Вячеслав·25 января 2023
Меньшие и большие в Царстве Небесном

Как-то не давно на вашем форуме был ответ, на тему меньший в Царстве Небесном. Это ответ на один из ряд вопросов. Вы ответили, что в Царстве Небесном не будет меньших, там все равны. В принципе логично, по ВАШЕМУ. Но читаю сегодня подобный вопрос, о меньшем в Царстве Небесном, который больше Иоанна Крестителя. Все-таки меньшие есть. Так как вы можете однозначно трактовать ответ, полагаясь только на свою логику. Думаю надо вам быть по осторожнее с ответами.

Василий Юнак

Приветствую Вас, Брат Вячеслав!

В царстве Божьем все же будут различия. По крайней мере потому, что в Откровении мы читаем о 144000 особых искупленных в отличие от великого множества. Мы не знаем, 144000 - это буквальное число или символическое. Скорее всего - это символическое число потому, что книга Откровения сама по себе символическая. Но вопрос сейчас не о том. Итак, Библия утверждает, что в Царстве Божьем будет по крайней мере два класса людей - те, которые названы "144000" и прочие, названные "великое множество". Далее, мы знаем, что Христос сказал о "наименьшем" в Царстве Божьем. Этот текст уникален сам по себе, потому что эта идея нигде не повторяется. Что значит "наименьший"? Каким образом Иоанн Креститель был наибольшим на земле?

7Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
8Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
9Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
10Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
11Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
12От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
13ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
14И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.
Мф. 11:7-14

Для того, чтобы понять разницу, о которой говорит здесь Господь, надо внимательно рассмотреть этот текст и понять, в чем было величие Иоанна Крестителя.

Во-первых, его величие было не в социальном положении. Его величие не в высоком образовании. Его величие не в особых достижениях науки или искусства. То есть, его величие совершенно не в том, в чем обычно люди привыкли видеть величие людей.

В чем было величие пророка Илии? наверное в его общении с Богом настолько, что Бог проявил Свою могущественную силу через него. Иоанн Креститель был назван более чем пророком. Почему? Он был вестником Господа! Он возвещал пришествие Того, Кто должен был совершить искупление людей. При этом Иоанн провозглашал Того, Кого лично не знал и не видел до определенного момента.

В чем же величие тех, кто удостоится Царства Божьего? Они будут, во-первых, в тесном личном общении с Богом и до наступления Царства Божьего (иначе они туда попросту не попали бы), и тем более они будут в близких отношениях с Богом в Его Царстве, потому что престол Бога будет на земле и не будет никаких преград в общении с Богом.

Видите ли, в чем величие самого малого в Царстве Божьем? Именно в возможности общения с Богом! Хотите подтверждение этому? Давайте рассмотрим разницу между упомянутыми ранее двумя классами людей в Царстве Божьем:

3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
4Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,
Откр. 14:3-4

Обратите внимание на положение этой особой группы людей: они предстоят пред престолом и следуют за Господом всегда и везде. Вы заметили принцип близкого общения с Богом? Если о других сказано, что они будут жить на земле, строить домы и насаждать виноградники, то об этих сказано, что они везде следуют за Господом.

Я не знаю, какие еще градации величия или меньшинства будут в Царстве Божьем. Мы не можем мудрствовать сверх написанного. Но я знаю, что самый малый там будет иметь личное непосредственное общение с Богом, чего самый великий в этом мире не имеет.

Ах, да! В этом мире среди людей есть еще одна градация величия человека - возможность свободного доступа к великим мира сего, к правителям. Если хотите, это есть некий образ того величия, которое будут иметь искупленные по сравнению с нынешними жителями нашего мира.

Благословений!
Василий Юнак


Дополняет Александр Дулгер:

Мир Вам, брат Вячеслав!

Прошу прощения. Я не очень ясно выразил свою мысль в моем ответе по 11-й главе Евангелия по Матфею: Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя, но меньший в Царстве Небесном больше его..

