Приветствую Вас, Сестра Ева!

В Библии НИГДЕ НЕ написано, что народ Божий не должен есть мясо. Есть ограничения в чистой и нечистой пище - это да! Но полного запрета на употребление мяса нет! Есть предостережения против того, что разрушает наше тело, то есть против нездоровой пищи. На основании этого мы сегодня отказываемся от мяса ПОТОМУ, что сегодня практически НЕТ ЗДОРОВЫХ животных, а вовсе не потому, что это мясо. И если кто говорит Вам, что Библия запрещает есть мясо, то можете смело плюнуть этому человеку в лицо, потому что он лжец и извращает написанное в Библии. Библия точно так же запрещает есть мороженное, потому что оно разрушает здоровье. И множество другой пищи разрушает здоровье.

А теперь рассмотрим те тексты, которые Вы приводите. Хотя это не Вы приводите эти тексты, иначе они были бы правильными. Но Вам кто-то написал их на бумажке нечитабельным почерком или сказал по телефону при плохой связи. Потому что таких ссылок, как Вы указали, в природе не существует.

Но давайте по порядку:

Очень правильный текст, который показывает первоначальный план для человека при его сотворении. И когда Адам и Ева жили в прекрасном саду, где деревья приносили плод 12 раз в году, это были идеальные условия. Однако состояние человека и состояние земли менялось. Очень скоро Библия констатирует факт:

Человек согрешил и стал смертен. Земля восстала против человека и потому пропитание стало более трудным. Бог к плодам деревьев и трав добавляет еще один источник питания - зелень. Однако человечество продолжает скатываться вниз. Вскоре наступает потоп, после которого облик земли и климат на ней совершенно изменяется. При этом изменяются и условия питания человека:

Заметьте, на земле изменился климат, и в  связи с этим Бог дает человеку в пищу мясо НАРАВНЕ с зеленью. И после этого нигде этот знак равенства между мясом и зеленью в Библии даже и не пошатнулся! Я не говорю о некоторых ограничениях, которые появляются уже здесь: чтобы не есть с кровью, следует употреблять в пищу только то животное, которое еще дышит в момент взятия его. Это исключает употребление мертвечины и больных животных. Но это - детали, о которых стоит говорить отдельно.

Мы сейчас обсуждаем только принцип: можно есть мясо или нельзя. Почему Господь дает такое позволение? Принцип простой: с этого момента на земле появляются места, где кроме пищи животного происхождения ничего другого почти нет. Например, скажите эскимосу, что он должен питаться плодами и травой. Что из этого выйдет? Где он возьмет плодов и травы в достаточном количестве? У него только один выход: есть оленина (чистое животное согласно Библии) и рыба.

Очень интересный опыт молодых евреев. Эту историю сторонники вегетарианства и веганства - восточных (индуистских) религиозных учений - подают как якобы принцип питания для народа Божьего. Однако стоит обратить внимание на следующий текст:

О чем говорит этот текст? Он говорит о том, что на протяжении трех недель Даниил по особой причине сетования отказывал себе во вкусном хлебе, мясе и вине, равно как и в некоторых других действиях, не касавшихся пищи. Спрашивается: а что он делал до этого периода и после? Ответ очевиден: употреблял все то, от чего отказался на период сетования. Я не стану говорить о том, что иудейская система богопоклонения непременно включала в себя употребление мяса. Я могу, разве что, заметить, что стол вавилонского царя не отличался здоровой пищей, а если учесть идоложертвенность, которая была недопустима для иудея, то станет вполне очевидным, почему Даниил с друзьями отказались от царской пищи и попросили ту, которая будет гарантированно чистой и здоровой. Но здесь нет никакой заповеди, запрещающей мясную пищу. Я вовсе не желаю сказать, что следует есть всё без разбора, я здесь только опровергаю тех, кто впадают в крайность и в фанатизм запрета любой мясной пищи на том лишь основании, что она - не растительная пища.

