Доброго вам времени суток, Зухра!
Немного печалит тот факт, что вы пока всего лишь "слышали" о Христе и его учениках, но не читали самостоятельно. Но радует, то, что все-таки даже услышав, вы заинтересовались характером Спасителя.
Действительно, в среде христианства бытует устойчивое мнение о том, что Иоан был любимым, если не сказать, любимейшем учеником Иисуса. И мало кто обращает внимание на то, что данное мнение самым недвусмысленным образом чернит характер Бога, Который всех судит одинаково (Рим.2:11), Который нелицеприятен (Деян.10:34) и Который учит нас избегать грех лицеприятия (Иак.2:1,9).
Однако, читаем...
Мне кажется, что это похоже на неравное отношение. Может здесь быть другой смысл?
А теперь давайте сосредоточимся. Все эти четыре стиха написал сам Иоанн. Т.е. это Иоанн говорил о себе, как об ученике, которого любил Иисус. Понимаете? Вы уже чувствуете, как ваше плотское сознание впадает в удивление и возмущается: «Как это? Иоанн сам присвоил себе звание любимейшего ученика Господа?» Но не позволяйте вашему сознанию править вами. Остановитесь и подумайте... а что если здесь дело не в любимчиках, а в том, насколько полно сердце Иоанна приняло Христа?
Довольно легко представить себе двух малышей пяти и шести лет, которые всегда получали одинаковое огромное количество внимания и любви от папы, а теперь стоят и спорят: «Папа больше любит меня!» «Нет! Папа больше любит меня!» А папа любит их совершенно одинаково – бесконечно сильно, и для него будет одинаково страшно потерять любого из них.
Так вот Иоанн был тем учеником, который был абсолютно уверен в том, что Христос любит его. Понимаете? Не в том, что он является любимчиком, а просто в том, что Иисус любит его. Скорее всего во время тех событий Иоанн был единственным из двенадцати, который реально стоял на пути понимания всей глубины и высоты, широты и долготы той любви, которую Спаситель испытывает по отношению к каждому человеку (Еф.3:18-19). Он так сосредоточился на Иисусе, на Его действиях, на Его заботе о них, что просто не мог называть себя никак иначе, как «тот, кого Иисус любил».
Если вы христианка, то можете назвать себя так? Если не можете, то вам необходимо тщательно проанализировать свою веру, потому что Библия однозначно говорит о том, что Иисус был отдан на смерть по одной только причине – потому что любил и любит людей, а значит, любит вас. (Ин.3:16; Ин.15:9; Еф.5:2)
В конце-концов, каждый ученик Иисуса понимает эту великую правду о любви Божией и каждый Его ученик может сказать, что является тем, кого Иисус любит... просто Иоанн был первым в этом ряду.
С уважением,
Саша.
В 3 Царств 15:33 говорится: "В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, и царствовал двадцать четыре года". Отсюда следует, что Вааса умер на 27-ой год царствования Асы. Однако, во 2 Пар. 16:1 сказано: "В тридцать шестой год царствования Асы пошел Вааса на Иудею и начал строить Раму...".
Так как же Вааса мог построить город Раму, если он умер почти за 10 лет до этого и почил с отцами своими, и погребен в Фирце 3 Царств 16:6
Спасибо, что ответили, хотя я не обвиняю никого, да и не собираюсь этого делать. К сожалению на вопрос Вы не ответили, наверно я не точно его сформулировал. Он заключается в следующем: Зная о грехопадении людей, о том что придется отдать Сына Своего на распятие за чужие грехи, Господь всеравно создает Адама и запускает неизбежный процесс. Многие войдут в царство Его, ещё большие туда не войдут. Милиарды душ пополнят вселенную. Зачем создавать, если результат тебя заранее не удовлетворяет.
Здравствуйте! В Писании сказано: Исх.34:7, Числ.14:18 И вот тут непонятно. Бог грех прощает, но все равно за него следует наказание, ведь даже люди, когда прощают своих детей, и если они их простили, они их уже не наказывают. То тогда, как же Бог, грех простил кающемуся, а потом все равно за него наказал?
Восьмой из семи уже на днях придет... Нового Папу Римского выберут 11 марта 2013. Библия говорит, что недолго ему быть. Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?
Ответьте, пожалуйста, как понимать слова Иисуса: Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Книга от Луки 9:23
Почему каждая религия какая бы она не была так защищает свою веру? Вот у меня так получилось когда я ходил в Баптисткую церковь со мной не говорили знакомые из Православной церкви, а когда я перешел из Баптисткой я не успел принять повторного крешения в Православную, то со ной перестали говорить Баптисты, но ведь в библии сказано, чтоб мы любили друг друга не зависимо от того кто какой веры.