На самом деле никакого логического противоречия с нашими предыдущими ответами здесь нет.

К примеру ответ брата Руслана по тексту Матф. 5:19 гласит, что "малейших" не будет в Царстве Небесном. И это действительно так, потому что Иисус, говоря эти слова, вкладывал в слово "малейший" отрицательный смысл. То есть "малейший" - это тот, кто хуже всех, в этом тексте.

В тексте Матф. 11:11 Иисус под словом "меньший" подразумевает совсем другое. Это просто сравнительная характеристика. Ученик Иисуса, который учился у Него при Его жизни на земле, даже с самым меньшим богопознанием имеет большее откровение о Боге, чем Иоанн Креститель. Как видите, это совсем не том "малейший", что упомянут Христом в Матф. 5:19.

В этих текстах евангелист использует разные греческие слова. Поскольку эти слова написаны одним и тем же человеком (Матфеем),значит это не случайность.
Матф. 11:11 - "меньший" - греч."микрОтэрос"
Матф. 5:19 - "малейший" - греч. "элАхистос"

Апостол Павел в 1Кор.15:9 использует слово "элАхистос" в этом же отрицательном смысле, чтобы показать, что он никчемный человек, по плоти, так как он был гонитель христиан.

Как видите, слова в этих текстах использованы схожие, но смысл их совершенно отличается. Так что никакого противоречия здесь нет.

Более того, осмелюсь утверждать, что тексты Мф. 5:19 и Мф. 11:11 говорят о разных царствах. В Мф. 5:19 имеется в виду Царство Небесное, которое наследуют спасенные праведники в будущем, а в Мф. 11:11 под "Царством Небесным" Иисус подразумевает жизнь Его учеников на земле, в период Его служения.

Обратите внимание на грамматическую конструкцию текстов:

19Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
Мф. 5:19
11Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
Мф. 11:11

Иисус Христос не раз утверждал, что Царство Небесное уже пришло, при Его жизни. Это то, чего никак не могли понять иудеи, ведь они ждали царства видимого, а Христос учил, что Царство Небесное приходит вначале невидимо, в душе человека. Меняется его мировоззрение и он становится, по духу, гражданином Небесного Царства.

28Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.
Мф. 12:28

" достигло" (в ориг.прошедшее время совершенного вида) до вас Царствие Божие."

20Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
21и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Лк. 17:20-21

О каком времени говорит Иисус, если согласно книги Откровение Его второй приход на землю и установление нового царства будет событием всемирной и даже вселенской "приметности"?

Если внимательно прочесть 11 главу Евангелия по Матфею, или хотя бы отрывок из книги "Христос - надежда мира", который я приводил, то можно понять, что Иисус говорит периоде времени его служения, сравнивая своих учеников и последователей, живущих в его время, с пророком Иоанном Крестителем.

С уважением,

Александр

2
Похожие вопросы
Александра Ланц
Мир вам, Алла! К Ангелу-Хранителю можно обращаться только в тех случаях, когда вы точно уверены, что у Господа Бога Вседержителя, о котором сказано "Бог есть любовь" (1Ин.4:8) и "Всемогущий Бог" (Быт.17:1) не хватит силы и любви, чтобы помочь вам. С уважением, Саша.... Читать далее
1
Оксана·18 апреля 2023
Рай будет на небе а не на земле?

Многие люди верят, что рай будет на небе а не на земле. В Мф.5:3 я прочитала, что кроткие будут жить на земле. Напишите вашу точку зрения.

Наталья Амосенкова
Рай - это присутствие Бога. Все, воздыхающие по правде и близости со Христом будут насыщены и удовлетворены... Благословений!Здравствуйте Оксана! Здесь мы пока мало знаем, но имеем достаточно свидетельств чтобы понимать, что спасенные не будут разочарованы вечной родиной. Я иногда думаю что может меня и не сложно обрадовать, но там будут люди с разных стран и сословий и эпох. И все будут удовлетворены и глаза всех будут ... Читать далее
1
Юлия·16 апреля 2023
Вы говорите, что люди после смерти ничего не чувствуют. Как святые после смерти могут помогать людям?

