Отвечает: Виктор Белоусов
Мир Вам, Зухра!Лично мне эта книга нравится по нескольким причинам:
1. Поднимается тема решения "проблем с прошлым" в ракурсе христианства, чему уделяется мало внимания сегодня.
2. Авторы являются практиками и профессионалами в данной сфере.
3. Книга не претендует на "новое понимание" Евангелия и не делает попытки рассказать историю спасения на новый лад.
4. В ней нет "явных" доктринальных "несоответствий", потому она и была допущена к изданию в издательстве "Источник жизни".
Знаю различные мнения служителей по этой книге. Основная проблематика вопроса - почему просто не достаточно "покаяться" перед Богом за всю жизнь, и вся жизнь разом должна наладится... Это описывается доктринальными рассуждениями о достаточности для всепрощения жертвой Христа, уничтожении наших прошлых грехов и т.д.
Авторы говорят об "эмоциональном исцелении". Здесь стоит поставить вопрос - как классифицировать эту проблему - как проблему только морального греха или в том числе и фактической психологической травмы? Почему, если человек неаккуратно повел себя с острым предметом и порезался, покаяться в этом недостаточно, но необходимо еще и обработать рану. С этим христианство не спорит. Но вот с психологическими травмами мы привыкли иначе решать вопросы - "попроси у Бога прощения и после того все само наладится, с Божьей помощью". Эта проблема широко распостранена в старанах СНГ, при том не только среди верующих, но и атеистов (!) - в случае эмоциональных проблем никто не идет к специалисту, а решает - заливая боль алкоголем, наркотиками и "кухонными разговорами". Это временно помогает, но не более того. К специалисту обращаются, когда уже не идти невозможно - и идут сразу к психиатру, и он прописывает таблетки или иное медикаментозное лечение... Снова таки люди забывают что таблетки не решают все проблемы, для этого есть еще и другие методы. В Европе и США достаточно широко распостранены христианское консультирование и христианская психотерапия.
Почему-то мы, когда просим Бога о хлебе насущном, продолжаем работать и получать деньги, а затем идем в магазин за "насущным хлебом" - и никто не сомневается что именно Бог дает этот "насущный хлеб", т.к. Он дает силы для работы, мудрость, Свою защиту и благословение.
Еще один аспект - богословский - нужно ли "копаться в прошлом"?
"Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя." (1Тим.4:16)
Мы привыкли говорить о двух процессах - оправдание и освящение. Но ведь сам процесс освящения и является духовным ростом в преодоление тех грехов и привычек из нашего же прошлого. Падшая природа Адама - часть нашего прошлого, с которым нам необходимо научиться жить и при этом быть во Христе Его благодатью. Если бы старые привычки полностью исчезли в момент крещения, то мы должны были бы стать сразу совершенными людьми. Когда мы каемся - Бог нас прощает, но необходим рост и формирование чего-то нового взамен старого. Многие наши грехи являются психологической защитой своего рода, потому чтобы от них избавиться необходимо их заменить другой, новой защитой праведного характера.
"Пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев; не выгоню их от лица твоего в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые: мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли сей." (Исх.23:28-30)
"И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная." (Рим.12:2)
"Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа."
(2Кор.3:18)
Преобразование - это процесс отношений непосредственно с Господом (молитва, изучение Библии, размышление) и нашими ближними, через которых Господь часто проявляет Себя.
Благословений,
Виктор
В ответе вы сказали что наше желание молиться, просить прощения у Бога, жить праведно и быть светом для других - собственно не наше... пожалуйста, этот принципиальный момент, с чего вы так решили? Это утверждение ваши логические выводы или стоит на стихах Библии? Каких?
Мир вам! Я встречаюсь с парнем , он тоже верующий. Мы знаем, что не стоит часто уединяться и избегаем этого, мы в основном общаемся в компании нашей молодежи на молодежках , на молитвенных группах у нас существуют рамки, что касается физических влечений. Что можем позволить, так это взяться за руки, и то редко. Это грех?
