Отвечает
Александра Ланц
Что значит бит меньше и бит много?

Если у человека при пришествии Христа только два пути - жизнь или смерть, то поясните участь рабов в Лк.12:47-48 ?

Спрашивает
Владимир

Доброго вам времени суток, Владимир!

Давайте прочитаем этот отрывок Писания ещё раз?

42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба?
43Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.
Лк. 12:42-43

Поступающим как? Этот раб, должен управлять доверенным ему имуществом правильно, во славу Божию, верно относясь и к тем, кто находится в его подчинении. Какова судьба такого раба?  Ответ:

44Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
Лк. 12:44

Вывод: такие рабы будут спасены (Кол.3:24; 1Пет.1:4). 

Далее читаем о рабах другого типа:

45Если же раб тот скажет в сердце своем: «не скоро придет господин мой», и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться,
46то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.
47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;
48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Лк. 12:45-48

Здесь мы видим таких рабов:

  1. раб, который знает, что Господин придёт, но надется, что не скоро, поэтому нагло и бессовестно поступает с тем, что ему доверено, думая, что успеет-таки покаяться перед самым приходом Господина (Мф.7:21);

  2. раб, который знает, как надо поступать, но не живёт по воле Господина (Лук.6:46);

  3. раб, который не знал, как надо поступать, но всё же сделал то, что достойно наказания (Рим.2:21).

Вопрос: видите ли вы где-нибудь в этом отрывке, что эти три раба получат возможность управлять всем имением, как это сказано о верном рабе?

Такого нет.

Здесь Иисус говорит о неверных рабах, которые хотя могут думать, что спасутся, но на самом дете, все три находятся в одной и той же группе людей: неспасённые. Все трое не ищут того, чтобы исполнять волю Господина, хотя при этом могут называть себя Его слугами. И все трое достойны только одного - наказания, а не спасения. Просто интенсивность наказания будет в соответствии с тем, насколько бессовестно вели себя эти рабы. Кому было дано много, с того больше и спросят, когда настанет время отчитываться, что ты с этим, данным тебе, делал.

Этой притчей Иисус, помимо всего прочего, говорит ещё и о том, что путь спасения только один, тогда как путей погибели много (Мф.7:14). И пусть не обольщают себя те, которые думают, что смогут оказаться в Царствии Христа, захватив с собой парочку любимых грехов (Откр.21:27). Ведь Христос пришёл сюда в первый раз как раз для того, чтобы дать людям возможность освободиться от любого греха, возненавидеть любой свой грех. И Христос может освободить любого человека так, чтобы тот стал верным рабом и мог оказаться спасённым.

С любовью в Освободителе,

Саша.

1
Похожие вопросы
Трудные тексты2 дня назад
Отвечает
Максим Балаклицкий
Сочетается ли защита своей веры с христианской любовью к ближнему?

Почему каждая религия какая бы она не была так защищает свою веру? Вот у меня так получилось когда я ходил в Баптисткую церковь со мной не говорили знакомые из Православной церкви, а когда я перешел из Баптисткой я не успел принять повторного крешения в Православную, то со ной перестали говорить Баптисты, но ведь в библии сказано, чтоб мы любили друг друга не зависимо от того кто какой веры.

Спрашивает
Олег
Приветствую Олег! Потому что в основе каждой религии есть вера, т.е. уВЕРЕнность в определенных вещах. Для анимиста это одушевленность всего вокруг, для язычника - множество богов, и т.д. Без этой уверенности нет и веры. Без веры нет религии. Все дожившие до нас религии выжили по той причине, что ... Читать далее
1
Мир Вам, сестра Марина! Вот этот отрывок: Смысл этого наставления не вполне ясен. Разные комментаторы предлагают разные варианты толкования. Однако есть некоторые общие выводы. Речь не идет о буквальной одежде или личных вещах людей, погрязших во грехе. Иуда говорит не об одежде вообще, он использует особенное слово "хитон", которое означа... Читать далее
1
Трудные тексты4 дня назад
Отвечает
Василий Юнак
Что за жертвенник упоминается в Откр.8:3-5, Откр. 9:13, Откр. 14:17-18, где он находится и зачем нужен?

Приветствую Вас! На вопрос по Откр.6:9-11 Вы ответили, что на небе нет жертвенника. Может быть он там и не нужен, но что за жертвенник упоминается в Откр.8:3-5; 9:13; 14:17-18, где он находится и зачем нужен?

