Руслан Фазлеев

Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Андрей!

Роман "Идиот" - одно из моих любимых произведений Ф.М.Достоевского. Поэтому попытаюсь высказать несколько мыслей по этому поводу.

Обратили ли вы внимание на то, что роман заканчивается очень печально? Князь Мышкин окончательно сходит с ума и покидает Россию, Парфен Рогожин убивает свою возлюбленную Настасью Филипповну и попадет на каторгу, Аглая Епанчина убегает из дому с офицером, ее родители и сестры в отчаянии и позоре...

Когда я впервые прочел роман, я был в восторге от князя Мышкина. Он представлялся мне эдаким русским вариантом прообраза Христа. На него хотелось быть похожим, за исключение душевной болезни, конечно. Однако не давал покоя именно финал истории.

Позже, когда мне посчастливилось побывать на встрече с людьми, которые любят творчество Достоевского, я узнал то, что мне помогло увидеть нюансы, которые по началу ускользнули от моего взора.

Роман начинается с того, что из Швейцарии в Россию едет поезд, в котором встречаются два главных героя: Мышкин и Рогожин. Два антипода.

Князь Мышкин едет из лечебницы для душевнобольных на родину. Его внешность и окружающая обстановка не случайны, здесь все имеет смысл:

В конце ноября, в оттепель, часов в девять утра, поезд Петербургско-Варшавской железной дороги на всех парах подходил к Петербургу. Было так сыро и туманно, что насилу рассвело; в десяти шагах, вправо и влево от дороги, трудно было разглядеть хоть что-нибудь из окон вагона. Из пассажиров были и возвращавшиеся из-за границы; но более были наполнены отделения для третьего класса, и всё людом мелким и деловым, не из очень далека. Все, как водится, устали, у всех отяжелели за ночь глаза, все назяблись, все лица были бледножелтые, под цвет тумана.

Обладатель плаща с капюшоном был молодой человек, тоже лет двадцати шести или двадцати семи, роста немного повыше среднего, очень белокур, густоволос, со впалыми щеками и с легонькою, востренькою, почти совершенно белою бородкой. Глаза его были большие, голубые и пристальные; во взгляде их было что-то тихое, но тяжелое, что-то полное того странного выражения, по которому некоторые угадывают с первого взгляда в субъекте падучую болезнь. Лицо молодого человека было, впрочем, приятное, тонкое и сухое, но бесцветное, а теперь даже до-синя иззябшее.
Почему поезд едет из Швейцарии? Тогда в Европе было сильно философское гуманистическое восприятие Евангелиия: Иисус был великим человеком, Его пример - образец нравственности для нас, но Он не был Богом, чудеса и воскресение Его были придуманы Его последователями, а значит к ним нужно относится как к мифу. По своей сути роман является ответом на это мировоззрение.

Бледность - символ смерти, поэтому туман бледножелтый, как и лица людей в поезде, а лицо Льва Мышкина так и совсем "бесцветное, до-синя иззябшее". Не зря так же в романе есть сцена, где Мышкин и Рогожин в доме Парфена рассматривают картину, на которой с креста снимают распятого Христа. Он описан настолько мертвым, что невозможно себе представить, что Он воскреснет. Мышкин отмечает, что иной, глядя на эту картину, даже усомнится в вере, на что Рогожин отвечает: "Иной и усомнится"...

Для меня это было откровением! Действительно, Если Иисус Христос, представленный в романе в образе князя Мышкина, был просто нравственным, духовным человеком и не больше, тогда Его пример, Его учение не больше, чем утопия. Безумие Льва Мышкина, возможно, является прообразом безумия гуманистического подхода к Библии, который был моден на ту пору в Европе и теперь перекочевал к нам. И финалом будет лишь разочарование.

Конечно, этот взгляд на роман не бесспорен. Но он имеет право на существование и я именно так понимаю фабулу этого произведения.

С уважением,

Руслан.


0
Похожие вопросы
Виктор Белоусов
Если использовать буквальное толкование, то возникают следующие вопросы: Почему самого нищего (а не его душу) отнесли на лоно Авраама? Разве видно из Рая Ад и из Ада Рай? Разве у души есть язык? И может ли помочь вода остудить язык души богача? и т.д. Думаю что в этой притче много аллегорий, т.к... Читать далее
1
Виктор·16 дней назад
После потопа Бог дал все в пищу (Быт. 9:3). Почему тогда до сих пор существуют какие-то запреты?

Бытие 9:3. Сказано, что после потопа Бог дал ВСЕ в еду. Сказано, что все ползающее будет на потребление. Здесь ясно сказано, что все дал в пищу. Если так, то почему существуют до сих пор запреты на что-либо, поскольку Бог потом сказал, что «Что Бог очистил, то чисто»?

