Александр·14 января 2023
Что означает слово пята?

Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту. Пс.40:10   Не о всех вас говорю Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. Ин.13:18.

Поясните,  пожалуйста, что  означало  в  контексте  того  исторического времени  поднять  на  кого-то  пяту? И  что  означала пята: действительную  пяту  или  что-либо  другое? Да  благословит  Вас  Господь в  Вашем  труде

Александра Ланц

Мир сердцу вашему, Александр!

Слово «пята» - это устаревший вариант слова «пятка».  Таким образом, оба текста звучат так:

Пс.40:10 Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пятку.

Иоан.13:18 Не о всех вас говорю Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пятку свою. 

Давайте попробуем понять, почему употреблено именно это слово, почему перед нами именно этот образ. В какой ситуации возможно поднять на человека пятку? Только тогда, когда человек беспомощно находится намного ниже тебя, не так ли? 

Эту мысль подтверждает контекст псалма, из которого Иисус цитирует:

Все ненавидящие меня шепчут между собою против меня, замышляют на меня зло: "слово велиала пришло на него; он слег; не встать ему более".  Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пятку.

Чтобы понять суть сказанного, надо очень хорошо понимать суть служения Иисуса. Она выражена в Мар.10:45 «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить...»  Каково положение слуги, особенно когда он омывает грязные ноги людей (Ин.13:5)?  Он согбён, он беззащитен, он у ног тех, кому служит. Если кому-то придёт в голову толкнуть его своей ногой, то раб легко упадёт, потому что очень неудобно удерживать равновесие, когда моешь чьи-то ноги.

Три с половиной года Иисуса гнали Его враги, на него поднимали руку с камнями, Его пытались схватить, чтобы сбросить со скалы, Его пытались загнать в угол каверзными вопросами, Ему не верили, Его ненавидели и Его боялись, Его обвиняли в том, что Он водим духом сатаны. И только 12 человек, которые постоянно ходили с Ним, были Его ближайшими друзьями, Его семьёй. Ради спасения этих 12-и и ради спасения каждого человека, Образ Божий, Слава Небес – Христос, унизил Себя настолько, что принял на себя образ раба, стал таким же, как и мы, существом беззащитным пред лицом этого страшного мира, и спустился к нам во тьму и грязь того, что у нас тут происходит, чтобы омыть людей с головы до ног от этих грязи и тьмы, а потом вынуть их из трясины смерти туда, где они смогут жить свободно и счастливо, жить вечно (Флп.2:6-8; Ин.10:10).

Вся жизнь Иисуса прошла в абсолютном отвержении Себя, в постоянном служении людям, Он стал нашим рабом, омывающим наши ноги и сердца, и поэтому, как человек, он всегда был абсолютно беззащитен перед нами, людьми. Любой, кто хотел, мог толкнуть Его и поставить на Него свою пяту, как на побеждённого. Многие думали: нищий, не проявляющий никакой политической силы, призывающий любить врагов... разве может Иисус быть истинным Царём Израиля?  Его ученики не были исключением, в их головах тоже бродили такие мысли, но привлечённые удивительной силой Его добра, они ходили с Ним, желали быть с Ним и всё больше любили Его.  Кроме одного.

Сердце одного ученика, хотя и испытывало на себе всю силу любви и добра Иисуса, так и не решилось открыться этой силе, так и осталось каменным. Да, этот ученик был частью Его семьи, день за днём он видел беззаветную и самоотверженную любовь Спасителя к людям, но он закрылся от воздействия этой любви, не позволил ей изменить его, его мысли всегда сосредотачивались на земном господстве, он сам желал господствовать, поэтому то, как жил и действовал Иисус всегда было для него чем-то странным: «Такая сила! И нищий!» Это не укладывалось в его каменном сердце. 

И вот настал час, когда Иисус должен был полностью перейти в руки человечества, когда Сам Отец должен был оставить его один на один с человечеством, сняв с Него Свою защиту. Иисус, сияние славы Небес, позволил Себе стать нашим рабом, лежащим у наших ног... презренным и униженным, которого ни во что не ставили, от которого люди отвращали свои лица (Ис.53). И в этом унижении, в этом «топтании» человечества по собственному Творцу, был даже тот, кто когда-то считался Его близким другом, Его учеником, частью Его семьи, кто несколько лет делил с Ним все Его скудные трапезы, и выглядел человеком мирным, не способным на предательство... но и он поднял на Иисуса свою пятку, дополнив чашу Его унижений и боли.

С уважением,

Саша.

