Трудные тексты12 апреля 2011
Отвечает
Александра Ланц
Отвечает: Александра Ланц
Вопрос: "Втор.23:1. У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.
Не могли бы Вы пояснить это? То есть, что войти в общество Господне чистоты души мало? нужно еще и тело подходящее?"
Мир вам, Кирилл!
Да, многие требования Бога по отношению к избранному народу ветхозаветных времён могут показаться нам странными и даже не соответствующими Его же словам новозаветных времён, но все эти кажущиеся противоречия могут быть решены, если мы рассудим трезво, призвав на помощь Того, Кто говорит с нами со страниц Библии и Кто никогда не меняется.
Помните ли вы, что сказал апостол Павел об истории еврейского народа?
1Кор.10:11 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
Поэтому когда мы читаем историю еврейского народа, как она дана нам в Ветхозаветных Писаниях, когда мы всматриваемся в требования Бога особенно относительно физической стороны жизни Его избранного народа, мы должны понимать, что имеем дело с образами того идеала, который сейчас выстраивается в каждой жизни каждого отдельного человека и в жизни народа Божего. Попробую пояснить...
...еврейский народ в Египетском рабстве - это образ каждого отдельного человека, который рождается в рабство сатаны, и одновременно образ современной церкви, которая томится в ложных доктринах.
...еврейский народ, воззвавший к Богу об освобождении - это образ любого из нас, когда мы начали понимать, что устали от рабства сатаны и хотим быть с Богом, в Его свободе, и одновременно образ того времени, когда Церковь начинает видеть своё ужасное положение относительно давящего на неё греха.
...еврейский народ у горы Синай - это образ одновременно человека и Церкви, который начинает понимать, что такое грех...
Так вот сам еврейский народ всегда должен был быть незапятнанным образом того, каким будет спасённый Божий народ. Проблема только в том, что бунтарский дух человека при пособничестве сатаны не позволил Богу осуществить этот план в идеальном варианте, но это уже другой вопрос, а вы спрашиваете о "странном" тексте Втор.23:1.
Обратили ли вы внимание на то, что речь идёт о репродуктивных органах, т.е. о способности человека производить себе подобных? Так вот Бог запретил людям с подобными физическими недостатками быть членами общества Господнего не потому, что они были как-то менее Им любимы, а потому, что общество Господнее должно было быть иллюстрацией, образом будущего ИСТИННОГО общества Господнего, в котором никогда не будет подобных проблем.
Господь Бог Вседержитель не отнимал спасения у людей, страдавших проблемой, обозначенной во Втор.23:1, но Он даровал им силы жить рядом с обществом Господним и ждать, когда Он придёт и заменит нашу бренную плоть на бессмертные прославленные тела (Ис.54:4-5) (Кор.15:54).
Так что вы правы: чтобы войти в общество Господнее, т.е. в присутствие Господа, Который будет обитать с людьми во всей своей славе (Откр.21:3), мало одной чистоты души, надо ещё, чтобы и тело было нетленным, абсолютно чистым. И оно будет таковым, когда образ встретится с прообразом, когда иллюстрация, данная в книгах Ветхого Завета, станет реальностью.
С уважением,
Саша.
0
Похожие вопросы
Трудные тексты2 дня назад
Отвечает
Виктор Белоусов
Мир вам, Ирина!
Очень интересный вопрос вы задаете. Чтобы разобраться, давайте начнем с Павла. Но затронем и отрывок, который написан далее после указанного вами.Вывод первый:
Основная мысль отрывка - исполнение закона через проявление любви.
Задача власти от Бога - "отмститель в наказание делающему злое." В реализации этого предназначения и должны христиане повиноваться власти - давая должное, что не противоречит Закону Божьему (это мы увидим далее). В сово... Читать далее
1
Трудные тексты2 дня назад
Отвечает
Александра Ланц
Как понять Откровения Иоанна богослова?
Спрашивает
Лилия
Доброго вам времени суток, Лилия!
Эту книгу надо понимать, читая её глазами человека, выросшего на писаниях Торы и Пророков. Эти книги в вашей Библии собраны под названием "Ветхий Завет".
Если вы попытаетесь понять Откровение с какой-то иной позиции, вы обязательно начнёте ошибаться в интерпретаци... Читать далее
1
Трудные тексты5 дней назад
Отвечает
Василий Юнак
В чём основные отличия Евангелия от Матвея и Евангелия от Иоанна?
Какие особенности Евангелиевского стиха в обоих посланиях?
