Здравствуйте, Александр!
Бог любит всех людей одинаково. Он не лицеприятен (Деян.10:34). Однако одному человеку Бог даёт больший объём ответственности, чем другому. Поэтому и спрос разный.
Чем таким отличался человек, о котором говорится в 3 Цар. 13 главе, от Авраама и Давида, что Бог так сильно наказал его? Он был человеком Божиим, пророком. Он обладал такой властью, какой никогда не обладали ни Авраам, ни Давид - властью говорить от Лица Самого Вседержителя, властью менять сердца человеческие силою Самого Бога. Вспомните Иону, от чьей проповеди покаялся огромный языческий город, вспомните Иеремию, который, чтобы быть инструментом в руках Господа, отказался от себя, скитался, сидел в яме и т.д.
В истории человечества не было людей важнее пророков, потому что именно через них Бог обращался к Своему народу, чтобы управлять сердцами ко спасению, укорять, ободрять, помогать увидеть главное. От стойкости пророка, от его посвящённости Богу зависело будет ли Правда обитать на земле. Их слово и жизнь должны были сиять чистейшим светом Божиим, чтобы направлять людей на путь спасения (2Пет.1:19)
Когда я читаю 3 Царств 13 главу, как Бог наказал пророка, который поверил пророку, который солгал и пошел покушать в его дом, то не понимаю, почему такое жестокое наказание он понес. Ведь Давид, Абрам сделали намного серьёзнее и больше грехов. Наказания совсем разные и совсем несправедливые, как на меня. Любит и прощает Бог по-разному?
Сам Христос, когда ходил по нашей пропитанной грехом земле, прежде всего исполнял работу Пророка, день за днём взывая к людям, Своему творению, о том, чтобы они одумались, покаялись и встали бы на путь спасения, на котором обитает Вечная Жизнь.
Судя по тому, как рассказана история 3 Цар.13 главы, божий человек, направленный к Иеровоаму, имел чёткие инструкции о том, что и как он должен сказать и что и как сделать. От того, насколько правильно он исполнит свою задачу, зависело сияние правды на земле, где Иеровоам уже извратил систему поклонения Истинному Богу, а следовательно, поставил на путь погибели целый народ.
Что сказал этот Божий человек царю-отступнику, когда тот предложил:
Вот его слова:
Условием поддержание авторитета того слова, которое Божий человек принёс Иеровоаму, было точное и уверенное исполнение всего того, что заповедал Господь. Поэтому когда Божий человек поддался на уговоры другого пророка, он тем самым перечеркнул все слова, которые только недавно сказал царю, ведь Слово Божие для царя включало в себя и повеление о том, как должен был вести себя сам пророк. Получилась весьма неприятная ситуация:
пришёл, напророчествовал наказание от Бога, сказал, что частью этого пророчества является то, что он не должен есть хлеба и пить воды в том месте, но должен вернуться другой дорогой;
а потом взял и вернулся, и ел, и пил. Можно ли верить такому пророку?
Конечно, он попался на обман, но будучи облечённым властью взывать к сердцам людей от лица Самого Вседержителя, он не имел права на эту ошибку:
Лук.12:48 ...от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Бог дал ему много, и этот человек знал, что от него ожидается многое, но сердце его, как оказалось, не вполне следовало за Богом. Кушать и пить хотелось больше. Поэтому Богу пришлось исправлять сложившуюся ситуацию ещё одним пророчеством:
Это пророчество исполнилось в точности, подтвердив, что всё сказанное этим Божиим человеком было истиной.
С уважением,
Саша.
Здравствуйте, меня интересуют:
У каждого народа по религии свой Бог и Иисус. Когда многие воскреснут из разных религий, какой Бог для каждого будет называться? Вы понимаете о чем я, все народы будут вместе? Это так или будет воскрешение с разным Иисусом Христом?
Если людей будет как песок, как вы думаете в Новом Иерусалиме, все могут поместиться? Каждый будет строить дома сажать виноградники, стена 600 км и 2400 км по периметру, сколько же людей воскреснет?
Если 3 мужа было, кто будет там со мной?
Вы говорите Прах + дыхание от Бога = душа живая Быт.2:7 . Но тогда как же слова апостола Павла: Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные Евр.4:12 ? Означает ли это, что человек трехсоставен?
Я это выражение понимаю как духовное состояние, когда человек не прикипает к богатству. В каком-то смысле оно почти у всякого мирского человека имеется. Нужно стремиться быть по духу нищим как будто у тебя ничего нет, а не корпеть над своим добром. Не пускать в душу самодовольство обладанием. А оно бывает даже у тех, кого можно считать нищим имеет низкий уровень жизни.