Максим Гордиенко

Отвечает: Максим Гордиенко

Николай спрашивает: Здравствуйте,объясните пожалуйста,во второзаконии 14:26 сказано что можно покупать и пить сикеру.И это сказано народу Божьему,а не пришельцам тобиш язычникам.Как это понять.Лично меня смутило то что Господь всегда говорил храни разум свой от всего что может помуть рассудок твой,а здесь как понять.Спасибо вам большое за все ваши ответы Аминь

Мир Вам, Николай!

несколько текстов:

"Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу" (Лев.2:11)

"И скажи им: вот жертва, которую вы должны приносить Господу: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение постоянное; одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси вечером; и в приношение хлебное [приноси] десятую часть [ефы] пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого елея; это - всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в жертву Господу; и возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, вино Господу" (Чис.28:3-7).

Квасное Богу не приносилось. Тем не менее, во второй выдержке говорится "возлияние, вино Господу" - שכר - шекар. Этот важный момент разрушает теорию о том, что "сикера" или "шекар" обязательно обозначала самогон или перебродившее вино. Скорее всего, речь идет о неразбавленном соке, о концентрате.

Словом "вино" и "сикера" мог обозначаться и сок, и алкогольный напиток.

В современном русском языке есть аналог: слово "уколоться" может означать и наркоманию, и бытовую мелкую травму и укол-инъекцию лекарства.

Я лично видел надпись на бутылке виноградного сока для Песаха, которая продается в современной синагоге слова, что каждый еврей должен выпить из нее столько-то бокалов вина на Песах... На мой недоуменный вопрос знакомый раввин ответил: "под словом вино мы понимаем как сок, так и алкоголь".

Невооруженным глазом видно, как наша планета спивается. Именно поэтому некоторые "исследователи" утверждают, что сикера - это только алкоголь. Нет. Приведенные тексты опровергают эту точку зрения. Бог, приглашая Свой народ в Храм не затевал пьянку.

Признавая, что древние евреи употребляли алкоголь, тем не менее отметим, что в Храме священникам алкоголь возбранялся, а на празднествах и при жертвах использовался виноградный сок.

С уважением, Максим.



0
Похожие вопросы
Виталий·10 дней назад
Если Библия запрещает пить вино, то почему на свадьбе в Кане Иисус превратил воду в вино?

Причем вино высокого качества, от которого можно было опьянеть, да еще в таком огромном количестве! Иоанн 2:1-11

Инна Белоножко
Алкоголь внёс свой вклад в разрушенные семьи, всевозможные несчастные случаи, болезни как физические, так и умственные, ведёт к бедности и разного рода преступлениям. Кровь наполнила наши улицы из-за этого отвратительного напитка. Могилы заполнили наши холмы и долины из-за этого злого питья. Господь... Читать далее
1
Василий Юнак
Эти тексты заставляют задуматься. И подобных текстов немало. Сегодня  христиане допускают всё. Однако Господь ожидает, что мы будем действительно  серьезно относиться ко всему, что мы делаем, о чем говорим, и о чем  размышляем. Я не призываю к фанатизму, но здравомыслящий христианин попросту  не буд... Читать далее
1
Иван·19 дней назад
Так совместимы ли христианство и вино?

Я внимательно прочитал твои размышления о нежелательности употреблении вина христианами и, с Божьей помощью, обнаружил две серьёзные неточности, обусловленные твоей необъективностью, которые и привели тебя к неверным выводам. Однако не всё так печально. Я благодарен Богу Отцу за то, что он освящает нас Словом истины, используя его не только для научения, но и для обличения, для исправления и для наставления в праведности.

Итак, первая твоя погрешность состоит в том, что "закваска в Библии символизирует грех". Вероятно, написать это тебя подвигло изречение Иисуса Христа: "берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие" (Лук. 12:1), а также призыв ап. Павла: "станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины" (1Кор. 5:8). Но неужели тебе неизвестно, что "Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все" (Мат. 13:33) и "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лук. 17:21)?

Второе заблуждение касается твоего мнения о том, что христиане не должны употреблять вина. Однако не будем забывать, что "Дух ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие (закваску !!!) лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих ... употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением" (1Тим. 4:1-3). Согласно Божьему Слову, Иисус Христос однажды претворил воду в вино (таким образом, был случай непосредственного сотворения вина Богом), неоднократно пил вино и заповедал нам, его ученикам и последователям, потреблять этот напиток на вечерах любви. О последнем свидетельствуют два несомненных факта (а устами двух или трех свидетелей, как тебе должно быть известно, будет твердо всякое слово):

На языке оригинала Нового Завета вместо слова "вино" употребляется слово "ойнос". В самом объективном справочнике - древнегреческо-русском словаре И.Х.Дворецкого (под ред. С.И.Соболевского) есть только два значения этого слова: - вино;- брага, пиво.

Ап. Павел в 1Кор. 11:20-21 пишет, что его некоторые современники из Коринфской церкви упивались во время вечери Господней. Древнегреческое слово "метуо", переведенное как упиваться, имеет значение "быть пьяным, быть в опьянении" (см. тот же словарь И.Х. Дворецкого).

Учитывая все вышеизложенное, прошу тебя, Василий, во имя Господа Иисуса Христа, пересмотри свои взгляды на употребление вина христианами. И да дарует нам наш Бог Отец быть в единомыслии между собою по учению Иисуса Христа.

