Отвечает: Александра Ланц


Доброго вам времени суток, Андрей!

Лук.17:33 "Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее".

Заинтересовавшие вас слова относятся к отрывку, в котором Иисус говорит Своим ученикам о том, что будет происходить во время Его второго пришествия. Более подробно об этом времени Иисус говорит Евангелии от Матфея, глава 24. Там пречислены все признаки Его скорого пришествия, а в Лук.17:22-37 дана та же картина, но с немного другой точки зрения.  Здесь Иисус акцентирует внимание на поведении Его учеников в то самое последнее время. Он пытается сказать ученикам о том, что значит быть готовым ко всем испытаниям, которые придут на землю перед тем как небеса разверзнутся, чтобы явить славу Божию.

"И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову.

Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.

Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;  две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится".

Всё будет так же, как при днях потопа. Перед тем, как воды потопа обрушились на жителей земли, уже было известно, кто спасётся, а кто погибнет. Спасённые находились в ковчеге, а погибшие – за его дверями.

Погибшие продолжали свои обычные дела, пока спасённые 7 дней сидели взаперти.

В день второго пришествия Господа Христа, дети Божии должны быть готовы морально и духовно, они должны находиться в духовном ковчеге спасения, и когда начнут сбываться пророчества, относящиеся к короткому времени перед пришествием Господа, они не должны суетиться, пытаться спасти своё имущество или даже свою жизнь, строя, например, какие-то проспособления для спасения своей жизни или выдумывая идеи о том, как избежать гонений. Всё, что они должны делать, - это соблюдать пророчества, т.е. узнавать в происходящем всё предсказанное (Откр.1:3) и твёрдо стоять в Истине.

Дети Божии, изучающие книгу «Откровение», данную для последнего времени, будут знать, что все природные и социальные катаклизмы, которые начнут один за другим происходить на земле, - это звенья одного плана по завершению истории падшей планеты. Поэтому они не станут пытаться спасти свои жизни, когда начнутся страшные гонения, ведущие к погибели многих их них, и природа будет словно полностью против них и всего человечества. Например, услышав о появлении ужасных язв на людях, они не побегут к докторам в поисках вакцины и пр., а спокойно будут жить, зная, что если они запечатлены (т.е. находятся в ковчеге спасения), то язвы их не коснутся (Откр.16:9).

«Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее» – кто в те дни попытается избежать болезни и смерти за счёт средств этого мира,  или станет с сожалением оглядываться на свою прошлую жизнь до того, как начали изливаться суды Божии, вспоминая своё погибающее благосостояние и уходящие в никуда прошлые радости (пример жены Лотовой), тот погибнет.

«а кто погубит ее, тот оживит ее» - кто готов будет жизнь свою (физическое существование, все блага, всё своё прошлое и настоящее) отдать, только бы остаться в ковчеге спасения (со Христом), тот будет спасён для Вечности.

Под душой в данном тексте подразумевается жизнь человека во всех её проявлениях. См.Быт 2:7 "и стал человек душою живою".

Читая предсказания о втором пришествии Христа, важно понимать, что верующие должны быть готовы к этому задолго до того, как начнут разворачиваться последние события. Посудите сами, ведь такое отношение к жизни, о котором говорит Иисус в Лук.17:33 не может прийти к человеку с бухты-барахты: вот только что любил этот пропадающий во грехе мир, жил по его правилам, и вдруг возненавидел грех так, что готов умереть, лишь бы больше не грешить. Для такого отношения к жизни необходимо очень хорошо знать Жизнедателя, Его силу, святость и праведность и полностью доверять Ему в том, что если даже тебя будут мучить и распнут за то, что ты держишься правды, ты всё равно не умрёшь, но при последней трубе (1Кор.15:52) обязательно обретёшь новое тело и вступишь в Дом Вседержителя как Его законный ребёнок, любящий Отца всем своим существом.

С уважением,
Саша.

0
Похожие вопросы
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Александр Дулгер
Противоречия между 3 Царств 15:33 и 2 Паралипоменон 16:1 в исчислении дней жизни царя Ваасы.

В 3 Царств 15:33 говорится: "В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, и царствовал двадцать четыре года". Отсюда следует, что Вааса умер на 27-ой год царствования Асы. Однако, во 2 Пар. 16:1 сказано: "В тридцать шестой год царствования Асы пошел Вааса на Иудею и начал строить Раму...".
Так как же Вааса мог построить город Раму, если он умер почти за 10 лет до этого и почил с отцами своими, и погребен в Фирце 3 Царств 16:6

Спрашивает
Александр
Мир Вам, брат Александр! Ключ к этому кажущемуся противоречию мы находим в 14 и 15 главах 2-й книги Паралипоменон. В 2Пар.14 -й главе описан военный конфликт - Зарай из Эфиопии вторгся в Иудею и сразился с царем Асой. В 2Пар.15 главе описано обновление завета с Господом после этих событий. Текст ... Читать далее
1
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Виктор Белоусов
Зачем создавать Вселенную, если результат тебя заранее не удовлетворяет?

