Приветствую Вас, Сестра Татьяна!

Первый вопрос: к сожалению, люди подобны маленьким детям, которые вместо того, чтобы играться вместе одной игрушкой, дерутся между собой, тянут каждый себе эту игрушку, заявляя, что она принадлежит только ему. Нет, Бог и Иисус не разделился, чтобы для каждого народа быть отдельным Богом. Это люди не могут помириться и заявляют, что только у них правильный Бог. Да, кто-то из них судит о Боге превратно, кто-то вместо истинного Бога поклоняется сатане, думая, что тем самым служит Богу. Мы сейчас не станем говорить о том, кого Иисус Христос признает Своим истинным народом и даст спасение, а кого Он не признает и отправит в погибель. Мы только скажем, что нет многих Богов и многих Иисусов, а есть много разных представлений и учений о Боге и об Иисусе Христе. И каждый должен найти то истинное учение, которое основано на полном учении Библии. И иудейская Тора направляет людей к полной Библии, и мусульманский Коран направляет истинного искателя истины к полной Библии. Христиане всегда претендуют на то, что основываются на полной Библии, хотя многие из них отвергают Ветхий Завет и признают всего лишь Евангелие, которое невозможно правильно понять без всей полной Библии. Иные впадают в другую крайность, прибавляя к Библии свои человеческие писания и делают их равными, а то и более значимыми, чем Библия. Все те, кто так или иначе основываются не на Библии, попросту не могут иметь правильного представления о Боге и об Иисусе Христе, а значит, имеют опасность оказаться непринятыми Богом и Иисусом Христом. О таковых Христос говорил: "...много званых, а мало избранных" (Мф. 22:1-14).

Иногда создается впечатление, что у каждого народа свой Бог и свой Иисус Христос только потому, что на каждом языке слово "Бог" и имя "Иисус" звучат по-разному. Так, на многих восточных языках это "Аллах" и "Иса", а у говорящих по-английски это "Год" и "Джизас". Кто-то утверждает, что Бога следует непременно называть только по имени "Иегова", а кто-то говорит, что вместо "Христос" нужно произносить только "Мессия" или "Машиах". Но именно в этом подчас и проявляется та детскость, о которой мы говорили в начале. Апостол Павел говорит:

И в Евр. 5:11-14 он призывает оставить духовное младенчество и возрастать в познании истины. Но мы все разные люди, и кто-то только начинает свой духовный путь, а кто-то уже давно остановился в своем духовном развитии и не желает возрастать, оставаясь "духовным драчуном", присваивающим Бога себе.

Второй вопрос: поместиться в Новом Иерусалиме может очень много людей, если обратить внимание на то, что и высота у города огромная. Но Новый Иерусалим - это город, в котором искупленные вместе со Христом возвратятся на землю по окончании тысячелетнего царства, которое будет проходить на небе. А по окончании тысячелетнего царства земля будет обновлена и пересотворена, как мы это читаем в Откр. 21 главе, и вот тогда люди будут строить домы и насаждать виноградники уже за пределами города на всей земле. Я бы это сравнил с тем, что сегодня многие имеют городскую квартиру и загороднюю дачу. Однако, как написано в Библии, сегодня мы это знаем гадательно, как бы видя сквозь тусклое стекло... В любом случае, можете быть уверены, что места там хватит всем искупленным:

На третий вопрос ответил Иисус Христос в Писании:

Вы можете быть уверены, что в Царстве Божьем Вы будете иметь наилучшее общение со всеми спасенными. Мы не знаем большего, чем открыто в Священном Писании. Самое главное - чтобы Вы были среди спасенных! Потому думайте не о том, с кем Вы будете в вечности, а думайте о том, какие у Вас отношения с Господом: признает ли Он Вас Своим дитем? Или откажется от Вас по той причине, что Вы отказались принять то или иное Его приглашение исполнять Его волю?

Благословений!

Василий Юнак