Трудные тексты18 августа 2009
Отвечает
Василий Юнак

Отвечает: Василий Юнак

Анатолий пишет: Максим написал: Во всей Библии они считаются однозначным благословением и Божьим даром Пс.126, Пс.127:3. Идеи регулирования рождаемости я в ней не нахожу.
В документе Контролирование рождаемости: Изложение консенсуса Адвентистов Седьмого Дня Авторское право с 2002 Генеральной Конференции АСД Перевод с английского В. Д. Юнак братья из Генеральной Конференции такие идеи находят.
Так что Братья, Вы уж там определись, пожалуйста! Вы часто противоречите друг другу!

Приветствую Вас, Брат Анатолий!

Мы иногда можем противоречить друг другу в тех пределах, в которых это касается личного мнения, а не конкретного библейского учения. Даже апостол Павел утверждает пользу от "разномыслия" среди верующих (1Кор 11:19). Однако в Вашем вопросе речь вовсе не идет о противоречии. Вы просто сравнили несравнимое. Давайте более внимательно рассмотрим предмет этих двух ответов:

Максим отвечал на основании Библии. Библия в действительности ничего не говорит о контроле рождаемости. В библейские времена эта проблема попросту не стояла. Но сегодня многие демографические и иные обстоятельства ставят перед человеком задачи, не знакомые древним людям. В решении этих задач невозможно попросту открыть Библию на определенной странице и зачитать "Так говорит Господь". Можно только на основании сопоставлений и выводов прийти к разным заключениям по поводу воли Божьей для каждой конкретной ситуации. Естественно, когда люди размышляют на такие темы, каждый представляет свое мнение, каждый обосновывает свою позицию, и в итоге появляется общее мнение группы людей. Это общее мнение может значительно отличаться от мнения отдельно взятых членов группы, но все они так или иначе соглашаются, что высказанная позиция будет в целом отражать их общее мнение. Подобные общие мнения особенно важны для групп верующих, для конфессий и Церквей как выражение их позиции, их учения по данному вопросу. Вот это и является консенсусом, то есть "соглашением".

Итак, Вы решили сопоставить документ, названный "Изложение консенсуса АСД" с Библией, которая попросту молчит о данном вопросе. Этот документ именно потому и появился, что вопросы есть, а в Библии ответов на эти вопросы нет. Чтобы дать верующим ответы на их вопросы, Церковь на своей всемирной конференции, на которой были собраны представители поместных общин со всего мира, обсудила данный вопрос и пришла к общему мнению, которое было опубликовано как руководство к решению данных вопросов.

Надеюсь, что Вы прекрасно поняли разницу между Библией и этим документом, равно как и поняли причину, почему наши ответы показались Вам противоречивыми. Хотя ни я не считаю ответ Максима противоречащим моему ответу, и уверен, что Максим не считает мой ответ противоречащим его пониманию.

Благословений!

Василий Юнак

0
Похожие вопросы
Трудные тексты2 дня назад
Отвечает
Василий Юнак
В чём основные отличия Евангелия от Матвея и Евангелия от Иоанна?

Какие особенности Евангелиевского стиха в обоих посланиях?

Спрашивает
Ирина
Дорогая Сестра Ирина, этот вопрос относится к богословию и текстологии Библии, а не к изучению содержания Библии. Данная рассылка изучает весть, содержащуюся в Библии, а не методику ее передачи. Тем не менее, я отвечу кратко на первую часть Вашего вопроса. Четыре Евангелия передают жизнь Иисуса Хр... Читать далее
1
Приветствую Олег! Скорее всего, имеются в виду слова Христа: Вторая часть фразы встречается дважды: На нашем сайте есть поиск по Библии, которым Вы можете пользоваться и самостоятельно. С уважением, Максим... Читать далее
2
Трудные тексты3 дня назад
Отвечает
Александр Серков
Я не понимаю вторую часть стиха Кол.1:15 - рождённый прежде всякой твари.

Разве Иисус был рожден или сотворен Богом Отцом? Я всегда думала, что Иисус был еще всегда наравне с Богом Отцом и Духом Святым.

