Виктор Белоусов

Мир Вам, Валентин!

Вот что написано в текстах:

23И он сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите сегодня, а что останется, отложите и сберегите до утра.
Исх. 16:23
2шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;
3не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы.
Исх. 35:2-3

Чтобы дать достаточно конкретный ответ на данный вопрос, необходимо обратится изначально к аспекту использования огня в субботу.

Как примеры, приведу несколько случаев: столп огненный при Исходе всего народа (в субботы он не гас), огонь лампад в Святом в Скинии (в субботу горение продолжалось), встреча субботы зажиганием свечей - само зажигание происходит до появления первых звезд (этот ритуал существует в иудаизме с древности, хотя его описание отсутствует в Библии).

Получается что по Писанию нет проблемы с огнем как таковым, но есть вопросы:

  1. с его разжиганием,

  2. с приготовлением пищи.

Как практически решаются данные вопросы?

В Иудаизме, например, есть такой вариант - чтобы не зажигать свет в субботу, его зажигают до субботы и оставляют гореть до окончания субботы - в результате свет горит, а формулировка "не зажигай" не нарушена.

Еда готовится заранее, и многие из "холодных" блюд были исторически придуманы именно для субботы.

В христианском толковании и применении этих текстов мы можем увидеть отступление от буквы Закона, но стремление сберечь Дух Закона: свет зажигается и в субботы (т.к. это работа состоит лишь в нажатии на включатель и не нужно больше трудится над разведением огня), пища готовится заранее (чтобы не тратить субботнее время на то, что легко делается заранее в пятницу), но может разогреваться (мы живем в более холодном климате, нежели Палестина). Как мы видим из Писания, то такой подход Христом оправдан (например Мф. 12:1-13) и в то же время исполняет суть субботы - время этих субботних суток уделяется общению с Богом, служению Ему и ближним в бескорыстной помощи, без служения собственным прихотям (корысти). Именно по причине корысти в субботы Библией запрещена работа для получения прибыли или зарплаты.

Надеюсь что ответил на Ваш вопрос.

Благословений,

Виктор

Дополняет: Василия Юнак

Приветствую Вас, Брат Валентин!

Этот закон не упразднен. До сих пор действует закон, связанный с этим же,  говорящий о том, что вся пища на субботу должна готовиться в пятницу. И если  Вы не хотите знать, что это значит, то Вам я больше ничего не скажу. Но всем  остальным, которые будут читать мой ответ, кто не считает, что может сходу  увидеть весь контекст закона, я скажу большее:

Нигде не говорится, что в субботу нельзя зажигать светильник. И в этом  большая разница в отношении того, что многие полагают. Потому что в тех  палатках, в которых евреи путешествовали по пустыне в Ханаан, не было печей  для обогрева палатки (они не были нужны, так как температура не опускалась  ниже 20 градусов по Цельсию. Так что речь идет вовсе не о розжиге печи для  обогрева. Открытым огнем в жилище не освещали помещения, а только лампадами.  Но на открытом огне в жилищах готовили пищу. Также на открытом огне в  жилищах производили различные вещи - гончарные, кузнечные и тому подобные.  Зная это, мы делаем вывод, что эта заповедь запрещает приготовление пищи в  субботу и производства.

Да, иудейские учителя закона подчас доводили Божьи постановления до  крайностей, так что Христу приходилось бороться со многими крайностями в  отношении соблюдения субботы. Так Он боролся, по крайней мере, против двух  вещей: исцелений и вынужденного ношения ноши в субботу. И еще Он говорил: "и  вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые" (Лк.11:46).

Благословений!

Василий Юнак

1
Похожие вопросы
Александр Дулгер
С уважением, АлександрМир Вам, брат Сергей! Вот интересующий нас отрывок Библии:О способе исполнения обета Иеффая думают различно. Многие древние толкователи, к примеру Иоанн Златоуст, утверждали, что Иеффай в самом деле принес свою дочь, вышедшую к нему первой на встречу после победы над аммонитянами, во всесожжение. Другие же, особенно позднейшие (Генгстенберг, Рейнке, Кассел... Читать далее
1
Анатолий·3 дня назад
Тщеславие, гордость, гордыня.

Хотелось бы узнать ваше мнение по поводу того, что такое гордость и когда она становится гордыней, а когда просто чувством собственного достоинства! Легко спутать всё это!

