Здравствуйте, Андрей!

Другой перевод словосочетания "не соблазнится о Мне", звучит как "не будет разуверен во Мне", то есть имеется ввиду, что счастлив тот, для кого Иисус не станет камнем преткновения в чем либо, и особенно в вопросе спасения.

Дело в том, что в мире нам предлагают выбирать между добром и злом. И бывает так, что сначала побеждает добро, потом зло, и так по кругу, то добро побеждает, то зло. Добро и зло это несколько размытые, философские понятия. Библия предлагает нам сделать выбор между конкретными личностями, между Иисусом и сатаной. При том из Писания мы знаем, что Иисус уже победил и предлагает нам принять верой спасение, как подарок.

И соблазниться водкой, или компьютером, это не причина, а следствие. Причиной того, что нам хочется выпить алкоголь, есть то, что мы отдалились от Христа, который умер за нас на кресте, и приблизились к сатане, который "был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины" и который "лжец и отец лжи" (Ин. 8:44).

В Луки 7:28 сказано:

Рассмотрим по порядку эти две части стиха.
из рожденных женами нет ни одного пророка больше - Иоанну Крестителю выпала честь приготовить людей ко встречи с самим Господом, поэтому у него была очень трудная, но при этом и почетная миссия.
но меньший в Царствии Божием больше его - учитывая, что в предыдущей части стиха говорилось о "рожденных женами", можно предположить, что речь идет здесь не только о небожителях. Иоанн Креститель приготовил путь самому Господу, однако не имел возможности общения с Иисусом, так как Иоанн был посажен в темницу, и впоследствии обезглавлен. У Иоанна не было преимущества общаться со Христом, и потому меньший в Царствии Божием больше его. И Господь Иисус Христос пришел на землю, чтобы установить Царствие Божье. И сейчас уже установлено Царство Благодати, и верующие во Христа ожидают Царства Славы (по этой теме смотрите, к примеру, следующую ссылку:

Как правильно понять слова Иисуса, что Царствие Божие внутри нас?

С уважением,

Виталий