Здравствуйте, Женя!
Любое имя имеет свою историю и значение. Раньше давали имена, в которых выражалась вера в Бога у израильского народа или богов у язычников. Некоторые имена отражали характер его носителя: Иаков - "следующий по пятам, держащийся за пяту, запинающий" (позже Господь дал ему имя Израиль - "тот, кто боролся с Богом"); Авраам - "отец множества".
К примеру, имя Илия переводится как "Мой Бог - Иегова", Иисус - "Господь спасает", Даниил - "Господь судит" и т.д.
Сейчас стараются выбирать красивые, модные или "счастливые" имена. Мало кто задумывается, что Господь дает людям жизнь и мы можем ношением имени прославить Его.
Помолитесь и Господь поможет вам принять верное решение. Если ваш мотив верен и вы хотите воздать хвалу Богу, то любое библейское имя для этого подходит.
Пусть добрый Бог благословит вас и вашего сына!
С уважением,
Руслан.
Дополняет Василий Юнак:
Приветствую Вас, Женя!
У моего друга и коллеги, пастора Краснодарской церкви, сына зовут Эммануил, а по-домашнему, Эмик. Я не слышал, чтобы кто либо укорил его за это имя.
Благословений!
Василий Юнак
Крещение является тем моментом, после которого человек считается членом церкви. Это значит, что некрещеный (в православной церкви) человек не может считаться членом (православной) церкви. Мне знаком такой пример из жизни. Православные и протестанты под крещением понимают разные вещи. В протестантскую церковь может достаточно долго ходить "покаявшийся, но еще не решившийся креститься" человек. Я сам четыре месяца ходил в баптистскую церковь, постоянно брал участие в причастии, но о крещении меня никто не спросил. В православии такое не возможно. Противники крещения младенцев говорят: почему ребенку не дать возможность самому решать, хочет он становиться членом церкви, или нет? Но ведь в протестантизме малые дети ФАКТИЧЕСКИ есть членами церкви (!). Они приходят в церковь, присутствуют на богослужении, иногда их учат читать (используя в качестве букваря Библию), и т.д.
При таком положении вещей я вообще не понимаю, зачем протестантам крещение (но хочу и надеюсь понять). Многие протестанты перед тем как принять крещение являются членами церкви несколько месяцев. Не будем забывать и того, что традиционно имя человеку давали именно при крещении. Если кто-то считает, что крещение младенцев не обязательно, тогда я попрошу его объяснить, каков по его мнению порядок присвоения имени человеку, и чем неудобно то, как это есть в православии? Как я понял, в Библии нет четкого запрета на крещение младенцев, а раз так, то дальше надо следовать именно из соображений удобности и эффективности для распространения (христианских) верований родителей ребенка.
Я в детстве крещеная в православной церкви. Но я не была с Богом. Мне всегда не хватало веры, я ходила в церковь, ставила свечки. Но что такое любить Бога я не знала. По настоящему я поверила в церкви Евангелистов. Я хожу в эту церковь, читаю Библию (впервые), молюсь и в молитвах покаялась перед Богом за прошлую жизнь. Знаю что нужно крестится в зрелом возрасте, и еще без этого в нашей церкви нельзя причащаться. Но чувствую что это неправильно крестится в другой церкви. Не готова морально. Всегда считала что это предательство. Могу ли я крестится в православной церкви еще раз? Что будет если я так и не крещусь в зрелом возрасте? Я же могу причащаться в православной церкви?
Слушать страшные истории на ютубе о всякой мистике – грехе?
Недавно познакомилась с девчонкой, она сама верит в Бога, но ходит к мормонам и живёт явно грешной жизнью. Хочу ей помочь и правильно преподнести Слово Божье. Как правильно обращаться к таким людям, чтобы не потерять контакт и направить на правильный путь?