Здравствуйте братья и сестры. Мир вам и благодарность за ваши труды. У меня вопрос по Прит. 24:21 : бойся сын мой Господа и царя, и с мятежниками не сообщайся... Вопрос:
Что значит бойся царя - президент, мэр города?
С мятежниками не сообщайся- мятежники это те кто против закона
государства или какого-то города?
Я объеденилась с многодетными семьями РФ, мы требуем чтобы законы
исполнялись, но они утекают в так называемые дыры... значит ли это
сообщаться с мятежниками? Спасибо.
Например прошёл мимо. Я часто испытываю чувство вины в таких случаях, хотя сам ещё не зарабатываю деньги. Но также появляется вопрос, на благо ли пойдут эти деньги? Ведь я не знаю купит ли на мои деньги, например одинокая мать, еду для ребёнка или потратит впустую. К тому же не будет ли это поощрением для её безделья, вместо поиска возможности для Богоугодной работы? Заранее благодарен.
Здравствуйте, я прочитал на вашем сайте, в разделе вопрос, такую вешь что Бог всегда помогает, если просьба добрая и не противоречит некоторым условиям. Вы знаете, мне очень нужен совет, что делать? Вот уже больше года я прошу Господа Бога, Богородицу, святых о помощи, прошу для себя, но ради того чтобы быть с девушкой, которую очень сильно люблю, так получилось что я в начале нашего с ней знакомства солгал, и теперь без Божьей помощи мы не можем быть вместе. Моя просьба собственно в том, я сперва хочу поделиться тем, что я пытался делать, а потом услышать замечания и совет как быть.
Так вот все началось, как я уже говорил чуть больше года, когда в наш город привезли десницу Иоанна Крестителя, я уверовал и жил лишь одной надеждой, на то что Бог меня простит и сможет мне помочь, у меня есть дома иконы и я читаю перед ними молитвы, утром утренние, вечером- вечерние, читаю молитвы святым, присвятой Богородице, однажды летом того года, от одной из икон раздалось постукивание и вообще происходило много всего того, что объяснить нельзя, это вселяло надежду и укрепляло мою веру, но я по-прежнему не получал того о чем молился, в декабре 2006 года было очень тяжело и плохо, я уже опустил руки, и вечером 5-го декабря, бродя по улице прочитал молитву Николаю Чудотворцу и попросил знака, сбудется ли то, о чем прошу, и произошло чудо, вечером я как обычно сел читать молитвы, а рядом лежали часы, которые не работали уже несколько месяцев, и вдруг они пошли, причем громко в первые несколько минут, я почувствовал что это тот самый знак, которого я просил. Произошло это примерно 00:15 но уже 6 декабря. 6 декабря - это день памяти Александра Невского, моего святого. Дело еще в том, что в новогоднюю ночь, они секунда в секунду ударили с Курантами, все это вселяло надежду, девушка ради которой я все это прошу и просил, ждала меня более 1,5 лет, я очень надеюсь что и сейчас она меня ждет, хотя мы не общаемся уже 2 месяца и 24 дня.
Я в отчаянии, я не знаю что мне делать, часы я разбил от злости и обиды, еще прочитал случай стояние Зои, а я не сомневаюсь что знак мне дал Николай Чудотворец, так вот бил в икону кулаком, что бы он меня наказал и убил, я потому что без нее жить не могу, хожу целыми днями, в ожидании своего чуда, а оно все не происходит, мне не у кого попросить помощи, да и помочь кроме Бога мне никто не может. Это и вам наверное не нужно, но если все же прочтете, напиши мне пожалуйста, что можно дополнительно сделать, мне уже терять нечего, если я потеряю ее, я потеряю смысл жизни, а без смысла жить нельзя. Я буду рад любому совету, любому мнению. Я постоянно хожу в церковь принимаю участие в церковных таинствах, но время идет, а ничего не меняется, хотя одно время я чувствовал что Бог ведет меня, я уже не знаю для чего все это пишу, просто очень боюсь ее потерять, без нее мне жить незачем. Еще моя просьба не корыстна, я прошу только для того чтобы быть с ней.