Василий Юнак
Мир Вам, дорогой Брат Иван! Очень многие истины, в частности о природе греха и о Царстве Божьем, мы не в состоянии понять без символов и образов. При этом всегда в притчах подчеркивается какая либо одна сторона или характеристика того, что Господь желает раскрыть. Именно по этой причине в 13-й гла... Читать далее
2
Александр Луцив
Не думаю, что на одном бокале можно остановится. Сейчас практически все производители добавляют в легкие алкогольные напитки химические вещества от которых у организма вызывается привыкание. Им выгодно продавать цистерны, а не бокалы пива! Опомнитесь - никогда еще алкоголь не приносил ничего полезн... Читать далее
2
Игорь
Уместно ли наркотическое опьянение в храме Божьем? Так что в действительности конопля безвредна только в виде веревки или футболки. Все остальные определения "безвредности" - мифы от поставщиков этого яда, желающие расширить свой круг потребителей на тех, кто иногда задумывается о вреде для здоровь... Читать далее
2
Олег·25 дней назад
Почему верующему человеку пить безалкогольное пиво нельзя, а кефир и квас можно?

Ведь в б/а пиве допустимая норма алкоголя до 0.5, а вот в квасе и кефире до 1.5. Где же логика? Если алкоголь это грех, значит нельзя употреблять любые продукты содержащие алкоголь, а если это считается незначительной дозой, то почему же тогда запрещается только б/а пиво? Объясните, пожалуйста, спасибо.

Александр Дулгер
С уважением, АлександрМир Вам, брат Олег! Здесь вопрос не в логике и не в градусах, а в том что алкогольные напитки (с том числе пиво) вызывают зависимость потерю контроля над собой, а зависимость - это основной признак греха. Грех всегда господствует над человеком и человек делает его снова и снова, даже если он решил... Читать далее
2
Александр·25 дней назад
Говорить людям, что пить вино это грех - это не правда! Не только вино но и крепкие напитки разрешается давать человеку в библии.

Вопрос Олегу Замигайло! Прит. 31:4-6. Зачем отвечать пустое на счет употребления алкоголя? Вводить в заблуждение людей. Напомню Олегу Замигайло, что всякая не правда есть грех! ВСЯКАЯ.

Конечно же библия всегда говорит о мере! А полное отсутствие алкоголя предусмотрено только для священников которые служили при храме! И вот это правда! Не творите исскуственной праведности.

Олег Замигайло
Вы зря пытаетесь оправдать употребление алкоголя ссылками на Библию - не получится. Алкоголь, как и табак - опасный наркотик, вы не можете его контролировать и использовать на благо себе - бес пьянства будет использовать вас в своих целях. Божьих благословений ОлегМир вам, Александр! Читайте внимательно и сам вопрос и ответ на него. Внимательность, она такая, лишней не бывает. Итак вот место, на которое вы ссылаетесь: ... Читать далее
2
Сергей Телемонов
Здесь есть такая проблема: «насильно мыл не будешь». Если он не хочет бросить курить, ни одна программа не поможет. Главное – это, все же, личное желание курящего человека. Соответственно как-то заставить мужчину, чтобы он бросил курить, вряд ли получится. 🤷‍♂️ Хотя можно мотивировать. А тут уж ну... Читать далее
1
Мария·31 января 2023
Можно ли члену ЦАСД работать на табачной фабрике?

Добрый день, Александр Федорович! Я член ЦАСД. Мне предложили работу на табачной фабрике. Слышала, что Богу не угодно, чтобы я там работала. Так ли это? Я ведь не торгую сигаретами, а работа у меня на установочной машине, но на табачной фабрике. Я заранее Вас благодарю за ответ на мой вопрос. С уважением, ваша сестра во Христе.

Александр Серков
Здравствуйте, Мария! Я вижу, что этот вопрос для Вас, весьма щекотливый, так и хочется найти что-то оправдывающее, чтобы устроиться на эту фабрику. Но давайте проанализируем его. Если Вы слышали, что это Богу не угодно, значит люди не зря говорят. Разницы нет: производить или продавать. Давайте при... Читать далее
1
Олег·29 января 2023
Употребление алкоголя в любом его виде и количестве. Грех ли это?

С большим интересом читаю вашу рассылку по изучению Библии. Мой вопрос имеет отношение не только к изучению Библии, но и ко взглядам Адвентистского движения. Ответьте, пожалуйста, на мой вопрос, как представитель этого движения. В нашем городе есть церковь АСД. В анкете, которую дают перед крещением, есть такой пункт: "Я верю в то, что тело моё есть храм Святого Духа и поэтому отказываюсь от употребления ... и алкоголя в любом его виде и количестве. "Не полагает ли такой пункт преткновения новообращённым? Так ли уж необходим этот пункт при крещении? Грех ли это? Я слышал от людей, которые идя креститься, говорят: "ну одну-две рюмочки можно." Хотя эти люди идут давать обещание Богу, после чего любое употребление алкоголя будет грехом.

Я нигде в Библии не встретил полного запрета употребления спиртного (кроме Чис. 6:3 ), но есть много текстов относительно его злоупотребления ( Прит. 20:1; 23:29-30; Ос. 4:11 и т. д.) Я много спрашивал и пастора, и руководителей малых групп, и миссионера, но не услышал убедительного ответа.

Василий Юнак
Дорогой Брат Олег! Человек, дающий обещание (а именно это и означает крещение) с сознательным решением не выполнять это обещание, является лжецом. И здесь речь даже не идет о том, можно пить или нельзя. Если кто с этим учением не согласен, пусть и не идет туда, где это учение требуется исполнять. ... Читать далее
2