Спрашивает
Евгений
Приветствую Вас, Брат Евгений! Когда мы говорим о жертвеннике, то чаще всего мы имеем в виду жертвенник, на котором приносились жертвы в ветхозаветном служении. Этот жертвенник располагался во дворе скинии или храма и в христианской типологии он представляет собой Голгофу, на которой был принесен в... Читать далее
1
Трудные тексты4 дня назад
Отвечает
Максим Балаклицкий
Здравствуйте Борис! Дело в том, что любой перевод означает огромную потерю смысла. Видите ли, человек раздираем противоречием между желанием познать ДРУГОЕ, т.е. незнакомый мир, новых людей, и стремлением жить в узнаваемом, привычном мире. Поэтому мы видим, как в каждой культуре Христос приобрет... Читать далее
1
Трудные тексты4 дня назад
Отвечает
Василий Юнак
Мк. 11:15-17 - здесь имеется в виду здание, или место, где собираются определённая группа людей?

Здравствуйте! У меня такой вопрос, нахождения Иисуса на Земле т.е., 2010 лет назад было такое событие: в субботний день Он пришёл в церковь и обнаружил, что в церкви происходила торговля, где в последствии Иисус разогнал торговцев. Так вот Церковь - это 1место здание, или 2 там где собираются определённая группа людей т.е., сами люди? Если 1-е я понимаю почему разогнал, если 2-е не вижу смысла. Тогда, что такое церковь? Заранее благодарю!!!

Спрашивает
Александр
Приветствую Вас, Брат Александр! Вы невнимательно прочитали Библию на сей счет:После того, как Христос изгнал торговцев, Он Сам остался там с людьми и учил их! То есть, всё что произошло - это очищение храма от тех, кто извратил его. Какой смысл во всём этом? Церковь - это собрание людей, а не здание. Однако не любое собрание людей, а собрание тех, которые поклоняются Богу: ... Читать далее
1
Трудные тексты5 дней назад
Отвечает
Александр Серков
Комментарий на текст: Матфея 16:28

Здравствуйте. Атеисты говорят, что Новый Завет был впервые записан только через 40 лет после смерти Иисуса потому, что верующие все это время находились в состоянии глубокой апатии - ведь не сбылось обещанное Иисусом: "Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем" (Матф.16:28).  Время шло, люди умирали, а Иисуса все не было. Как Вы прокомментируете это несбывшееся обещание?

Спрашивает
Максим
Мир Вам, Максим. Это событие сбылось. В оригинале нет разбивки на главы и стихи. И сразу за словами Христа, которые Он говорил о некоторых, которые не вкусив смерти увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем, описывается преображение Христа. Знаменательно, что все три Синоптических Еван... Читать далее
1
Трудные тексты6 дней назад
Отвечает
Руслан Фазлеев
Здравствуйте, Максим! Для начала рассмотрим отрывок:Здесь очевиден так называемый параллелизм, когда мысль выражается разными способами, но означает одно и то же. Иисус говорит, что Он пришел не нарушить закон, но исполнить, указывая на незыблемость закона, который является выражением Его же воли. Затем приводит в пример две группы людей: Нарушаю... Читать далее
1
Мир вам, Иван! Речь идет о эгоизме и приоритетах - применит ли Иисус Свою Божественную власть для Себя лично, для чего-то эгоистического. Если обратите внимание, то суть характера Бога - любовь. Любовь Божья  направлена на Его творение. Чтобы было понятно - приведу жизненный пример. Президент госу... Читать далее
2
Трудные тексты9 дней назад
Отвечает
Александр Серков
В какой день распяли Иисуса Христа? В Библии пишется, что Иисус был мертв три дня и три ночи.

Но не получается, что распяли Его в пятницу, скорей всего, что в среду вечером.

Спрашивает
Сергей
Мир Вам, Сергей. Христа распяли все-таки в пятницу. Сопоставьте два текста:Теперь о том, что говорится в Библии о Его смерти. В Библии не говорится, что Христос был мертв три дня и три ночи. А вот такое место есть:А что такое "сердце земли", в котором Христос был три дня и три ночи? Это не могила, в которой был Христос. Христос очень часто говорил метафорически. В данном случае, в этой метафоре под "сердцем земли" мы можем понимать князя этого мира, то есть сатану. Во власть сатаны Христос отдался в четверг н... Читать далее
1
Трудные тексты9 дней назад
Отвечает
Александра Ланц
Мир вам, Виктор! Вы задаёте вопрос по этим трём текстам:Понять это, так называемое, противоречие возможно только тогда, когда человек осознаёт, что Библия – это книга, пытающаяся объяснить нам духовные истины, пытающаяся поднять нас от земли и научить нас рассматривать жизнь не в плоскости, где все одномерно, а в пространстве, гед сразу несколько измерен... Читать далее
1