Спрашивает
Оксана
Да, Оксана, Вы правильно понимаете. Однако некоторые учителя предполагают, что Иисус Христос Сам является творением, что Он был первым из тех, кого Бог когда-либо сотворил. Дело в том, что слово "первенец"  (прототокос) заменено при переводах на "рожденный прежде". В оригинале: "Он есть образ Бога... Читать далее
2
Мир вам, Ирина! Женой Каина стала его сестра или дочь одного из его братьев или сестер. Вот часть родословия Адама и его потомков из книги Бытие 5 главы:У Адама родились еще много детей. Исходя из длительности их жизни очень хорошо видно, насколько могли смешаться поколения даже между собой. Если провести параллель с нашим временем -  10 лет к 1. Т.е.  для них разница даже в 100 лет была условно сравнима с сегодняшней разницей  в 10 лет между супруг... Читать далее
2
Приветствую Вадим! Цитирую первый текст:В отрыве от контекста трудно понять о чем здесь идет речь и можно даже превратно понять его, что можно есть любую пищу. Надо посмотреть контекст. Беру с первого стиха. О чем идет здесь речь?Когда они пришли в дом, Христос им и объясняет. Вопрос здесь не стоит о нечистой пище, которую не ели ни иудеи, ни адвентисты седьмого дня , по Писанию, вопрос стоит о том, что если есть немытыми руками, то этим нарушаются предписания старцев. Следующий текст:... Читать далее
1
Трудные тексты4 дня назад
Отвечает
Александра Ланц
Доброго вам времени суток, Юлия Викторовна! Чтобы понять смысл этих слов Иисуса, надо обратить внимание на то, о чем, собственно, был разговор между Господом и Его учениками. Готовы ли вы исследовать 18-ю главу, точнее - проповедь, произнесенную Иисусом? Проповедь Иисуса начинается словами: А заканчивается так:... Читать далее
2
Трудные тексты4 дня назад
Отвечает
Александра Ланц
Доброго вам времени суток, Станислав! Город Давидов - это и Вифлеем, и Иерусалим. Правда Библия всего однажды четко определяет Вифлеем как Давидов город:А вот для Иерусалима это выражение используется постоянно. Объяснение этому простое: Если Вифлеем был городом Давида просто по праву рождения, то Иерусалим стал его городом по праву завоевания и царствования в нем. Так же и с Иисусом. Вифлеем - Его по праву рождения в нем. Небесный Иерусалим - Его по праву завоевания (через крестную смерть) и царствования в Нем. Лука, когда писал ... Читать далее
1
Трудные тексты4 дня назад
Отвечает
Виктор Белоусов
Почему вы думаете, что правильно толкуете Библию?

Какие критерии правильного толкования? У каждых людей свое понимание. Сколько в мире конфессий, и у каждого учения основаны строго по Библии, но почему-то учения разные, и каждый говорит, что просто тебе еще не открылось, или ты сам не хочешь понимать. Вы же не можете утверждать, что именно вы все правильно делаете в плане крещения , исповеди , вечери , празнования праздников и т.д. Спасибо.

Спрашивает
Денис
Мир Вам, Денис! Вы задаете очень здравый вопрос. Что является критерием правильности толкования. Толкование текстов - это наука. Экзеге́тика, экзеге́за (др.-греч. ἐξηγητικά, от ἐξήγησις, «истолкование, изложение») — раздел богословия, в котором истолковываются библейские тексты; учение об истол... Читать далее
3
Трудные тексты5 дней назад
Отвечает
Александр Дулгер
Что имеет в виду Павел в Рим.7:25 - умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха?

То есть, Павел грешил плотию, а умом служил закону Божьему ? Но ведь так быть не может. Одно противоречит другому. Как правильно понять данное высказывание? "Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха." (Римлянам 7:25)

Спрашивает
Дмитрий
Мир Вам, брат Дмитрий! Вот что говорит известный комментатор Библии, Уильям Баркли: ""Павел обнажает свою душу; и он делится с нами своим жизненным опытом, который является таким типичным человеческим положением. Он знал, что есть доброе и хотел делать его, но как-то никогда не получалось. Он зна... Читать далее
2
Трудные тексты6 дней назад
Отвечает
Александра Ланц
Как понимать: И духи пророческие послушны пророкам 1Кор.14:32?

Мир вам, братья и сестры. Мне не совсем понятно это выражение. Как его понять? Что значит духи? Я думал, что человек пророчествует Духом Святым, а не какими-то другими духами.

Спрашивает
Денис
Доброго вам времени суток, брат Денис! Многие тексты Писания открываются лучше, когда мы пользуемся возможностью сравнивать переводы. Давайте посмотрим... И духи пророческие послушны пророкам (Синодальный) И проявление дара пророческого подвластно `воле` возвещающих весть Божию (ред. Кулакова) ... Читать далее
3