Трудные тексты19 сентября 2023
Отвечает
Александра Ланц
По-моему, слова: сотворил для славы Моей - эгоистичны.

Зачем Господь создал людей? Ведь если ответ на этот вопрос потому, что Он нас любит, и создал нас для Своей славы, то это звучит как то эгоистично, примерно как например- Я очень люблю Таню и подарил ей вкусный торт, чтобы она отдала его мне! Примерно так как то, извините если это не корректно!

Спрашивает
Артур

Мир вам, Артур!

Вы пока, к сожалению, сбиваетесь с логики рассуждений. Вы сравниваете жизнь с тортом. Торт - это, конечно, вкусно, но он всё же далёк даже от возможности долго поддерживать здоровые жизненные процессы в организме человека и никак не может быть образом или символом того, чем является ЖИЗНЬ.

Давайте попробуем выровнять логику рассуждений?

Господь создал людей для славы Своей.

Наиболее близкой аналогией для понимания этой мысли является рождение долгожданного ребёнка в хорошей семье.

Мужчина и женщина родили ребёнка для чего?

Для того, чтобы был кто-то,  кто будет похожим на них, кто примет от них всё лучшее, что у них есть, чтобы был кто-то, на ком можно сосредоточить свою любовь и с кем поделиться своим совместным счастьем... своей жизнью.

В этом ребёнке - их продолжение. Люди, глядя на него, растущего и выросшего, будут видеть в нём то, какими были его родители: и внешне, и по морально-духовным качествам. Как говорится: "дети - зеркало своих родителей".

К сожалению, сейчас многие люди  рожают детей либо по "недоразумению", либо из каких-то эгоистическим мотивов вроде того, что "хочу, чтобы кто-то меня любил", "хочу игрушку" и т.д., тем самым извращается основная мысль о том, для чего дана жизнь. Поэтому нам так трудно сейчас понять суть появления новой жизни.

Господь создал людей для славы Своей. Если думать о БОГЕ, как о каком-то ограниченном существе, тогда рассуждения на данную тему будут неверными. Но вот если понимать, что БОГ не ограничен в количестве Своей славы, что Он не нуждается в чём-то внешнем для того, чтобы добавлять Себе ещё больше чего-то, тогда рассуждения пойдут по правильному руслу. Итак... БОГ - обладатель бесконечного количества славы, и Сам Он не нуждается в том, чтобы кто-то доставлял Ему что-то недостающее... у Него всё есть в безгранично-бесконечном изобилии.

Тогда получается, что слова "сотворил для славы Моей" надо понимать так: для того, чтобы иметь возможность наделись Своими чертами, а это и есть Его слава, кого-то ещё. Для того, чтобы во вселенной появилось сообщество прекрасных, мудрых, великих созданий, которые потенциально способны развиваться бесконечно, способны преобразовывать вселенную, способны ухаживать за ней так же, как Бог ухаживает за всеми Своими творениями.

Прославлять Творца - это не песни Ему петь, и не красивые слова в Его адрес говорить, и не великолепные богослужения для Него устраивать (Деян.17:25).

Прославлять Творца - значит, всё больше уподобляться Ему в том, Какой Он (1Пет.1:16, 1Ин.3:2).

16Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Мф. 5:16
8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.
Ин. 15:8
20Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
1Кор. 6:20

Видите? Добрый, сострадательный, мудрый, честный, приносящий много хороших плодов человек прославляет Того, Кто создал его, и прославляет именно своей жизнью. Я такой - потому что мой ОТЕЦ Такой.

Любой нормальный земной отец, когда смотрит на своего ребёнка, мечтает о том, что в нём будет сосредоточены и развиты все его, отцовские, таланты и возможности, чтобы его, отца, фамилия была в его сыне приятным звуком для других людей. Какой нормальный отец не мечтает о физическом, моральном, духовном процветании своих детей? А почему? Потому что их процветание - это прежде всего его слава.

Так вот если нормальные земные отцы могут так думать, то тем более БОГ, который желает, чтобы каждый человек на этой планете носил ЕГО фамилию.  Что эгоистичного в том, что БОГ желает видеть в нас тех, кто подобны Ему (Быт.1:26) и растут в этом подобии, в Его бесконечной славе?

6Северу скажу: «отдай»; и югу: «не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли,
7каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил.
Ис. 43:6-7

С уважением,

Саша.

1
Похожие вопросы
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Виктор Белоусов
Зачем создавать Вселенную, если результат тебя заранее не удовлетворяет?

Спасибо, что ответили, хотя я не обвиняю никого, да и не собираюсь этого делать. К сожалению на вопрос Вы не ответили, наверно я не точно его сформулировал. Он заключается в следующем: Зная о грехопадении людей, о том что придется отдать Сына Своего на распятие за чужие грехи, Господь всеравно создает Адама и запускает неизбежный процесс. Многие войдут в царство Его, ещё большие туда не войдут. Милиарды душ пополнят вселенную. Зачем создавать, если результат тебя заранее не удовлетворяет.

