Мир Вам Саша!

Один из ключевых принципов структурирования библейского текста - его иерархичность.

Центральными задачами книги Бытие являются демонстрация Бога как создателя священного и уничтожителя греха, а также выделение места Израиля как выбранного Богом народа среди всех племён мира.

Мы замечаем, что открывающее предложение книги провозглашает Бога в роли Создателя.

В первой главе и начале второй главы описывается процесс создания мира Богом: здесь подчеркивается, что этот процесс был осмысленным планом, что Бог создавал посредством своего слова, что сотворение мира заняло шесть конкретных дней, и так далее.

Далее, текст Библии углубляет наш взгляд на происходящее, фокусируясь на шестой день творения, когда был создан человек (вторая глава).

После этого описывается падение человека в грех (третья глава).

То есть, Библия изучает определенный набор тем, постепенно расширяя и углубляя наше понимание этих вопросов.

И почему имя первой женщины Лилит, а не, скажем, Оля или Маша? И почему было создано всего две женщины, а не сто, ни одной, полторы или даже минус три?

Моя задача здесь - толковать библейский текст, а не размышлять о произволе воображения.

Все авторы Библии, включая нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, утверждают, что в начале Бог создал одного мужчину, Адама, и одну женщину, Еву:

Концепция Лилит происходит из Каббалы - еврейского мистического учения, возникшего в Средние века.

Не только это представление не имеет основания в Библии, но оно также подрывает важнейшую основу библейского брака как неразрывного союза мужчины и женщины, на что указывает сам Господь (Мф. 19:4).

Полигамия возникла не в раю, но среди безбожных потомков Каина (Быт. 4:19). Если вы хотите следовать их пути - выбор за вами. Но не пытайтесь приписать это отклонение Богу.

С уважением,

Максим