Отвечает
Библейская энциклопедия

Иерусалим, новый, небесный (Откр. 21:2) - выражение, употребленное аллегорически для изображения небесного Иерусалима, царства небесного, царства святых на небе (Откр. 3:12).

Иногда, впрочем, слово Иерусалим в переносном смысле означает и вообще Церковь Божию - Христианскую, ветхозаветную и новозаветную. Так например пророк Исаия восклицает:

1Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.
...
3И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию.
4Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут.
Ис. 60:1,3-4

И апостол Павел говорит также в послании к Евр. 12:22-24. Вы приступили к горе Сиону, ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму. В словах псалмопевца: Хвали, Иерусалим Господа; хвали, Сион, Бога Твоего (Пс. 147:1-3), или в воззвании пророка Иеремии к Израилю: Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе (Иер.4:14), или в глубоко умилительных словах Спасителя:

37Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
38Се, оставляется вам дом ваш пуст.
39Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: «благословен Грядый во имя Господне!»
Мф. 23:37-39

Разумеется не только все народонаселение Иерусалима, но и весь народ Иудейский, именно все Иудеи и Израильтяне.

Воспоминая и соображая все что великого, святого и достославного происходило и есть в Иерусалиме и что великого, святого и славного сказано о нем в слове Божием, в его настоящем, прошедшем и будущем отношениях, нельзя и Христианину не повторить с псалмопевцем:

5Если я забуду тебя, Иерусалим, — забудь меня десница моя;
6прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего.
Пс. 136:5-6

Подлинно, преславная глаголашася о тебе, граде Божий!

1
Похожие вопросы
Отвечает
Библейская энциклопедия
Анафема, маран-афа (1Кор. 16:22) - Сирийское восклицание, значащее: да, будет отлучен до пришествия Господа. Сими словами Иудеи начинали суровый приговор крайнего отлучения, и силою означенных слов виновный не только отлучался из среды их, но уже обрекался, на сколько это было возможно, на конечную ... Читать далее
2
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Власт?
Спрашивает
Аноним
Власт (Деян. 12:20; цветущий) - постельничный царя Ирода Агриппы 1-го. Посланный Иродом для разведения дела, он держал сторону Тира и Сидона во время распри, происходившей между сими городами и Иродом.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Что такое Асор?
Спрашивает
Аноним
Асор (селение, замок; Нав. 11:1) - город колена Неффалимова, столица Хананеев, в котором царствовал Иавин во время завоевания земли Ханаанской и который был взят и сожжен Навином (Нав. 11:1-13). Несмотря на то, город снова построили и он находился потом под управлением другого царя, также Иавина, во... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Вассай?
Спрашивает
Аноним
Вассай (2Езд. 5:16). В Езд. 2:17 читается Бецай, а у Неемии Вецай - возвратившийся из плена в царствование Дария.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Что такое Ресен?
Спрашивает
Аноним
Ресен (сильный; Быт. 10:12) - один из городов, построенных Ассуром или Нимродом между Ниневиею и Калахом. Может быть это тот же самый город, который у Ксенофонта называется Лариссою, на восточном берегу Тигра. Его нередко отождествляютс развалинами, находящимися близ селения Селамиех, к с.-з. от Кал... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Амнон?
Спрашивает
Аноним
Амнон (постоянный, верный) - имя двух лиц: 1Пар. 3:1 - перворожденный сын Давида, родившийся в Хевроне от Ахинфамы израильтянки. Он совершил тяжкий грех, обесчестив сестру свою (по отцу), Фамарь (2Цар. 13). Давид очень разгневался на сына за прелюбодеяние, хотя и не наказал его, но брат Амнона, Ач... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Авдон?
Спрашивает
Аноним
Авдон (рабский; Суд. 12:13) - судия Израильский, сын Гилледа Пирафофянина. Он судил Израиля восемь лет и был известен своим многочисленным семейством.... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Кто такой Раамсес?
Спрашивает
Аноним
Раамсес (с Егип. - сын солнца; Быт. 47:11, Исх. 12:37, Чис. 33:3) - главный город в земле Гесемской в нижнем Египте, от которого и вся земля Гесемская называется Раамсес. В первый раз о нем упоминается в повествовании о представлении Иакова и его сыновей Фараону и о их поселении в Египте. "И посел... Читать далее
1
Отвечает
Библейская энциклопедия
Что такое Хавор?
Спрашивает
Аноним
Хавор (связанный, союзный, т.е. приток; 4Цар. 17:6 и др.). Хавор, р. Гозанская, не местность при Гозане, а река при этой местности: так оказывается в подлиннике, по атласам и по толкованию библейских толкователей. Вытекая из горы Мазиус, означенная река протекает по левую сторону Ассирии и впадает в... Читать далее
1
Отвечает
Александр Серков
Приветствую Тэя! В ковчеге Ной находился 1 год и 17 дней. Аргумент:Это начало потопа.Это конец потопа. От начала потопа в 600 год жизни Ноевой, 2 месяц , 17 день до 601 года, 2 месяца, 27 дня прошел 1 год и 10 дней. Плюс 7 дней Ной находился в ковчеге до потопа: Вы, Тэя, правильно решили эту задачу, Потоп действительно продолжался вместе с дождями и с высыханием земли 1 год и 10 дней. С уважением, Александр Серков.... Читать далее
1