Спрашивает
Александр
Мир вам, Александр! Отвечу с позиции человеческой логики - зачем рожать детей, если они будут сталкиваться с проблемами, неудачами, возможно болязнями и страданиями? Человек приходит в этот мир, чтобы реализовать заложенный потенциал, таланты и предназначение. Самые несчастные люди - которые ничего... Читать далее
2
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Виктор Белоусов
Мир Вам, Мойша!Освящение - иногда единоразовое действие, а иногда повторяющееся, которое можно сравнить с процессом.Благословений, Виктор... Читать далее
1
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Александр Дулгер
Противоречия между 3 Царств 15:33 и 2 Паралипоменон 16:1 в исчислении дней жизни царя Ваасы.

В 3 Царств 15:33 говорится: "В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, и царствовал двадцать четыре года". Отсюда следует, что Вааса умер на 27-ой год царствования Асы. Однако, во 2 Пар. 16:1 сказано: "В тридцать шестой год царствования Асы пошел Вааса на Иудею и начал строить Раму...".
Так как же Вааса мог построить город Раму, если он умер почти за 10 лет до этого и почил с отцами своими, и погребен в Фирце 3 Царств 16:6

Спрашивает
Александр
Мир Вам, брат Александр! Ключ к этому кажущемуся противоречию мы находим в 14 и 15 главах 2-й книги Паралипоменон. В 2Пар.14 -й главе описан военный конфликт - Зарай из Эфиопии вторгся в Иудею и сразился с царем Асой. В 2Пар.15 главе описано обновление завета с Господом после этих событий. Текст ... Читать далее
1
Трудные тексты27 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
О милости и наказании Божьем.

Здравствуйте! В Писании сказано: Исх.34:7, Числ.14:18 И вот тут непонятно. Бог грех прощает, но все равно за него следует наказание, ведь даже люди, когда прощают своих детей, и если они их простили, они их уже не наказывают. То тогда, как же Бог, грех простил кающемуся, а потом все равно за него наказал?

Спрашивает
Олег
Мир Вам, Олег. Цитирую приведенные Вами тексты:В Числах этот текст практически повторяется. Во-первых, здесь гипербола, ставящая в контраст любовь и милость Божию с одной стороны и наказание - с другой. Любит, милует и прощает в тысячи родов (не в одну тысячу, а в тысячи); а наказывает только до третьего рода. Во-вторых, Божье наказание - не м... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Мир Вам, Юлия! Цитирую текст:Здесь я вижу три ключевых момента, которые могут представлять затруднение в понимании: можно ли всех любить? А достаточно ли иметь любовь именно взаимную? Неужели, любя взаимной любовью, закон будет исполнен? Теперь об этом подробно: Как мы можем не остаться должниками никому? Христианин должен з... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?

Восьмой из семи уже на днях придет... Нового Папу  Римского выберут 11 марта 2013. Библия  говорит, что недолго ему быть. Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?

Спрашивает
Олег
Олег, давайте разберемся, - что Библия говорит, а что придумывают люди, приписывая это Библии. О ком говорится: "Восьмой из семи..."?  "И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель" (Откр.17:11). Это сам зверь восьмой из числа семи. Из чего Вы приходите к ... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Комментарий на текст: Луки 9:23

Ответьте, пожалуйста, как понимать слова Иисуса: Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Книга от Луки 9:23

Спрашивает
Александр
Мир Вам, Александр. Понимаете, у Римлян казнь через распятие на кресте применялась для рабов и осужденных за наиболее ужасные преступления. Таким образом, можно сказать, что приговоренные к такой смерти, были презренны, ненавидимы и отвержены обществом. Осужденные на распятие, обычно несли крест к... Читать далее
1
Мир Вам, сестра Марина! Вот этот отрывок: Смысл этого наставления не вполне ясен. Разные комментаторы предлагают разные варианты толкования. Однако есть некоторые общие выводы. Речь не идет о буквальной одежде или личных вещах людей, погрязших во грехе. Иуда говорит не об одежде вообще, он использует особенное слово "хитон", которое означа... Читать далее
2
Трудные тексты15 октября 2024
Отвечает
Максим Балаклицкий
Сочетается ли защита своей веры с христианской любовью к ближнему?

Почему каждая религия какая бы она не была так защищает свою веру? Вот у меня так получилось когда я ходил в Баптисткую церковь со мной не говорили знакомые из Православной церкви, а когда я перешел из Баптисткой я не успел принять повторного крешения в Православную, то со ной перестали говорить Баптисты, но ведь в библии сказано, чтоб мы любили друг друга не зависимо от того кто какой веры.

Спрашивает
Олег
Приветствую Олег! Потому что в основе каждой религии есть вера, т.е. уВЕРЕнность в определенных вещах. Для анимиста это одушевленность всего вокруг, для язычника - множество богов, и т.д. Без этой уверенности нет и веры. Без веры нет религии. Все дожившие до нас религии выжили по той причине, что ... Читать далее
1
Трудные тексты13 октября 2024
Отвечает
Максим Балаклицкий
Здравствуйте Борис! Дело в том, что любой перевод означает огромную потерю смысла. Видите ли, человек раздираем противоречием между желанием познать ДРУГОЕ, т.е. незнакомый мир, новых людей, и стремлением жить в узнаваемом, привычном мире. Поэтому мы видим, как в каждой культуре Христос приобрет... Читать далее
1