Это очень важный текст. Он говорит о нашем отношении к ближним, особенно к тем, которые слабы в вере. Здесь говорится о пище? Да, но не только. Здесь говорится обо всём, что соблазняет ближнего. У Вас есть автомобиль, который соблазняет ближнего? Лучше избавьтесь от такого автомобиля. У Вас есть одежда или квартира, которые соблазняют ближнего - избавьтесь от них, чтобы не быть виновными в соблазне немощного в вере. Но позвольте, что мне нельзя ездить на автомобиле, ходить в одежде или жить в квартире только потому, что это может кого-то соблазнить? Могу ли я на основании этого текста сказать, что автомобили, одежда и квартиры запрещены Библией? Давайте посмотрим, о чем говорит апостол Павел тем, которые продолжают оставаться немощными в вере, тормозя дальнейшее развитие дела Божьего:

Перед своими детьми я внимательно слежу за тем, о чем я говорю со взрослыми. Но это не значит, что я не имею права говорить со взрослыми на те темы, от которых я оберегаю своих детей. Перед детьми я не решаю семейные или церковные проблемы, но это не значит, что я не имею права решать семейные или церковные проблемы вообще. Перед детьми я не говорю, например, о вопросах секса, но это не значит, что я вообще не имею права говорить об этих вопросах. Наступит время, когда дети подрастут и им придется учиться тому, что делают и обсуждают взрослые. Им самим придется решать семейные и церковные проблемы, им придется обсуждать другие вопросы, которые в детстве были закрыты для них. Так какова же позиция апостола Павла в отношении мяса? Читаем внимательно следующий текст:

Вы обратили внимание на то, кем на самом деле являются вегетарианцы в понимании апостола Павла? Верно, они - немощные в вере! Да, таковых надо носить на руках и воспитывать как младенцев, таковым не следует позволять решать серьезные вопросы в церкви, потому что они еще младенцы в вере. Вот когда подрастут духовно, тогда и позволяйте им рассуждать над проблемами. А пока они еще дети, мечутся из крайности в крайность, болеют фанатизмом и не способны здраво размышлять над тем, что же все-таки полезно, а что нет. Потому что иные веганы, из принципа не употребляющие никакой пищи животного происхождения, ни молока, ни мёда, ни яиц, в то же время поглощают так много сладостей и химических добавок, что вредят своему организму гораздо более, нежели если бы они съели кусок мяса или рыбы. Многие из них питаются соей и соевыми продуктами три раза в день, причиняя непоправимый вред своему здоровью. Таковые на самом деле являются младенцами и немощными в вере, которым нельзя доверять решение серьезных вопросов.


Что еще сказать? Есть еще два текста в Библии, которые я желал бы представить Вам для размышления:

Иисус явился ученикам Своим после Своего воскресения. Это было уже после того, как Он восходил к Отцу Своему (Ин. 20:17-27), так что Он уже был в прославленном теле. И знаете что? Иисус ел рыбу и мёд! Он попросил овощей и фруктов? Нет, Он ел то, от чего отказываются вегетарианцы и веганы! И после этого Вы желаете сказать, что Библия запрещает мясную пищу? А что ел Христос с учениками накануне Его смерти во время Вечери Господней? Они ведь праздновали Пасху, не так ли? И ели пасхального ягненка, не так ли? И вот поэтому я желаю предложить Вам еще один текст:

Опять таки, я не буду говорить о деталях, потому что нельзя вырывать отдельные фразы из общего контекста. Я не считаю, что эти слова позволяют мне есть свинину или иную нечистую пищу, прямо запрещенную в других местах Священного Писания. Я только хочу обратить Ваше внимание на то, что Господь предупреждает нас о последних временах, то есть о нашем времени: среди прочего будут появляться люди, запрещающие употреблять в пищу то, что Бог сотворил для еды. Что было сотворено Богом для еды? Да, веганы вспомнят Быт. 1:29. Однако то было в другом состоянии человечества. Когда мы возвратимся в то состояние, то естественно мы будем питаться тем же. Я же напоминаю Вам, что Господь не напрасно дал Ною понимание чистых и нечистых животных, и ввел в ковчег чистых животных более чем по одной паре. Потому что Бог планировал сказать слова, которые мы прочитали ранее в Быт. 9:3. Эти слова относились, как я понимаю, только к тем чистым животным, которых Бог повелел взять в ковчег больше. В любом случае, я не нахожу в Библии никакого основания для того, чтобы наложить запрет на употребление мяса здоровых чистых животных. Ну, а что касается мяса больных животных, равно как и другого вида нездоровой пищи, такой как мороженное, бисквитные торты, картофельные чипсы, соевое мясо и прочие кулинарные "шедевры", называемые в народе "мусорной пищей", то я полагаю, что человек, признающий свое тело храмом Святого Духа (1Кор. 3:16,17; 6:19,20), не будет употреблять всего этого. Есть много "мусорной пищи" и растительного происхождения, которая не должна входить в уста человека.

Благословений!

Василий Юнак