'%3e%3cpath%20d='M11.8817%205.02148C8.85727%205.02148%206.40264%207.47611%206.40264%2010.5005C6.40264%2013.4665%208.72577%2015.8773%2011.8087%2015.965H12.0717C15.023%2015.8627%2017.3462%2013.4665%2017.3608%2010.5005C17.3608%207.47611%2014.9062%205.02148%2011.8817%205.02148Z'%20fill='white'%20fill-opacity='0.4'/%3e%3cpath%20d='M21.7889%2023.1683C19.1882%2025.5644%2015.7108%2027.0401%2011.8827%2027.0401C8.05468%2027.0401%204.5773%2025.5644%201.97656%2023.1683C2.32722%2021.8387%203.27693%2020.626%204.66496%2019.6909C8.65372%2017.0317%2015.1409%2017.0317%2019.1005%2019.6909C20.5031%2020.626%2021.4382%2021.8387%2021.7889%2023.1683Z'%20fill='white'%20fill-opacity='0.4'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e)
Керос (согбенный, согнувшийся; Езд. 2:44) - из Нефинеев, сыновья, которого возвратились из Вавилона с Неемиею. Во 2Езд 5:29 стоит: Кирас.
Керос упоминается в списке слуг храма, которые возвратились из Вавилонского плена в Иерусалим. В этом контексте Керос упоминается как представитель одной из групп "слуг храма" или "слуг Соломоновых", которые сопровождали израильтян в их возвращении для восстановления храма в Иерусалиме.
Как и в случае с другими именами в этом списке, Библия не предоставляет дополнительной информации о личности Кероса или о его конкретной роли в обществе или в работе храма. Эти имена, вероятно, упоминаются для документирования и сохранения истории возвращения еврейского народа из плена и восстановления религиозной жизни в Иерусалиме.