Спасибо, что ответили, хотя я не обвиняю никого, да и не собираюсь этого делать. К сожалению на вопрос Вы не ответили, наверно я не точно его сформулировал. Он заключается в следующем: Зная о грехопадении людей, о том что придется отдать Сына Своего на распятие за чужие грехи, Господь всеравно создает Адама и запускает неизбежный процесс. Многие войдут в царство Его, ещё большие туда не войдут. Милиарды душ пополнят вселенную. Зачем создавать, если результат тебя заранее не удовлетворяет.

Спрашивает
Александр
Мир вам, Александр! Отвечу с позиции человеческой логики - зачем рожать детей, если они будут сталкиваться с проблемами, неудачами, возможно болязнями и страданиями? Человек приходит в этот мир, чтобы реализовать заложенный потенциал, таланты и предназначение. Самые несчастные люди - которые ничего... Читать далее
1
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Виктор Белоусов
Мир Вам, Мойша!Освящение - иногда единоразовое действие, а иногда повторяющееся, которое можно сравнить с процессом.Благословений, Виктор... Читать далее
1
Трудные тексты27 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
О милости и наказании Божьем.

Здравствуйте! В Писании сказано: Исх.34:7, Числ.14:18 И вот тут непонятно. Бог грех прощает, но все равно за него следует наказание, ведь даже люди, когда прощают своих детей, и если они их простили, они их уже не наказывают. То тогда, как же Бог, грех простил кающемуся, а потом все равно за него наказал?

Спрашивает
Олег
Мир Вам, Олег. Цитирую приведенные Вами тексты:В Числах этот текст практически повторяется. Во-первых, здесь гипербола, ставящая в контраст любовь и милость Божию с одной стороны и наказание - с другой. Любит, милует и прощает в тысячи родов (не в одну тысячу, а в тысячи); а наказывает только до третьего рода. Во-вторых, Божье наказание - не м... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Мир Вам, Юлия! Цитирую текст:Здесь я вижу три ключевых момента, которые могут представлять затруднение в понимании: можно ли всех любить? А достаточно ли иметь любовь именно взаимную? Неужели, любя взаимной любовью, закон будет исполнен? Теперь об этом подробно: Как мы можем не остаться должниками никому? Христианин должен з... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?

Восьмой из семи уже на днях придет... Нового Папу  Римского выберут 11 марта 2013. Библия  говорит, что недолго ему быть. Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?

Спрашивает
Олег
Олег, давайте разберемся, - что Библия говорит, а что придумывают люди, приписывая это Библии. О ком говорится: "Восьмой из семи..."?  "И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель" (Откр.17:11). Это сам зверь восьмой из числа семи. Из чего Вы приходите к ... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Комментарий на текст: Луки 9:23

Ответьте, пожалуйста, как понимать слова Иисуса: Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Книга от Луки 9:23

Спрашивает
Александр
Мир Вам, Александр. Понимаете, у Римлян казнь через распятие на кресте применялась для рабов и осужденных за наиболее ужасные преступления. Таким образом, можно сказать, что приговоренные к такой смерти, были презренны, ненавидимы и отвержены обществом. Осужденные на распятие, обычно несли крест к... Читать далее
1
Трудные тексты15 октября 2024
Отвечает
Максим Балаклицкий
Сочетается ли защита своей веры с христианской любовью к ближнему?

Почему каждая религия какая бы она не была так защищает свою веру? Вот у меня так получилось когда я ходил в Баптисткую церковь со мной не говорили знакомые из Православной церкви, а когда я перешел из Баптисткой я не успел принять повторного крешения в Православную, то со ной перестали говорить Баптисты, но ведь в библии сказано, чтоб мы любили друг друга не зависимо от того кто какой веры.

Спрашивает
Олег
Приветствую Олег! Потому что в основе каждой религии есть вера, т.е. уВЕРЕнность в определенных вещах. Для анимиста это одушевленность всего вокруг, для язычника - множество богов, и т.д. Без этой уверенности нет и веры. Без веры нет религии. Все дожившие до нас религии выжили по той причине, что ... Читать далее
1
Мир Вам, сестра Марина! Вот этот отрывок: Смысл этого наставления не вполне ясен. Разные комментаторы предлагают разные варианты толкования. Однако есть некоторые общие выводы. Речь не идет о буквальной одежде или личных вещах людей, погрязших во грехе. Иуда говорит не об одежде вообще, он использует особенное слово "хитон", которое означа... Читать далее
2
Трудные тексты13 октября 2024
Отвечает
Максим Балаклицкий
Здравствуйте Борис! Дело в том, что любой перевод означает огромную потерю смысла. Видите ли, человек раздираем противоречием между желанием познать ДРУГОЕ, т.е. незнакомый мир, новых людей, и стремлением жить в узнаваемом, привычном мире. Поэтому мы видим, как в каждой культуре Христос приобрет... Читать далее
1