Мир вам, Кирилл!
Да, многие требования Бога по отношению к избранному народу ветхозаветных времён могут показаться нам странными и даже не соответствующими Его же словам новозаветных времён, но все эти кажущиеся противоречия могут быть решены, если мы рассудим трезво, призвав на помощь Того, Кто говорит с нами со страниц Библии и Кто никогда не меняется.
Помните ли вы, что сказал апостол Павел об истории еврейского народа?

Втор.23:1. У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне. Не могли бы Вы пояснить это?
Поэтому когда мы читаем историю еврейского народа, как она дана нам в Ветхозаветных Писаниях, когда мы всматриваемся в требования Бога особенно относительно физической стороны жизни Его избранного народа, мы должны понимать, что имеем дело с образами того идеала, который сейчас выстраивается в каждой жизни каждого отдельного человека и в жизни народа Божьего. Попробую пояснить:
Еврейский народ в Египетском рабстве - это образ каждого отдельного человека, который рождается в рабство сатаны, и одновременно образ современной церкви, которая томится в ложных доктринах.
Еврейский народ, воззвавший к Богу об освобождении - это образ любого из нас, когда мы начали понимать, что устали от рабства сатаны и хотим быть с Богом, в Его свободе, и одновременно образ того времени, когда Церковь начинает видеть своё ужасное положение относительно давящего на неё греха.
Еврейский народ у горы Синай - это образ одновременно человека и Церкви, который начинает понимать, что такое грех...
Так вот сам еврейский народ всегда должен был быть незапятнанным образом того, каким будет спасённый Божий народ. Проблема только в том, что бунтарский дух человека при пособничестве сатаны не позволил Богу осуществить этот план в идеальном варианте, но это уже другой вопрос, а вы спрашиваете о "странном" тексте Втор.23:1.
Обратили ли вы внимание на то, что речь идёт о репродуктивных органах, т.е. о способности человека производить себе подобных? Так вот Бог запретил людям с подобными физическими недостатками быть членами общества Господнего не потому, что они были как-то менее Им любимы, а потому, что общество Господнее должно было быть иллюстрацией, образом будущего ИСТИННОГО общества Господнего, в котором никогда не будет подобных проблем.
Господь Бог Вседержитель не отнимал спасения у людей, страдавших проблемой, обозначенной во Втор.23:1, но Он даровал им силы жить рядом с обществом Господним и ждать, когда Он придёт и заменит нашу бренную плоть на бессмертные прославленные тела (Ис.54:4-5, 1Кор.15:54).
Так что вы правы: чтобы войти в общество Господнее, т.е. в присутствие Господа, Который будет обитать с людьми во всей своей славе (Откр.21:3), мало одной чистоты души, надо ещё, чтобы и тело было нетленным, абсолютно чистым. И оно будет таковым, когда образ встретится с прообразом, когда иллюстрация, данная в книгах Ветхого Завета, станет реальностью.
С уважением,
Саша.


Спасибо, что ответили, хотя я не обвиняю никого, да и не собираюсь этого делать. К сожалению на вопрос Вы не ответили, наверно я не точно его сформулировал. Он заключается в следующем: Зная о грехопадении людей, о том что придется отдать Сына Своего на распятие за чужие грехи, Господь всеравно создает Адама и запускает неизбежный процесс. Многие войдут в царство Его, ещё большие туда не войдут. Милиарды душ пополнят вселенную. Зачем создавать, если результат тебя заранее не удовлетворяет.

В 3 Царств 15:33 говорится: "В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, и царствовал двадцать четыре года". Отсюда следует, что Вааса умер на 27-ой год царствования Асы. Однако, во 2 Пар. 16:1 сказано: "В тридцать шестой год царствования Асы пошел Вааса на Иудею и начал строить Раму...".
Так как же Вааса мог построить город Раму, если он умер почти за 10 лет до этого и почил с отцами своими, и погребен в Фирце 3 Царств 16:6




Здравствуйте! В Писании сказано: Исх.34:7, Числ.14:18 И вот тут непонятно. Бог грех прощает, но все равно за него следует наказание, ведь даже люди, когда прощают своих детей, и если они их простили, они их уже не наказывают. То тогда, как же Бог, грех простил кающемуся, а потом все равно за него наказал?




Ответьте, пожалуйста, как понимать слова Иисуса: Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Книга от Луки 9:23


Восьмой из семи уже на днях придет... Нового Папу Римского выберут 11 марта 2013. Библия говорит, что недолго ему быть. Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?



Почему каждая религия какая бы она не была так защищает свою веру? Вот у меня так получилось когда я ходил в Баптисткую церковь со мной не говорили знакомые из Православной церкви, а когда я перешел из Баптисткой я не успел принять повторного крешения в Православную, то со ной перестали говорить Баптисты, но ведь в библии сказано, чтоб мы любили друг друга не зависимо от того кто какой веры.


