Если нет греха не прощеного, кроме греха нераскаянного, как же тогда хула на Духа? Какой смысл каяться, если не простится?

Откуда появился грех это понятно из 1 Ин. 3:8. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Сатана первый совершил грех т.к. первый поддался на искушение быть равным Богу. Но откуда у него появилось это искушение? Кто мог искушать помазанного Херувима, который был печатью совершенства и полнотою мудрости? Спасибо.

Доброго времени суток! Прочитала вашу статью. И вот вопросы, на которые вы
пообещали прояснить. В чем виноват тот трехлетний ребенок? Почему вы
считаете, что сейчас больше страданий, чем раньше, всегда было много
страданий. Тогда не понятно, почему до сих пор Бог не отстранил люцифера от правления? И опять же, память вещь короткая, эти страдания забудутся и через лет 100 появится новый люцифер, тогда зачем так долго мучать тех, кого любишь, ведь Бог любит человечество.

И если да , то где об этом сказано. Прошу дать мне аргументированный ответ т.к. для меня это имеет значение.  Спасибо.

Флп.2:12. Разве спасение не даётся по ВЕРЕ в Иисуса Христа? Могу ли я быть уверенным в своём спасении после принятия Христа, как своего Спасителя или мне всё же нужно это спасение совершать? А следовательно, совершая его, я не могу в точности быть уверенным в своём спасении, потому что не могу знать наверняка, что моё спасение я совершаю, как следует.

Не так давно я задавал вопрос о том, что если было Рождение Свыше в Ветхом Завете. И я благодарен вам что вы ответили. Но мой вопрос идет немного глубже. Я подразумевал, что Рождение Свыше это когда Божья природа в человеке. Так вот, была ли такая природа тогда, когда появился закон через Моисея ? Если была, то тогда зачем Бог говорил такие слова в книге пророка Иер. 31:31?

И что значит на таковых нет закона? Может, это законы церкви или это заповеди-закон?