Мир Вам, брат Дмитрий!

В отношении приношений (пожертвований) Вы пришли в верному выводу.

В отношении десятины хочу Вас спросить - а что такое "Ветхозаветняя десятина"? Что это за термин такой? Вы хотите сказать, что все установления, которые находятся в Писаниях книг Ветхого Завета к нам не относятся? Такой смысл Вы вкладываете в термин "ветхозаветний"? То есть ненужный? А как быть с "ветхозаветней" заповедью №3 (Исх.20:7). Ее тоже не нужно соблюдать? Ведь она не упоминается в Новом Завете.

Если говорить строго по Библии, то есть десятина левитская (Лев.27:30, Чис.18:21, Втор.14:22, итд), на которую многие указывают как на причину отмены десятины в Новом Завете, поскольку закон левитского священства прекратил свое существование. Однако есть десятина и не левитская, а просто десятина. Ее отдавал Авраам и его внук Иаков. Об этом пишет апостол Павел в 7-й главе послания Евреям. На каком основании будем отменять эту десятину? Только потому, что она упомянута в книге, которая включена в канон Ветхого Завета?
Павел пишет:

Для левитов основанием получать десятину был Закон Моисеев данный Богом. Но далее в Евр.7:6-7 м текстах Павел пишет, что Мелхиседек принял десятину, хотя он не был левит. Почему? На каком основании?

Значит существовало точно такое же Божье установление, на основании которого  праведники древности, еще от первых людей, давали десятину священникам Бога Всевышнего (Быт.14:18). Таких установлений было достаточно много и они в Библии не упомянуты, но контекст позволяет нам сделать такой вывод.

Тот же Авраам не крал и не прелюбодействовал вовсе не потому, что самостоятельно пришел к такому выводу, а потому, что существовало такое Божье установление. Хотя оно в Библии и не упомянуто.

Авель приносит мирную жертву (Быт.4:4) точно по ритуалу описанному в Левит 3:1-5. А ведь он жил за 2500 лет до левитских законов. Откуда он знал это?
Ной приносит жертву всесожжения (Быт.8:20) по ритуалу описанному в Левит 1:1-9. Откуда он знал как проводить ритуал? Изобрел его сам?

Законы Божьи были хорошо известны древним людям и существовали в виде устного предания, а не в виде письменного свода закона. Жертвоприношения проводились по правилам, хотя может и с меньшим количеством деталей, чем в Законе Моисеевом, десятины возвращались и 10 морально-нравственных заповедей соблюдались.

Мелхиседек был прообразом Христа, пишет Павел, равно как и левиты. И хотя закон левитского священства прекратил свое существование из-за смены священства (Евр.7:12), но полномочие Христа принимать десятину от смертных людей осталось (Евр.7:7-8). Так как это есть факт признания старшего младшим, Творца творением.

Конечно же мы не можем передать десятину непосредственно Христу. Да она Ему на небе и не нужна. Во все века Он повелевал передавать ее своим представителям на земле (Мелхиседеку, левитам, служителям Церкви).

С уважением,

Александр