Отвечает
Александра Ланц
Почему Богу нравился запах сожженных животных?

Бытие 8:20-21 "И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес  во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание..."

Как согласовывается этот текст с  Откр.18:8   "За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее".

Спрашивает
Николай

Мир вам и радость в Господе Иисусе Христе, Николай!

Понимание системы жертвоприношений, которую Бог установил сразу же после грехопадения наших прародителей, очень важно для того, чтобы мы смогли понять суть плана спасения человечества.  К сожалению, подавляющее большинство верующих понимают жертвоприношения по-язычески, а именно: Бог на нас сердится, надо дать Ему самое лучшее, и Он тогда перестанет сердиться.  Однако Библия говорит совсем о другом.
 
Основные жертвоприношения, которые были установлены сразу после грехопадения несли смысл заместительной смерти. Как это понимать?  Довольно просто...  Если вы, например, согрешили, то по Закону вы должны умереть, ибо возмездие за грех – смерть (Иак.1:15, Рим.6:23). Однако, Бог не желает вашей смерти, Он желает чтобы вы жили. Что же делать в этом случае? Бог предлагает вам переложить ваш грех на невинное животное и позволить этому животному умереть вместо вас. Когда животное умерло и было сожжено в огне жертвенника, это всё равно как умер носитель греха вместе с этим грехом. Для Бога, Который ненавидит грех, - это великая радость, которая в свою очередь дополняется тем, что согрешивший человек, Его возлюбленное творение, остался-таки жив.  Вот поэтому Господь говорит о том, что сожженный тук жертвы – это для Него приятное благоухание. Здесь образно выражаясь, Господь пытается сказать нам о том, что сгоревший грех, сгоревшее нечестие  – это очень и очень хорошо.
 
Изучая систему жертвоприношений при Скинии, а потом при Храме, мы можем увидеть, что жертвы «в приятное благоухание» Господу приносились в «очищение», в «жертву за грех» и как правило с возложением на них рук (Исх.29:10-11, Лев.1:4,  Лев.3:13 и т.д.) . Возложение рук как раз символизировало перенос  греха на невинное животное, чтобы оно умерло от греха, а грешник мог остаться жить. Хотел ли Бог смерти невинного животного? Однозначно — нет. Но другого выхода не было. Кто-то должен умереть, потому что грех несёт смерть.
 
Итак... 

  • грех человека перекладывался на чистое животное;

  • животное становилось нечистым из-за перенесённого на него греха и поэтому закалывалось;

  • животное сжигалось на жертвеннике, чтобы любое напоминание о грехе стало дымом и пеплом. Такое всесожжение греха, когда остаётся только пепел, было приятным благоуханием для Господа.

Теперь давайте с помощью Божией посмотрим на всё это в масштабе спасения человечества.

  • грехи всех людей переложены на Христа;

  • Христос из-за этого стал нечистым и был заколот (мы знаем, что смерть не удержала Его, и Он воскрес, однако мы знаем, что Он воскрес в прославленном теле, в том теле, которое потом примут дети Небесного Отца)

  • падшее, заколотое тело человечества (первого Адама) сейчас лежит на жертвеннике всесожжений и готово для уничтожения. И все желающие спастись от этого всесожжения имеют возможность войти в новое тело человечества – во Христа Иисуса (1Кор.15:22).

В день второго пришествия Христа, когда Он приблизится к нашей планете уже не как Смиренный Раб, а как Владелец всего существующего,  все спасённые получат прославленные, нетленные  тела, а все оставшиеся со своими грехами – огонь Его славы, который  предназначен для уничтожения грехов, как это символически демонстрировалось изо дня в день при Скинии и при Храме (Матф.3:12, Матф.13:40-42, Лук.17:29-30, Откр.20:14-15).  Обратите внимание на то, что огонь предназначен не для уничтожения людей, но для уничтожения греха. Однако грех не может существовать сам по себе,  он всегда находится в «носителе»,  т.е. в том, кто грешит, и поэтому носителей греха постигнет всесожжение.  Вот почему стиху, о котором вы спрашиваете относительно книги Откровение, предшествует другой стих. Смотрите:

4И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;
5ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
Откр. 18:4-5

Видите? Перед тем как придёт неотвратимый момент всесожжения греховного тела человечества, Господь Бог взывает к Своим детям: выйдите, отделитесь от того, что будет сожжено, чтобы вам не погибнуть вместе с ним.