Сергей Телемонов
Действительно, до потопа люди не ели мяса. Практически единственная причина, для чего могли убивать животных – принесение их в жертву. Посему Бог и сказал Ною взять к ковчегу по 7 пар чистых животных (которых могли приносить в жертву), и по 1 паре нечистых животных (которые не годились для жертв). �... Читать далее
0
Сергей·16 дней назад
Можно ли отцу с сыном обнажаться в бане?

Или спортивной раздевалке? Сыновья Ноя не имели права смотреть на обнажённого отца.

Василий Юнак
То, на что мы смотрим, не проходит бесследно. Все увиденное порождает различные чувства и эмоции. С момента грехопадения Господь покрыл наготу человека (Быт. 3:21), и это должно научить нас не смотреть на обнаженные тела. Это совершенно не славит Господа. Но в Священном Писании есть еще места, гово... Читать далее
1
Александра Ланц
В этой первой главе своего послания Иаков дает нам развернутый план действий (Иак.1:17-24): Принять Слово Бога, вникая в него. В наше время это означает чтение Библии, потому что только там – чистота Слова Божия (1Тим.4:16; 2Пет.1:19) Максимально сдерживать свое противление Слову Бога (Деян.5:39; ... Читать далее
1
Виктор Белоусов
Мир Вам, Зина! Евангелие от Иуды написано во 2-3 веках и во многом отражает взгляды египетских гностиков. Вопрос - почему его не признает Христианство? Потому что данный текст противоречит сути служения Христа, Его жизни, смерти и воскресения в 4-х  Евангелиях. Канонические Евангелия являются г... Читать далее
1
Олег Замигайло
Мир вам, Александр! Библия - это книга историческая, пророческая и учительная, это не сборник юмористических рассказов. Поэтому и историй "вызывающих улыбку" в ней нет. Вы ведь не встречали смешных историй в сборниках задач по химии или в Конституции какой нибудь страны. Но это не значит, что Бог п... Читать далее
2
Елена·25 дней назад
Одно ли Евангелие?

Недавно служитель спросил: Сколько существует Евангелий? Я ответила: 4, а он сказал: нет, одно. Как это правильно понимать?

Руслан Фазлеев
И в этом смысле Евангелие вечно и оно одно, т.е., другого способа обрести спасение нет. Поэтому вы оба правы! С уважением, РусланЗдравствуйте, Елена! Подобное противоречие возникает из-за смещения понятий, где видна своего рода игра слов. Дело в том, что Евангелие как книга должна иметь автора, сюжет, начало и окончание. Поэтому в канонической Библии мы находим 4 Евангелия: Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Вы имели ввиду именн... Читать далее
1
Игорь·27 февраля 2023
Почему в ответах упоминаетс имя Люцифер, есть ли оно в оригинале Библии или переводах?

Неоднократно замечал, что здесь авторами упоминается некий Люцифер. Скажите, пожалуйста, в каком переводе Библии можно прочитать это имя? В исходном тексте Библии этого имени никогда не было, нет его и в переводах, которыми пользуется подавляющая часть читателей Библии. Тогда почему вы его используете? И еще, не кажется ли вам, что это не библейское имя как-то превозносит того, кого Библия наоборот клеймит позорными именами - Сатана Противник и Дьявол Клеветник? Или вы думаете иначе?

Виктор Белоусов
Превозносит над Богом? Но чем название планеты Венера на латыни может превознести сатану по сравнению со Всевышним и Творцом всей Вселенной? Если Писание учит что он был великолепным ангелом, но который все-таки пал и увлек с собой треть ангельского воинства. Это имеет место быть. Но это ведь не все... Читать далее
1
Виктор·27 февраля 2023
Что означает "благодать на благодать" ?

Спасибо Брат за ответ. Но раз так, то очень прошу тебя помочь мне разобраться с вопросом о слове "благодать". Буду очень благодарен и признателен. В.Сергеев.

Василий Юнак
Божьих благословений! Василий ЮнакПриветствую Вас, Брат Виктор! Насколько я понимаю, Вы имеете в виду текст:Фраза "благодать на благодать" в греческом оригинале звучит "харин анти харитос", а буквально "благодать (вин.падеж) против (или "вместо") благодати (родит.падеж)". Однако, это врядли скажет Вам многое. Я не стал искать комментарии богословов на сей счет. Полагаю, что при желании Вы сами можете сдел... Читать далее
2
Григорий·27 февраля 2023
Почему Архангел Михаил - одно из имен Иисуса Христа?

Михаила (архангела) адвентисты почему-то считают другим именем Иисуса Христа, но ведь Архангел Михаил - это тварное существо, а не Бог?

Василий Юнак
Мир Вам, Григорий! Как я понял, в этом вопросе смешалось несколько вопросов: кто такой Архангел Михаил? Князь Михаил и Архангел Михаил - одно ли это лицо? принадлежат ли перечисленные имена и титулы Иисусу Христу? действительно ли под именем Ангел Господень в Ветхом Завете представлен Иисус Хри... Читать далее
1