Александра Ланц
С любовью во Спасителе Иисусе Христе, СашаМир вам Анатолий! Судя по тому, что я вижу в Библии, любой вид гордости: будь то самая чуточка тщеславия, т.е. радости за себя, любимого, или торчащая изо всех щелей гордыня, - ведёт к падению и возможной погибели. Давайте ещё посмотрим на слова, которые Бог произнёс лично:... Читать далее
1
Александр Дулгер
С уважением, АлександрМир Вам, брат Виталий! Начнем с духовной стороны вопроса. Гиезий не был проклят Богом. Об этом нигде не написано. Из этого следует, что его проказа была Божьим наказанием для его спасения:До конца жизни проказа должна была сдерживать Гиезия от алчности и религиозного формализма, как болезнь глаз до конца жизни сдерживала апостола Павла от тщеславия (2Кор.12:7). В этом урок для каждого из нас. Если мы упорно не желаем ходить Божьими путями, Бог может послать во благо нам "жало в плот... Читать далее
1
Игорь·4 дня назад
Папирус Фуада 266 LXXp. Fouad Inv.266, который содержит в тексте тетраграмматон имени Бога на еврейском языке.

Пожалуйста, расскажите непредвзято, что Вам известно об этом папирусе, который является более ранней копией Септуагинты 1 век до.н.э.

Василий Юнак
Вы видите, как греческое слово Куриос четко вписалось в место, на котором записан Тетраграмматон? Всё, что я сделал, это вырезал соответствующие буквы из других мест этого папируса и вставил их в это место. Вы сами можете повторить то же самое и убедиться, что для вписания Тетраграмматона переписчик... Читать далее
1
Марина·5 дней назад
Почему Бог допустил, чтобы Иефай принес в жертву свою единственную дочь?

В Книге Суд. 11:29-40. Было ли  что-то недопустимое или нелицеприятное в его клятве, принести в жертву то, что выйдет ему навстречу?

Александр Луцив
Здравствуйте, Марина. Это место в Библии очень противоречиво и непонятно написано. Для того чтоб понять весь смысл ситуации нужно посмотреть в контекст происходящих событий. Да, действительно Иеффай принес свою дочь в жертву. Об этом прямо говорит текст оригинала, если читать с иврита. Хотя у нек... Читать далее
1
Ирина·5 дней назад
Почему первородных мальчиков надо было посвящать Господу?

Что ждет таких деток? Какая то определенная миссия? Или защита? Или это родительский долг? Что говорит Библия Луки 2:23?

Александр Серков
Мир Вам, Ирина. Речь здесь идет не о всех младенцах мужского пола, а только о тех, которые разверзают ложесна, то есть, первородные, которые первые проделывают этот путь из живота наружу. Каждого перворожденного младенца мужского пола необходимо было посвятить Господу. Это совершалось в знак приз... Читать далее
0
Павел Чобан
Церковь должна с верностью трудиться для восстановления своих заблуждающихся, согрешающих братьев и сестер, побуждая их раскаяться и оставить свои греховные пути. Когда становится очевидным, что человек покаялся и занял правильные отношения с Богом и ближними — церковь принимает это покаяние как под... Читать далее
1
Александра Ланц
С уважением, Саша. Доброго вам времени суток, Павел! Знаете, что меня больше всего поражает в вопросах, подобных вашему? У нас есть читатели, которые обвиняют Бога в том, что Он ничего не делает с откровенными грешниками, что Он молчит, когда целый народ страдает от продажных правителей и развратившихся «князей», что... Читать далее
1
Юлия·6 дней назад
Как сопоставить два имени Христа: Иисус и Эммануил?

Объясните, пожалуйста, почему по пророчеству Ис. 7:14 "Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил", что значит: с нами Бог, а имя данное в жизни Иисус?

Александр Серков
Имена Еврейским мальчикам давались обычно на восьмой день от рождения, при обряде обрезания. И его назвали Иисус, что значит: Иегова спасение. А Еммануил - греческая транслитерация еврейского слова: Имману - Ел, оно буквально так и звучит на русском языке: с нами Бог. Хотя о Еммануиле сказано, что ... Читать далее
0
Максим Балаклицкий
Приветствую Михаил! Вот позиция Елены Уайт: Размышления о будущей жизни Сегодня есть люди, которые верят в то, что на новой земле будут заключать браки и рождать детей, но те, которые верят Священному Писанию, не могут принять такие учения. Доктрина, что на новой земле будут рождаться дети, не и... Читать далее
1