Спрашивает
Ирина
Дорогая Сестра Ирина, этот вопрос относится к богословию и текстологии Библии, а не к изучению содержания Библии. Данная рассылка изучает весть, содержащуюся в Библии, а не методику ее передачи. Тем не менее, я отвечу кратко на первую часть Вашего вопроса.
Четыре Евангелия передают жизнь Иисуса Хр... Читать далее
1
Трудные тексты6 дней назад
Отвечает
Максим Балаклицкий
Приветствую Олег!
Скорее всего, имеются в виду слова Христа: Вторая часть фразы встречается дважды: На нашем сайте есть поиск по Библии, которым Вы можете пользоваться и самостоятельно.
С уважением,
Максим... Читать далее
2
Трудные тексты6 дней назад
Отвечает
Виктор Белоусов
Мир вам, Ирина!
Женой Каина стала его сестра или дочь одного из его братьев или сестер.
Вот часть родословия Адама и его потомков из книги Бытие 5 главы:У Адама родились еще много детей. Исходя из длительности их жизни очень хорошо видно, насколько могли смешаться поколения даже между собой. Если провести параллель с нашим временем - 10 лет к 1. Т.е. для них разница даже в 100 лет была условно сравнима с сегодняшней разницей в 10 лет между супруг... Читать далее
2
Трудные тексты6 дней назад
Отвечает
Александр Серков
Я не понимаю вторую часть стиха Кол.1:15 - рождённый прежде всякой твари.
Разве Иисус был рожден или сотворен Богом Отцом? Я всегда думала, что Иисус был еще всегда наравне с Богом Отцом и Духом Святым.
Спрашивает
Оксана
Да, Оксана, Вы правильно понимаете.
Однако некоторые учителя предполагают, что Иисус Христос Сам является творением, что Он был первым из тех, кого Бог когда-либо сотворил. Дело в том, что слово "первенец" (прототокос) заменено при переводах на "рожденный прежде". В оригинале: "Он есть образ Бога... Читать далее
2
Трудные тексты7 дней назад
Отвечает
Александр Серков
Приветствую Вадим!
Цитирую первый текст:В отрыве от контекста трудно понять о чем здесь идет речь и можно даже превратно понять его, что можно есть любую пищу. Надо посмотреть контекст. Беру с первого стиха. О чем идет здесь речь?Когда они пришли в дом, Христос им и объясняет. Вопрос здесь не стоит о нечистой пище, которую не ели ни иудеи, ни адвентисты седьмого дня , по Писанию, вопрос стоит о том, что если есть немытыми руками, то этим нарушаются предписания старцев.
Следующий текст:... Читать далее
1
Трудные тексты7 дней назад
Отвечает
Виктор Белоусов
Почему вы думаете, что правильно толкуете Библию?
Какие критерии правильного толкования? У каждых людей свое понимание. Сколько в мире конфессий, и у каждого учения основаны строго по Библии, но почему-то учения разные, и каждый говорит, что просто тебе еще не открылось, или ты сам не хочешь понимать. Вы же не можете утверждать, что именно вы все правильно делаете в плане крещения , исповеди , вечери , празнования праздников и т.д. Спасибо.
Спрашивает
Денис
Мир Вам, Денис!
Вы задаете очень здравый вопрос. Что является критерием правильности толкования.
Толкование текстов - это наука.
Экзеге́тика, экзеге́за (др.-греч. ἐξηγητικά, от ἐξήγησις, «истолкование, изложение») — раздел богословия, в котором истолковываются библейские тексты; учение об истол... Читать далее
3
Трудные тексты7 дней назад
Отвечает
Александра Ланц
Разъясните, пожалуйста, слова Иисуса, записанные в Матф.18:15-20
Спрашивает
Юлия Викторовна
2
Трудные тексты7 дней назад
Отвечает
Александра Ланц
Город Давидов - это Иерусалим или Вифлеем?
Спрашивает
Станислав
Доброго вам времени суток, Станислав!
Город Давидов - это и Вифлеем, и Иерусалим. Правда Библия всего однажды четко определяет Вифлеем как Давидов город:А вот для Иерусалима это выражение используется постоянно. Объяснение этому простое: Если Вифлеем был городом Давида просто по праву рождения, то Иерусалим стал его городом по праву завоевания и царствования в нем. Так же и с Иисусом. Вифлеем - Его по праву рождения в нем. Небесный Иерусалим - Его по праву завоевания (через крестную смерть) и царствования в Нем.
Лука, когда писал ... Читать далее
1