Мир вам, Эдуард!
Ваш вопрос относится к тексту из Первого Послания апостола Петра:
Действительно, кто эти "вы", к которым обращается Пётр? Давайте пойдём в начало его послания и прочитаем о том, кому всё это написано:
Здесь мы видим, что Пётр обращается к верующим в то, что они спасены и спасаются. Где живут эти верующие? В Понте, Галатии, Каппадокии, Ассии, Вифинии, т.е. в разных странах того времени.
И далее, читая послание мы видим, что Пётр радуется за этих верующих потому, что они вкусили, что Христос благ (1Пет.2:3) и любят Его, верою в Его заслуги и возможности достигая спасения своих душ (1Пет.1:8-9). Обращаясь к ним, Пётр призывает их полностью отложить прежний (мирской) образ жизни и по примеру Христа быть святыми во всех поступках (1Пет.1:14-17) и напоминает им, что они рождены от нетленного семени Слова Божия (1Пет.1:23). Пётр так же говорит им, что они "живые камни", из которых строится духовный дом для пребывания в нём Христа (1Пет.2:5). Заметьте, что в этом же стихе Пётр называет их так же "царственным священством".
Кто является Царём всех христиан? Матф.27:37, Иоан.12:15, Откр.17:14 ХРИСТОС. Значит, всякий служащий Христу, принадлежит Его двору и является царственным священником, священником Самого Царя.
Раньше, до того, как они уверовали во Христа они были отчуждены от народа Божьего, были непомилованными, но ныне они: "народ Божий; .. ныне помилованы" (1Пет.2:10).
Именно поэтому Пётр призывает:
Остаётся только вопрос: обращался ли апостол Пётр только к верующим вышеозначенных стран или ко всем верующим всех времён и народов? Нам известно, что всякий человек может быть спасён только так, как, например, об этом говорит апостол Пётр в первой главе своего первого послания. Значит, если вы относите себя ко спасённым через Христа, то вам придётся признать, что всё послание, со всеми его словами относится и к вам тоже. Значит, это ваше предназначение - "возвещать совершенства" Вседержителя (1Пет.2:9).
С уважением,
Саша.
Какие критерии правильного толкования? У каждых людей свое понимание. Сколько в мире конфессий, и у каждого учения основаны строго по Библии, но почему-то учения разные, и каждый говорит, что просто тебе еще не открылось, или ты сам не хочешь понимать. Вы же не можете утверждать, что именно вы все правильно делаете в плане крещения , исповеди , вечери , празнования праздников и т.д. Спасибо.
То есть, Павел грешил плотию, а умом служил закону Божьему ? Но ведь так быть не может. Одно противоречит другому. Как правильно понять данное высказывание? "Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха." (Римлянам 7:25)
Мир вам, братья и сестры. Мне не совсем понятно это выражение. Как его понять? Что значит духи? Я думал, что человек пророчествует Духом Святым, а не какими-то другими духами.