Будет ли это последнее и единственное настоящее всесожжение благоуханием для Господа?  Да. Потому что после этого со грехом будет покончено навечно. Будет ли у Бога боль относительно погибших в огне людей? Да, потому что Он любил их и сделал всё необходимое для их спасения, но они отказались. Однако ведь будут и те, кто не отказался, не так ли? Спаситель всё же «узрит потомство долговечное» (Ис.53:10) и это будет Его радостью о том, что Его мучения, Его жертва не были напрасны.

Да не останемся мы глухи к Его призыву: "выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее",

Саша.

1
Похожие вопросы
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Александр Дулгер
Противоречия между 3 Царств 15:33 и 2 Паралипоменон 16:1 в исчислении дней жизни царя Ваасы.

В 3 Царств 15:33 говорится: "В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, и царствовал двадцать четыре года". Отсюда следует, что Вааса умер на 27-ой год царствования Асы. Однако, во 2 Пар. 16:1 сказано: "В тридцать шестой год царствования Асы пошел Вааса на Иудею и начал строить Раму...".
Так как же Вааса мог построить город Раму, если он умер почти за 10 лет до этого и почил с отцами своими, и погребен в Фирце 3 Царств 16:6

Спрашивает
Александр
Мир Вам, брат Александр! Ключ к этому кажущемуся противоречию мы находим в 14 и 15 главах 2-й книги Паралипоменон. В 2Пар.14 -й главе описан военный конфликт - Зарай из Эфиопии вторгся в Иудею и сразился с царем Асой. В 2Пар.15 главе описано обновление завета с Господом после этих событий. Текст ... Читать далее
1
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Виктор Белоусов
Мир Вам, Мойша!Освящение - иногда единоразовое действие, а иногда повторяющееся, которое можно сравнить с процессом.Благословений, Виктор... Читать далее
1
Трудные тексты29 октября 2024
Отвечает
Виктор Белоусов
Зачем создавать Вселенную, если результат тебя заранее не удовлетворяет?

Спасибо, что ответили, хотя я не обвиняю никого, да и не собираюсь этого делать. К сожалению на вопрос Вы не ответили, наверно я не точно его сформулировал. Он заключается в следующем: Зная о грехопадении людей, о том что придется отдать Сына Своего на распятие за чужие грехи, Господь всеравно создает Адама и запускает неизбежный процесс. Многие войдут в царство Его, ещё большие туда не войдут. Милиарды душ пополнят вселенную. Зачем создавать, если результат тебя заранее не удовлетворяет.

Спрашивает
Александр
Мир вам, Александр! Отвечу с позиции человеческой логики - зачем рожать детей, если они будут сталкиваться с проблемами, неудачами, возможно болязнями и страданиями? Человек приходит в этот мир, чтобы реализовать заложенный потенциал, таланты и предназначение. Самые несчастные люди - которые ничего... Читать далее
1
Трудные тексты27 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
О милости и наказании Божьем.

Здравствуйте! В Писании сказано: Исх.34:7, Числ.14:18 И вот тут непонятно. Бог грех прощает, но все равно за него следует наказание, ведь даже люди, когда прощают своих детей, и если они их простили, они их уже не наказывают. То тогда, как же Бог, грех простил кающемуся, а потом все равно за него наказал?

