Мир вам, сестра Алиса!

Что имел в виду апостол?

Есть два места на эту тему:

Что общего у этих отрывков?

Оба раза контекст указывает на заботу апостола о репутации новой религии. В той культуре и язычники, и иудеи постоянно указывали женщине «ее место». Было так и в религии: до сих пор в синагогах есть разные отделения для мужчин и женщин. Мужчины читают Тору, а женщины сидят на балконе, закрытые решеткой.

А апостол продвигал абсолютно, космически революционную идею, что Христос открыл доступ к Богу ВСЯКОМУ человеку (Гал. 3:28, Кол. 3:11).

Поэтому с самого начала женщины шли в Церковь еще и затем, чтобы почувствовать себя полноценными людьми.

Что теперь? Такая «продвинутая» христианка знает Библию назубок. Привлеченный ее новым образом жизни, приходит наконец в собрание и муж, скажем, уважаемый в городе человек. Она в Церкви как рыба в воде. Он новичок. Она его начинает при всех «песочить»: спорить, унижать, позорить, использовать собрание, чтобы его «воспитывать». Знакомо? Десятки раз видел такое.

Это вообще плохое дело, а когда публично – и вовсе мужчине оскорбление. Он тут никого не знает еще, только задумывается, не стать ли и самому верующим, а его у всех на глазах «обламывает» самый родной человек.

Получается скандал:

• жирный минус Церкви;

• отвращение мужчин к вере и Богу;

• удар по институту семьи.

Потому Павел и говорит: сестры, у Бога во всём порядок. Мы должны почитать родителей, даже если они бедны, стары, больны и не всегда дают хорошие советы.

Так и с мужем. Если ты лучше его знаешь Писание, это не повод «школить» его как первоклашку. И что интересно: первоклашку часто жена любит без памяти, а мужа, который ее старше, выше в социальном плане, содержит ее не по последнему классу – в грош не ставит ни дома, ни при людях.

Бог разными путями ведет человека к покаянию. Но мы не должны садиться человеку на голову даже из лучших побуждений. Мужчина должен всегда оставаться мужчиной, верующий он или нет. Безусловное уважение жены действует на мужа просто магически.

Итак, Бог против метода, когда жена учит мужа «сверху вниз». Это неприемлемо, а на людях – вдвойне. Можно молиться, что-то дружески советовать, ненавязчиво приглашать. Если ситуация серьезная – конкретно поговорить наедине. Но границу переходить нельзя. Всякая личность, а тем более личность супруга, должна быть священна для нас. Тем более для нас как христиан (Флп. 2:3).

Предлагать, показывать пример, проявлять ВО ВСЁМ И ВСЕГДА любовь и принятие есть высшее проявление христианского характера.

Церковь должна превратить женщину не в монашку (в плохом смысле слова) или в мегеру, а в лучшую жену на свете.

А как часто случается наоборот. И тогда муж начинает ненавидеть веру жены и всё, связанное с ней. Бог, не видя возможности повлиять на ретивую жену, «ломает мужа через колено». Тот - побитый - приходит в Церковь. В итоге имеем в Церкви мизер мужчин. А те, кто есть – томящиеся лицемеры или пассивные подкаблучники.

Бог однозначно действует через Вас, об этом говорит изменения в муже. Только делайте всё в духе УВАЖЕНИЯ (!), гармонии, любви, терпения, понимания и принятия. Всё это можно и нужно проявлять и на людях. А учить – только наедине.

С уважением,

Максим