Трудные тексты30 ноября 2008
Отвечает
Василий Юнак

Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас!

Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдать в рост, иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост. (Второзаконие 23:19)

и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать. (Второзаконие 28:12)

Начну со второго текста: никогда не брать в долг, уметь жить по средствам  - это благословение! Человек, повинующийся Господу, не будет нуждаться никогда, но сам будет способен помогать нуждающимся. Этот текст понять не трудно.

Что касается повеления не давать в рост брату своему, а чужеземцу давать в рост - это заповедь, которая не столько предписывает давать в рост чужому человеку, сколько защищает ближнего от нищеты. Следует заметить, что рост или проценты по займам - это справедливое требование: обычно деньги, не вложенные в дело, обесцениваются, потому они должны быть возвращены с некоторым ростом для того, чтобы их цена сохранилась. Вероятно, человек без экономического образования может не согласиться с этим утверждением, потому я приведу следующее утверждение: если бы имеющий свободные деньги вложил их в какое-либо дело, то скорее всего он имел бы определенную прибыль. Но дав эти деньги взаймы нуждающемуся, он недополучил ту самую прибыль. А вот занявший деньги может быть занял их именно для того, чтобы вложить их в дело и получить в последствии прибыль. В таком случае он тем более должен поделиться прибылью с тем, чьи деньги он для этого использовал. То есть, я хочу отметить, что рост или проценты от займов - это нормальное явление. Но позволяя ростовщичество, Господь заботится о бедных из Своего народа. Позвольте напомнить о целом ряде законов, которые предписывали конкретную заботу о бедных: это и часть второй десятины, которая обязательно отделялась для бедных, сирот и вдов (Втор 26:12), это и повеление оставлять часть урожая на поле и в саду (Лев 19:9,10), это и постановление о субботних и юбилейных годах (Лев 25:1-28), это и прямое повеление заботиться о бедных, в том числе и из пришельцев, и не давать им денег в рост (Лев 25:35-37), это и повеление о рабах из своего народа (Лев 25:39-55).

Мы видим, что Господь не запрещает честный заработок, но ожидает, что Его дети будут милостивы к своим соплеменникам: "Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере" (Гал 6:9,10).

Благословений!

Василий Юнак

0
Похожие вопросы
Трудные тексты3 дня назад
Отвечает
Виталий Колесник
Почему, когда Бог показывал Моисею свою славу, Он произнес слово Господь два раза подряд?

Это что-то означает или это просто такой способ говорить? Исх.34:6-7

Спрашивает
Николай
Здравствуйте, Николай! Дело в том, что в древности люди не писали на бумаге, или при помощи компьютера. Буквы писались одинакового размера, плотно друг к другу, так как свитки были очень дорогие, экономилось место, и не использовались такие функции, как выделение рукописным шрифтом или подчеркивани... Читать далее
1
Трудные тексты4 дня назад
Отвечает
Александра Ланц
Не мог же апостол Павел ошибаться!

Послание к Римлянам 14:6.О  чём говорил Павел в 1-й части стиха? Некоторые приписывают сюда 4-ю заповедь, т.е. НЕ СОБЛЮДЕНИЕ именно Субботы главное посвящать один день Господу, можно и Воскресение. Во второй части опять же непринятие Закона  о чистой и нечистой пище. Т.е. видишь, говорит, Павел разве мог заблуждаться? Растолкуйте пожалуйста. Мой друг принимает этот стих таким вот пониманием. Спасибо за понимание. 

Спрашивает
Александр
Мир вам, Александр! На этот ваш вопрос уже отвечали. Вот несколько ответов, которые мне удалось найти сразу же, но их, как мне кажется, больше. Но я всё же хочу добавить кое-что к тому, что уже было сказано....  Задайте вашему другу (и себе тоже) три вопроса: Почему Бог век за веком учил Свой ... Читать далее
1
Трудные тексты7 дней назад
Отвечает
Алла Бурлай
Уважаемая Жаннета! Этот текст записан в Книге Иов:Божьих благословений... Читать далее
2
Трудные тексты8 дней назад
Отвечает
Василий Юнак
Это вы сами додумали? Разве написано в библии? Или вы решили так трактовать писание на свой лад?

Это вы сами додумали, что Адам знал, что есть плоды с дерева добра и зла? Ева просто могла ему молча их дать. И то, что Хам рассказал братьям о наготе отца не от смущения и незнания, что делать, а наоборот? Да и зачем, сотворив совершенных людей по подобию Божьему, нужно вообще дерево познания добра и зла? И говорящий змей? Ведь ангелов еще не было и Люцифера. Были только Бог, Адам и Ева.

