Отвечает
Наталья Амосенкова
Изучаю Библию более 20 лет и с удивлением обнаружил...

...что история жизни Христа в первые 4-12 лет после рождения, Лукой и Матфеем   представляется диаметрально противоположной, особенно в 1 года после рождения. По Луке- 8 день обрезание, наречение и потом семья назад в Назарет, По Матфею - бегство в Египет и нахождение там до смерти Ирода... Не думаю, что они смогли дней на 5 сбегать в Египет,  а тут умер Ирод и они на 8 день из Египта в Храм... ну и потом домой.. Кто прав?

Спрашивает
Алексей

Здравствуйте Алексей!

А что если оба не ошиблись?

А ведь так и есть – один евангелист рассказывает, другой его дополняет и так мы имеем полную картину необходимую для нашего спасения. (А вообще картина не полная – см. Ин.21:25)

…Святая чета пребывает в Вифлеем, где все замечательно, но недоступно дорого для бедных путешественников. Не думаю, что они надолго задержались в городе, где кроме прописки не было ничего. Они вынуждены были прийти по делу и по завершении сразу же возвратились домой.

Почему они не отложили путешествие?

Нельзя ли было перенести путешествие на более подходящее время? (Супруги не готовы к путешествию: жена на последнем сроке беременности, денег нет…)

Чем вызвано их путешествие: послушанием правительству вопреки логике ради Господа или наличием прав и льгот для прошедших перепись?

…Здесь было лишь посещение пастухов, пришедшие и рассказавшие историю о явлении ангелов…

 По прошествии 33 дней Иосиф и Мария снова путешествуют с родного города в Иерусалим, они еще не виделись с волхвами и не имеют денег о чем свидетельствует их жертва.

2скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;
3в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;
4и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
...
6По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;
7он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.
8Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.
Лев. 12:2-4,6-8
21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
22А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
23как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу;
24и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
Лк. 2:21-24

Выходя из Иерусалима, волхвы направлялись в Вифлеем, но Библия не упоминает где именно произошла встреча. Потому что по дороге в Вифлеем волхвы вновь обнаруживают звезду, которую они потеряли из виду ранее, и отправляются за звездой.

7Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды.
8И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
9Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
10Увидевши же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,
11и, вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, падши, поклонились Ему; и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
12И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.
Мф. 2:7-12

Ирод ориентировался по срокам, которые он хитростью выведал у волхвов.

Раньше путешествия не были краткими. Волхвы пошли в путь когда увидели звезду, а это значит, что после рождения Иисуса они только начали свое путешествие.

Резню Ирод устроил тоже не просто так, а по истечению всех сроков. Зазор по времени был приблизительно 2 года.

16Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
Мф. 2:16

В родной стране, в Вифлееме Иосиф и Мария бедствовали, но незадолго до побега в чужую страну Бог щедро позаботился о материальном благополучии Своего Сына и Своих верных слуг. Подарки волхвов обеспечили их безбедную жизнь в Египте и позволили Иосифу даже по возвращении с Египта размышлять о переселении в другую часть родной страны.

Назарет не был особо перспективным городом с точки зрения духовности, а тайна беременности Марии породила сплетни. Во время путешествия по случаю переписи Иосифу приглянулась Иудея, но были и опасения.

Иосиф поступил по откровению Господа и ему не пришлось бежать, подобно Лоту в пещеру на горе (Быт. 19:30).

19По смерти же Ирода, — се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте
20и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.
21Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.
22Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские
23и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
Мф. 2:19-23

Благословений!

Наташа

3
Похожие вопросы
Отвечает
Библейская энциклопедия
Анафема, маран-афа (1Кор. 16:22) - Сирийское восклицание, значащее: да, будет отлучен до пришествия Господа. Сими словами Иудеи начинали суровый приговор крайнего отлучения, и силою означенных слов виновный не только отлучался из среды их, но уже обрекался, на сколько это было возможно, на конечную ... Читать далее
95
Содержание Библии21 день назад
Отвечает
Библейская энциклопедия
Фут, Футийцы, Фудяне: Быт. 10:6 - один из четырех сынов Хама. Иер. 46:9, Иудиф. 2:23 - страна и народ обитавший в Африке. О последнем упоминается в книгах пророк Иеремия 46:9, Иезекииль 27:10 и Наум 3:9. По господствующему мнению. Футийцы принимаются за народ, обитавший в Северной Африке, к з. от... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Аристовул?
Спрашивает
Аноним
Аристовул (превосходный советник) - имя следующих лиц: 2Мак. 1:10 - сын и преемник Иоанна Гиркана; Аристовул II, сын царя Александра Ианнея, брата Аристовула I, ведший междоусобную войну с братом своим Гирканом за право на престол Иудейский, и через то повергший Иудею во власть Римлян (за 64 г. ... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Матри?
Спрашивает
Аноним
Матри (дождливый; 1Цар. 10:21)-лицо из колена Вениаминова, из которого происходил Саул.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Что такое Соли завет?
Спрашивает
Аноним
Соли завет (Чис. 18:19, 2Пар. 13:5). Так как соль предохраняет от гниения и разложения, то было в обычае при утверждении торжественных договоров подавать сосуд с солью, из которого бывшие при сем лица ели и брали по несколько зерен оной. Посему-то твердый и нерасторжимый союз называется заветом соли... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Что такое Беф-анаф?
Спрашивает
Аноним
Беф-анаф (дом ответа; Нав. 19:38, Суд. 1:33) - город в колене Неффалимовом, которое впрочем не могло изгнать древних городских жителей оного, Хананеев. По Евсевию, он назывался прежде Ватанея, находился в 15-ти римск. милях к в. от Кесарии (Диокесарии), и славился врачебно-целебными источниками. Теп... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Анаф?
Спрашивает
Аноним
Анаф (ответ на молитву; Судей 3:30) - отец Самегара, судии Израильского, избившего шесть сот человек Филистимлян рожном, которым погоняют волов.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Осия пророк?
Спрашивает
Аноним
Осия пророк сын Беерия.(Ос. 1:1; Рим. 9:25; 1Пет. 2:10) Все что нам известно об означенном лице заключается в следующем: он был одним из меньших пророков, сыном Беерия, и что слово Господне было к нему во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских и Иеровоама II, царя Израильского. По свидете... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Что такое Гило?
Спрашивает
Аноним
Гило (открывающий; Нав. 15:61) - город колена Иудина, место рождения и жительства Ахитофела, советника Давида (2Цар. 15:12), в котором он и совершил самоубийство (2Цар. 17:23). Положение Гило до сих пор точно не определено, хотя в книге Ис Нав. этот город и упоминается вместе с другими к ю. или ю.-з... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Фут?
Спрашивает
Аноним
Фут см. Меры длины. ... Читать далее
1