Здравствуйте. Вы говорите, что душа без тела не может существовать, и что люди после смерти ничего не чувствуют и ждут воскрешения, как же тогда святые после смерти могут помогать людям и происходят чудеса?

Дмитрий Рыкин
Добрый день, Юлия! Католическая, православная или протестантская церковь - все они считают, что Библия это Слово Божье, и она единственно правильно нам говорит о Боге и окружающем мире. Видели ли Вы, что бы в Библии было сказано о чьём-то воскрешении (кроме, естественно, воскрешения Иисуса Христа)?... Читать далее
1
Александр Дулгер
Этот текст можно понимать двояко. Первый вариант. Поскольку сатана - это ангел, то сыны Божии, среди которых он пришел - это тоже ангелы. Второй вариант. В связи с тем, что сатана дает Творцу отчет о делах на планете Земля (Иов 1:7-8) мы можем понимать, что он пришел "пред Господа" вместо Адама, к... Читать далее
1
Андрей ·31 марта 2023
Где в Библии есть указание, что у ангелов есть крылья?

Я читал про крылатых  серафимов и херувимов. А вот ангелы описаны в виде обычных людей. Слово Ангел означает посланник. Откуда взялось представление, что они пернатые?

Александр Дулгер
Мир Вам, брат Андрей! В Библии нет упоминаний о том, что у ангелов есть крылья. В Библии ангелы всегда предстают пред людьми в человеческом обличье, без крыльев. Библия описывает крылья у херувимов и серафимов. Причем последние упомянуты только в 6-й главе Исаии. Хотя херувимы и серафимы также явл... Читать далее
1
Максим Балаклицкий
Уважаемый Андрей! ада как подземного помещения с котлами не существует. Ад - это могила, небытие (Деян. 2:25-29). демоны - это те же ангелы, только восставшие против Бога (2-е Пет. 2:4). Нечестивые и праведные люди физически не отличаются друг от друга, так у ангелов. над всем господствует Бог ... Читать далее
1
Руслан Фазлеев
Легион - это тысяча. Вполне возможно, при необходимости Бог может и нам послать столько ангелов, ведь мы тоже нуждаемся в защите и являемся детьми Божьими. Как зовут ангелов, хранящих нас, мы точно узнаем в вечности. Сейчас нам важно знать имя и характер Того, Кто их посылает к нам для служения и с... Читать далее
1
Олег Замигайло
Мир вам, Сергей! Есть два основных толкования употребления множественного числа глагола (дословно "мы сделаем"). Первый, традиционный иудейский, комментарий рабби Гирша: форма мы - это обращение царственной персоны, Pluralis majestatis, множественное величие — местоимение множественного числа, испо... Читать далее
1
Инна Белоножко
Спасибо Господу за Его дар - быть защищенной, со свободной волей личностью, с правом иметь тайну мысли, которая сокрыта от всех, кроме нашего Создателя! Благословений и радости! С уважением, ИннаМир Вам, Максим! В Библии говорится о том, что знать и видеть, читать сокровенные мысли человека может только Господь. "Ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей" (1Пар. 28:9).... Читать далее
2
Вадим·28 декабря 2023
Есть ли у ангелов крылья?

Не так давно я услышал что в Библии ангелы не описаны как крылатые создания, что так их изображали люди на картинах, херувимов. Я узнал что у серафимов и  были крылья, но не у ангелов. Но мне навели смуту. Какой ответ я услышу здесь?

Олег Замигайло
Мир вам, Вадим! Пусть ваше сердце не смущается - для личного спасения и наследования вечной жизни совершенно неважно есть ли у ангелов крылья или сколько ангелов может уместиться на конце швейной иголки. Вопросы ангеловедения во все века интересовали человека больше, чем вопрос о том как же перест... Читать далее
1