшая ноги Иисуса драгоценном миро, Мария, сестра Марфы и Лазаря - традиционно христиане видели во всех этих женщинах одно и то же лицо. Проповедники, богословы, художники, поэты и певцы все эти события относили к Марии Магдалине, о которой, по словам Христа, должно быть возвещено везде (Мф. 26:13; Мк. 14:9). И хотя эти слова были сказаны о Марии из Вифании, но по всему миру даже среди не христиан именно Мария Магдалина известна как великая грешница, прощенная Господом.

К этому можно добавить только одно: для тех, кто принимает Дух Пророчества (Откр. 19:10), как слова, исходящие от того же Святого Духа, Который руководил пером писателей Библии (2Пет. 1:21), будет интересно узнать, что вестница Божья также рассматривала Марию Магдалину и Марию из Вифании как одно и то же лицо.

Благословений!

Василий Юнак

2
Похожие вопросы
Библейская энциклопедия
По Тациту (Ann. II, 85), 4,000 Либертинцев Египетского и Иудейского происхождения были переселены на о. Сардинию, а остальные были изгнаны из Италии в 19 г. по Р.Х.Либертинцы (вольноотпущенники; Деян. 6:9) - Иудеи, побежденные Римлянами во время войны с ними (особенно при Помпее), и потому находившиеся у них в рабстве и затем получившие свободу. Они имели свою особенную синагогу в Иерусалиме, где, по Лигефооту, находилось от 400 до 500 синагог; по их имени и с... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Но ради обетования, данного Давиду, Господь пощадил его. Авия вел войну с Иеровоамом (2 Пар. 8:2-20), и победил его, так что пало убитых у Израиля 500.000 человек отборных (2 Пар.13:17). Несмотря на личные пороки и недостатки. Авия своею речью, обращенною к Иеровоаму и Израильтянам, и засвидетельс... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Наконец Манассия был взят в плен Ассирийцами и постыдным образом отведен в Вавилон, именно - ему продели кольца в ноздри, оковали двумя медными цепями и вели таким образом, как зверя, в Вавилон (2Пар. 33:11). Впрочем после покаяния и искренней молитвы к Господу он был освобожден и возвратился в св... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Мыши золотые (1Цар. 6:4-5). Когда Филистимляне были наказаны Господом мышами и болезнями за то, что держали у себя в плену Ковчег Завета, то их жрецы и прорицатели посоветовали между прочим сделать пять мышей золотых и принести их как жертву повинности пред Богом Израилевым (1Цар. 6:4-5). По исполне... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Шева (клятва): Быт. 10:7, 1Пар. 1:9 - сын Раамы, сына Хуша, из сыновей Хама. Быт. 10:28, 1Пар. 1:22 - из сыновей Иокшана, сына Евера, поколения Сима. Быт. 25:3 - сын Иокшана, сына Авраама от Хеттуры.... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Чернуха (Ис. 28:25-27) - небольшое растение с голубым цветком и такими же узкими листьями как на укропе. Семена чернухи имеют приятный запах и острый вкус, похожий на вкус перца. Древние употребляли их как приправу к кушаньям и к хлебу. Евреи возделывали это растение на своих полях и по собрании с п... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Кармоняне - неизвестный народ, о котором упоминается только в неканонической книге, в 3Езд 15:27-32 и более нигде. В означенной цитате Кармоняне представляются в числе орудий гнева Божия против грешников, именно они будут поражены Аравитянами.... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Иска (Иегова есть созерцатель; Быт. 11:29) - дочь Арана, брата Авраамова. Более о ней не говорится нигде. Некоторые, основываясь на свидетельстве Флавия и древних преданиях, полагают, что это имя однозначащее с именем Сарры, но это не согласно со словами Быт.20:12, и потому не верно.... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Галилея (округ, страна; Мф. 4:12, Мк. 1:9, Лк. 2:39). Во времена Господа Иисуса Христа Палестина разделялась на три части, из которых северная называлась Галилеею; она граничила на с. Анти Ливаном, на в. Иорданом и Геннисаретским озером, на ю. Самариею, а на з. Финикиею, занимавшею северный берег он... Читать далее
1
Андрей·3 дня назад
И снова о братьях и сестрах Иисуса.

К вопросу о названных братьях и сестрах Иисуса. Как Вам удалось 
посчитать, что в случае, если сестры и братья были родными Иисусу, то 
их возраст не превышал бы 12 лет? Эти обстоятельства описаны в Библии 
или это особое пророческое видение. Просветите пожалуйста.

Александр Серков
Мир Вам, Андрей. Если бы Вы внимательно читали мой ответ, Вы бы не задавали этот вопрос. Это во-первых. А во-вторых, Вы взяли цифру «12» и слово «возраст», а остальное все исказили. Впрочем, мы сейчас это вместе посчитаем. А прежде хочу обратить Ваше внимание еще на одну Вашу реплику: «Эти обстояте... Читать далее
3