Спрашивает
Олег
Мир Вам, Олег. Цитирую приведенные Вами тексты:В Числах этот текст практически повторяется. Во-первых, здесь гипербола, ставящая в контраст любовь и милость Божию с одной стороны и наказание - с другой. Любит, милует и прощает в тысячи родов (не в одну тысячу, а в тысячи); а наказывает только до третьего рода. Во-вторых, Божье наказание - не м... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Мир Вам, Юлия! Цитирую текст:Здесь я вижу три ключевых момента, которые могут представлять затруднение в понимании: можно ли всех любить? А достаточно ли иметь любовь именно взаимную? Неужели, любя взаимной любовью, закон будет исполнен? Теперь об этом подробно: Как мы можем не остаться должниками никому? Христианин должен з... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Комментарий на текст: Луки 9:23

Ответьте, пожалуйста, как понимать слова Иисуса: Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Книга от Луки 9:23

Спрашивает
Александр
Мир Вам, Александр. Понимаете, у Римлян казнь через распятие на кресте применялась для рабов и осужденных за наиболее ужасные преступления. Таким образом, можно сказать, что приговоренные к такой смерти, были презренны, ненавидимы и отвержены обществом. Осужденные на распятие, обычно несли крест к... Читать далее
1
Трудные тексты20 октября 2024
Отвечает
Александр Серков
Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?

Восьмой из семи уже на днях придет... Нового Папу  Римского выберут 11 марта 2013. Библия  говорит, что недолго ему быть. Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?

Спрашивает
Олег
Олег, давайте разберемся, - что Библия говорит, а что придумывают люди, приписывая это Библии. О ком говорится: "Восьмой из семи..."?  "И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель" (Откр.17:11). Это сам зверь восьмой из числа семи. Из чего Вы приходите к ... Читать далее
1
Мир Вам, сестра Марина! Вот этот отрывок: Смысл этого наставления не вполне ясен. Разные комментаторы предлагают разные варианты толкования. Однако есть некоторые общие выводы. Речь не идет о буквальной одежде или личных вещах людей, погрязших во грехе. Иуда говорит не об одежде вообще, он использует особенное слово "хитон", которое означа... Читать далее
1
Трудные тексты15 октября 2024
Отвечает
Максим Балаклицкий
Сочетается ли защита своей веры с христианской любовью к ближнему?

Почему каждая религия какая бы она не была так защищает свою веру? Вот у меня так получилось когда я ходил в Баптисткую церковь со мной не говорили знакомые из Православной церкви, а когда я перешел из Баптисткой я не успел принять повторного крешения в Православную, то со ной перестали говорить Баптисты, но ведь в библии сказано, чтоб мы любили друг друга не зависимо от того кто какой веры.

Спрашивает
Олег
Приветствую Олег! Потому что в основе каждой религии есть вера, т.е. уВЕРЕнность в определенных вещах. Для анимиста это одушевленность всего вокруг, для язычника - множество богов, и т.д. Без этой уверенности нет и веры. Без веры нет религии. Все дожившие до нас религии выжили по той причине, что ... Читать далее
1
Трудные тексты13 октября 2024
Отвечает
Василий Юнак
Мк. 11:15-17 - здесь имеется в виду здание, или место, где собираются определённая группа людей?

Здравствуйте! У меня такой вопрос, нахождения Иисуса на Земле т.е., 2010 лет назад было такое событие: в субботний день Он пришёл в церковь и обнаружил, что в церкви происходила торговля, где в последствии Иисус разогнал торговцев. Так вот Церковь - это 1место здание, или 2 там где собираются определённая группа людей т.е., сами люди? Если 1-е я понимаю почему разогнал, если 2-е не вижу смысла. Тогда, что такое церковь? Заранее благодарю!!!

Спрашивает
Александр
Приветствую Вас, Брат Александр! Вы невнимательно прочитали Библию на сей счет:После того, как Христос изгнал торговцев, Он Сам остался там с людьми и учил их! То есть, всё что произошло - это очищение храма от тех, кто извратил его. Какой смысл во всём этом? Церковь - это собрание людей, а не здание. Однако не любое собрание людей, а собрание тех, которые поклоняются Богу: ... Читать далее
1