Емаф (крепость, твердыня; Чис. 13:22; 34:8; Нав. 13:5; Суд. 3:3) - название города в Сирии, близ северных границ Палестины, отождествляемый обыкновенно с Епифаниею Греков. Во времена Давида он был царскою резиденциею, и царь оного, Фой, посылал Давиду дары (2Цар. 8:10). Он составлял границу Соломонова царства (3Цар. 8:65), а равно также и Иеровоамова (4Цар. 14:25-28). Некоторые из его обитателей были отведены в Самарию царем Ассирийским (4Цар. 17:24). Они боготворили языческое божество Ашиму.

Сеннахерим овладел Емафом (4Цар. 18:34; 19:13). На это указывается в повествовании о вторжении Фараона Нехао, при котором местность уже называется землею Емафскою (4Цар.23:33), также в описании вторжения Навуходоносора (4Цар.25:2) и других местах.

Пророк Амос 6:14, называет ее Емаф великий. О нем неоднократно упоминают пророки: Исаия, Иеремия, Захария и др.

Все это свидетельствует, что Емаф был очень древним и важным местом, царскою резиденциею и что именем его называлась вся подчиненная ему окрестная страна, Обитатели Емафа принадлежали к расе Хамитян, или потомков Хама, и включаются в Быт. 10:18, Химафей, в число потомков Ханаана. Если Емаф действительно тождествен с Епифаниею Греков, или нынешним г. Хамаком, то и в настоящем своем виде это еще все таки значительный город, лежащий в узкой долине реки Оронта, по обоим берегам ее. В нем числилось за несколько десятков лет тому назад около 30,000 жителей большая часть которых Магометане.

Впрочем город сохранил в себе мало древностей и замечателен только водяными колесами большой величины, доставлявшими из Оронта воду в сады и дома верхнего города. Жилища большею частью сооружены из глины и имеют конусообразные кровли. Окружающая его местность называлась житницею Северной Сирии.

Христианство насаждено в Емафе в первых столетиях по Р.Х. Один из епископов Емафа присутствовал на Никейском соборе в 325 г., и несколько позже на Лаодикийском; другой же - на соборе Константинопольском, в 381 г. В настоящее время Христиан в Хамаке насчитывается от 2 до 3 тысяч человек.

Под выражением вход в Емаф, нередко встречаемым в Свящ. Писании (Суд. 3:3, 4Цар. 14:25), несомненно, разумеется Букаа (Bukaa), - узкий проход, ведущий из страны Ханаанской в Сирию, как известно, составляющую северную границу Палестины.