Обычно мы трактуем третью (из десяти) заповедь Божью именно так, что нельзя говорить слово «Бог» в повседневных делах без надобности. Заповедь звучит так:

К сожалению, часто можно услышать в народе: «Божечко, какие поросенки!» или что-то в этом роде. К сожалению, Бога ютят куда нужно и не нужно. Его имя стало использоваться для связки слов. Кстати, матерные слова тоже используют для связки слов. Конечно же, это неправильно. Употреблять имя Бога следует с уважением, благоговейно. Если такое отношение будет к Нему, ты не будешь его употреблять повсюду, даже не задумываясь над этим. 🤔

Следует отметить, что понимать нужно эту заповедь шире. В древности «употреблять имя Бога» означало призывать Его быть свидетелем при клятве. То есть, когда я что-то кому-то обещаю сделать, и говорю что-то типа «Клянусь Богом, что я это выполню». Эта заповедь запрещает такие необдуманные слова, ведь ты не знаешь, что с тобой будет через 25 секунд, а ты Богом клянешься, что выполнишь обещание. 🤦‍♂️

А теперь насчет молитвы. Кто-то скажет: «Это молитва, разговор с Богом, соответственно можно к Богу обращаться столько, сколько захочешь». С одной стороны – да. Но представьте, что я общаюсь с каким-нибудь там, например, Андреем. Говорю ему: «Андрей, ты знаешь, Андрей, где я вчера был, Андрей? Андрей, Андрюша, послушай меня. Это, Андрей, очень интересная история будет, Андрей...». Как вы думаете, через сколько минут моего рассказа Андрей мне скажет пару ласковых слов? 🤪

Евреи так уважали имя Бога, что практически никогда его не проговаривали вслух, даже забыли, как оно звучит. Мы же позволяем себе связывать слова в молитве словами «Господи, Господи, Господи». На мой взгляд, и в молитве обращение к Богу должно быть уместным, не навязчивым, не напрасным. То есть, оно должно звучать именно тогда, когда это нужно, а не после каждого слова или предложения. И в этом будет проявляться наше уважение к Нему. 🙏

Поэтому выполнение третьей заповеди актуально в любых областях нашей жизни, в том числе и в молитвах. Будьте мудры! 😇