Израильское царство образовалось вследствие возмущения десяти колен, в царствование Ровоама, сына и преемника Соломона, подданному которого, Иеровоаму, еще при жизни Соломона было предсказано это событие пр. Ахиею (3Цар 11:31-40). Соломон хотел было умертвить Иеровоама, но тот убежал в Египет и оставался там до смерти Соломона, а затем возвратился (12:2,3) из Египта в Сихем. В качестве народного представителя, явившись с собранием Израильтян к новому царю, он требовал от него облегчения податей, наложенных на народ Соломоном; когда же Ровоам отказался исполнить это требование, то вследствие сего десять колен возмутились против него и поставили царем Иеровоама. Только два колена. Иудино и Вениаминово, остались верными Ровоаму. Таким образом образовались два царства: Израильское и Иудейское. Опасаясь, чтобы дом Давидов снова не воцарился над всем Израилем, Иеровоам ввел идолопоклонство и языческие обряды в царстве Израильском. Это произошло в 980 г. до Р.Х. Первоначальною резиденциею царства Израильского был город Сихем, а затем Иеровоам перенес ее в Самарию. Он имел 18 преемников и Израильское царство существовало 254 года. Оно пало со взятием Самарии Салманассаром в 721 г. до Р.Х.Имена царей Израильских и время вступления их на престол представляются в следующем порядке, следуя хронологии прот. Богословского: Иеровоам 1-й в 980 году.Надав - 960 г.Вааса - 959 г.Ила - 936 г.Замврий - 935 г.Амврий - 935 г.Ахав - 924 г.Охозия - 905 г.Иоарам - 904 г.Ииуй - 892 г.Иоахаз- 854 г.Иоас - 850 г.Иеровоам 11-й 835 г.Захария - 772 г.Селлум - 771 г.Манихем - 771 г.Факия - 760 г.Факей - 758 г.Осия - 731 г.Взятие Самарии в 699 г. Между царствованием Иеровоама II и Захарии было междуцарствие, продолжавшееся, как полагают, 12-ть лет, и второе междуцарствие, продолжавшееся 8 Или 9 лет. произошло между царствованием Факея и Осии. История Израильского царства и царей оного почти всецело содержится в книгах Царств и Паралипоменон, но о многих событиях в царстве Израильском упоминается и в книгах пророческих. Впрочем, к сожалению, должно заметить при этом, что начиная с первого царя даже до последнего ни один из них не отличался высокими нравственными качествами, или особенною религиозностью. Большинство же их были прямо безнравственны и предавались идолопоклонству. Осия признал над собою власть Ассирии, но через короткое время изменил ей и за это был наказан потерею Самарии и лишением свободы. Остатки населения Израильского царства, после многих лет религиозного отступничества, нравственной распущенности, анархии, были выселены Салманассаром в Ассирию, и царство Израильское навсегда потеряло свою самостоятельность и народность.