Популярные книгиЕ. П. Блаватской, Д. Л. Андреева, Н. К. Рериха, К. Кастанеды, Р.Штейнера, Г. И. Гуджиева, Я. Более, Раджниши, а также древнихфилософов Эмпедокла, Пифагора, Парацельса основаны наэзотерике (не путать с экзотерикой!). Прежде, чемразобрать это понятие, сделаем небольшое отступление. Дело в том,что эти философы утверждают, что, несмотря на кажущееся внешнееразличие, все религии мира, по сути, имеют общий фундамент: этимфундаментом является вера и, как следствие, ритуалы поклонения тем,в кого верят. Каждую религию с самого ее зарождения они делят надва направления. Первое — массовое, или направление большинства,представляет собой церковную организацию (духовенство, храмы) иверующих (приходящих в храм для молитвы, выполнения обрядов,ритуалов). Второе — это малочисленное направление, закрытое длянепосвященных, основанное на тайных знаниях и интенсивных практиках(медитации — погружения в себя и воссоединения сВысшим Разумом). Именно это и является эзотерикой(от греческого слова «эзос» — скрытый, внутренний). Дляпоследователя эзотерики важно не выполнение обряда или соблюдениезаповедей, а получение мистического опыта, который в силах изменитьвсю сущность человека. Почти тождественным эзотерике являетсямистицизм (от греческого «мистикос» —таинственный). Мистика — это расширение границ своего восприятияи выход за пределы материального мира. В отличие от верующегомистик постигает тайны бытия человека и Вселенной, смысл жизни не спомощью веры, а на собственном опыте, изменяющем его жизнь. Этотопыт достигаются двумя основными путями (методами): 1.Экзотерическим (от греческого — «внешний»),который состоит в том, что человек, совершенствуясь в процессежизни, переживает те или иные внешние ситуации, стрессы, события.2. Эзотерическим, открытым для особо посвященныхлюдей. Этот метод основан на философии, в основе которой лежитпредставление о строении человека. Человек как бы состоит из двухчастей: материальной (органы тела) и нематериальной (находящейсякак в пределах самого тела, так и далеко за его пределами, в другихпространственных измерениях). В этих нематериальных центрахнаходятся энергии, обеспечивающие жизнь организма и его сознание.От работы этих центров зависят черты характера человека, егоэмоции, настроение. Поэтому человек должен научиться регулировать иуправлять работой этих центров для своего самосовершенствования,исключения всего плохого, а также плотского. Для этого существуютмантры — таинственные заклинания, кроме того,повторение имен богов, специальная музыка, особые позы, которыенеобходимо периодически придавать своему телу, созерцание особыхизображений (см. Тантрическийбуддизм), пребывание в специальных местах. С помощью этихсредств человек как бы сливается с Высшим Разумом, то естьВсевышним.  Приэтом человек забывает самого себя, ощущая свое полное единение сБожественным. Специальным методом являетсямедитация — состояние, когда ум человека полностьюотключен, лишен каких бы то ни было мыслей, памяти, эмоций.Очищенное от всего лишнего сознание человека входит всоприкосновение с Божественным Сознанием. Высшей точкой подобныхопытов является дематериализация. При этомявлении, которого достигают немногие, тело, пропитанноебожественным совершенством, и сознание, полностью слитое с ОкеаномБожественности, приводит к тому, что человек трансформируется дотакой степени, что покидает этот мир, дематериализуя свое тело,словом, на время исчезает. Читающие эти строки, наверное, назовутэто явление шарлатанством, каким-то ловким фокусом, но нет, этодалеко не так. Это явление действительно имеет место, и вподтверждение этому мы приведем несколько примеров, которые ни одиндаже атеистический эксперт или ученый не мог отрицать (5, 15, 16, 22).