2
Похожие вопросы
Виктор Белоусов
Благословений Божьих, ВикторМир Вам, Александра. Об этом сказано в самом начале Библии - где Бог творит землю:... Читать далее
1
Александра Ланц
Кого подразумевает Павел под словом «Израиль», если не тех, кто привились обратно к остатку, к маслине, к истинному корню? Именно этот Израиль весь спасётся.  А те, что не привьются, не вернутся к корню, погибнут, впрочем они и не Израиль, если не следуют за Богом. Таким образом, Павел нисколько н... Читать далее
2
Виктор Белоусов
Однако, то что начинается с малого зернышка - что может стать большим. Для этого зернышко нужно: посеять, дать условия чтобы оно взошло и... выросло. Так и вера - от слышания, размышления, через практику дает результаты. Историческая справка: в Израиле чёрная горчица относится к самым распрос... Читать далее
1
Юрий Ткаченко
За это грех Бог строго наказал израильтян. Но когда Соломон поставил 12 таких тельцов, которые держали медное море, Бог никого не наказывал, т.к. им не поклонялись, но они были просто украшением. (3 Цар. 7:23-25) Алексей, вот эта грань между столбами Соломона и столбами язычников. Эту грань ясно... Читать далее
2
Александр·7 дней назад
Можете ли вы объяснить притчу о богаче и Лазаре?

Евангелие от Луки 16:19-31. Что вы думаете об этой притче в свете того, что там описывается после смерти? Для чего служит эта притча?

Олег Замигайло
Как мы знаем из дальнейшей истории, несмотря на то, что Мессия воскрес из мертвых, лишь небольшое количество евреев уверовали. И до сих пор, основная масса христиан все таки это бывшие язычники, у этнических же евреев и сейчас остаются Закон и Пророки. Актуальна эта притча и сейчас. Современным "ду... Читать далее
1
Владимир ·7 дней назад
Где написана притча, в которой отец попросил сделать своих сыновей нечто для себя?

Помню, что один сказал, что сделает, но не сделал, а другой сказал, что не сможет, но сделал. Подскажите, пожалуйста, что это за притча?

Виктор Белоусов
Притча была бы другой, если бы отец обратился не к сыновьям, а к рабам или работникам-наемникам. Есть большая разница. И напрашивается следующий вопрос - если сын так ничего и не делал, когда настанет момент Х - что он получит из урожая? В лучшем случае (как в притче о блудном сыне), какой-то миниму... Читать далее
1
Наталья·8 дней назад
Что за странные слова: "Ты жених крови у меня"?

Мне непонятен следующий отрывок из книги Исход 4:24-26

Я в растерянности, у меня даже нет вариантов истолкования этого отрывка. Господь послал Моисея к фараону и затем - такой отрывок.

Василий Юнак
Божьих благословений в познании истины! Василий ЮнакМир Вам, Наталья! Здесь речь идет об обрезании. В Быт. 17:10-14 Аврааму дано повеление обрезывать всех мальчиков в возрасти восьми дней. Эта заповедь была очень важной, так как означала принадлежность к народу Божьему. Не обрезанный должен быть истреблен из народа Божьего. Моисей прекрасно знал это... Читать далее
1
Александра Ланц
Т.е. лучше тебе пострадать сейчас, при твоей физической, телесной жизни, но перестать-таки грешить (1Пет.4:1), ведь всё равно нам обещано новое тело (1Кор.15:54), чем оказаться там, где огонь не угаснет и червь не прекратит свою работу, пока твоё нынешнее физическое тело не будет полностью уничтожен... Читать далее
1
Галина·8 дней назад
Где в Библии написано, что Михаил это одно из имен Иисуса Христа?

В Послании Иуды 1:9 Архангел Михаил не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "Да запретит тебе Господь". Получается, если Архангел Михаил - Иисус Христос, то Бог-Иисус Христос ничего не смог сделать с сатаной, тем подвергаем сомнению Божественность Христа? Через веру в Иисуса Христа, а не в Михаила люди получают спасение. Нигде в Библии нет и слова о том, что Архангел Михаил - Иисус Христос, все это придумано людьми.

Александр Серков
Читая этот текст, на первый взгляд, кажется, что речь идет больше чем об одной личности. Идет Господь  (одна Личность), голос Архангела (другая  личность)  и труба Божия (третья личность). Но сопоставление этого текста с другими – не поддерживает эту трактовку. Сам Господь: - Здесь ясно описано лич... Читать далее
1
Сергей·8 дней назад
Одежды света Адама и Евы.

Здравствуйте, в вопросе говорится, что Адам и Ева якобы не были наги, и имели некие одежды света и чистоты, где это написано в Библии, потому как я в Бытие ничего такого не нашел? И мне всегда казалось, что быть человеку нагим так же естественно, как например дышать. И одежда, в данном случае - расплата за грех.

Виталий Колесник
С уважением, ВиталийЗдравствуйте, Сергей! В Библии встречаются пророки, литературные труды которых не вошли в ее состав. Например, мы встречаем упоминание о Самуиле, Илии, Елисеи и других, но не встречаем их книг, как например, пророка Даниила, Исаии, Иеремии... Так же в Писании мы встречаем упоминания о пророчицах. ... Читать далее
1