Спрашивает
Наталья
Приветствую Вас, Сестра Наталья! Ваш вопрос - образец того, почему нужны наши ответы с таким толкованием Библии. Причина в том, что прочитав только небольшую часть Священного Писания человек не всегда знает, что еще написано на данную тему. И даже если кто-либо неоднократно внимательно прочитал Биб... Читать далее
1
Трудные тексты9 дней назад
Отвечает
Александра Ланц
Мир вам, Татьяна! Ваш вопрос не совсем понятен. Если бы вы дали сноску на библейский стих, о котором вы говорите, была бы возможность разобраться, что вы имеете ввиду.  Вполне возможно, вы переиначили 2Кор.3:6, где сказано:Как видите, здесь идёт речь не о словах, а о том, что попытки служить Богу по букве закона, т.е. просто автоматически выполняя все предписания, даже не понимая их смысла, такие попытки всегда будут приводить служителей в состояние духовного омертвения. Но если верующие начнут искать водительства Тог... Читать далее
1
Трудные тексты11 дней назад
Отвечает
Виктор Белоусов
Должна ли женщина работать?

В Бытие 3:19 Адаму сказано: в поте лица твоего будешь есть хлеб... а женщине в Быт.3:16... будешь рождать детей... Можно ли это понимать, что мужчина - это обеспечитель, а удел женщин дети, домашний очаг и т.п.

Спрашивает
Федор
Мир Вам Федор! В Библии также написано о роли женщины (именно жены):Благословений, Виктор... Читать далее
1
Трудные тексты12 дней назад
Отвечает
Василий Юнак
Был ли прав Елифаз, говоря так о Боге: Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его?

Иов. 15:15. Как связать это с Ис. 66:1 ...небо - престол Мой... Вот выдержка из богословского труда Разве Бог изберёт Себе то, что нечисто в Его глазах? Разве Он окружит Себя святыми, которым не доверяет? Как святые могут называться святыми, обладая недостатками?

Спрашивает
Оксана
Приветствую, Сестра Оксана! В библиотеке нашего сайта имеется  моя книга "Откровение из бури" - это толкование Книги Иова. Ответ на Ваш вопрос находится в главе "Елифаз". Благословений! Василий Юнак... Читать далее
2
Мир вам, Максим! Слава Богу что у вас есть духовная жажда и вы задаете много библейских вопросов! Этот текст затрагивает один очень важный момент практического христианства - наличие духовного мира и его влияние на мир видимый. Существует много духовных проявлений и чудес - но это не значит, что ... Читать далее
2
Трудные тексты14 дней назад
Отвечает
Максим Балаклицкий
Еккл.8:14 Почему праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых?

Здравствуйте! Мудрый Соломон пишет: Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это -- суета! Еккл.8:14 А вот объяснить видимо мудрости не хватило... Что бы подобное заметить мудрости особой не нужно, а вот для того что бы объяснить почему так происходит, тут она как раз необходима. Может быть, Вы объясните, почему случается то, о чём пишет Соломон? Спасибо!

Спрашивает
Олег
Приветствую Олег! Потому что Соломон не рассматривает вариант посмертного воздаяния. А во свете всего библейского откровения оказывается, что большинство праведников не получило награды при жизни (Евр. 11). Бог приготовил им нечто лучшее, чем сытая жизнь на земле: воскресение в нетленном теле и... Читать далее
1
Трудные тексты14 дней назад
Отвечает
Александр Дулгер
Есть ли в Ветхом Завете слова о том, что по воскресении мертвых не женятся и не выходят замуж?

Когда саддукеи, искушая Иисуса, спросили Его о семи братьях и их общей жене, Иисус ответил: "заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах." На какое место Писаний здесь ссылается Иисус? Есть ли в Ветхом Завете похожие слова о том, что в воскресении не женятся и не выходят замуж?

Спрашивает
Денис
Мир Вам, брат Денис! Нет, такого утверждения в явном виде в Писаниях Ветхого Завета нет. Это не ссылка на Ветхий Завет, а общий принцип, который изложил Иисус. Вопрос саддукеев был основан на важной ошибке - думать о небесах в земных представлениях и терминах, думать о вечности в терминах времени.... Читать далее
1