Александра Ланц

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос:  Бытие 8:20-21 "И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес  во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание..."

Почему Богу нравился запах сожженных животных ?

Как согласовывается этот текст с  Откр.18:8   "За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее".

Мир вам и радость в Господе Иисусе Христе, Николай!

Понимание системы жертвоприношений, которую Бог установил сразу же после грехопадения наших прародителей, очень важно для того, чтобы мы смогли понять суть плана спасения человечества.  К сожалению, подавляющее большинство верующих понимают жертвоприношения по-язычески, а именно: Бог на нас сердится, надо дать Ему самое лучшее, и Он тогда перестанет сердиться.  Однако Библия говорит совсем о другом.
 
Основные жертвоприношения, которые были установлены сразу после грехопадения несли смысл заместительной смерти. Как это понимать?  Довольно просто...  Если вы, например, согрешили, то по Закону вы должны умереть, ибо возмездие за грех – смерть (Иак.1:15; Рим.6:23). Однако, Бог не желает вашей смерти, Он желает чтобы вы жили. Что же делать в этом случае? Бог предлагает вам переложить ваш грех на невинное животное и позволить этому животному умереть вместо вас. Когда животное умерло и было сожжено в огне жертвенника, это всё равно как умер носитель греха вместе с этим грехом. Для Бога, Который ненавидит грех, - это великая радость, которая в свою очередь дополняется тем, что согрешивший человек, Его возлюбленное творение, остался-таки жив.  Вот поэтому Господь говорит о том, что сожженный тук жертвы – это для Него приятное благоухание. Здесь образно выражаясь, Господь пытается сказать нам о том, что сгоревший грех, сгоревшее нечестие  – это очень и очень хорошо.
 
Изучая систему жертвоприношений при Скинии, а потом при Храме, мы можем увидеть, что жертвы «в приятное благоухание» Господу приносились в «очищение», в «жертву за грех» и как правило с возложением на них рук (Исх.29:10-11; Лев.1:4;  Лев.3:13 и т.д.) . Возложение рук как раз символизировало перенос  греха на невинное животное, чтобы оно умерло от греха, а грешник мог остаться жить. Хотел ли Бог смерти невинного животного? Однозначно — нет. Но другого выхода не было. Кто-то должен умереть, потому что грех несёт смерть.
 
Итак... 

- грех человека перекладывался на чистое животное;

- животное становилось нечистым из-за перенесённого на него греха и поэтому закалывалось;

- животное сжигалось на жертвеннике, чтобы любое напоминание о грехе стало дымом и пеплом. Такое всесожжение греха, когда остаётся только пепел, было приятным благоуханием для Господа.
 


Теперь давайте с помощью Божией посмотрим на всё это в масштабе спасения человечества.
 
- грехи всех людей переложены на Христа;

- Христос из-за этого стал нечистым и был заколот (мы знаем, что смерть не удержала Его, и Он воскрес, однако мы знаем, что Он воскрес в прославленном теле, в том теле, которое потом примут дети Небесного Отца)

- падшее, заколотое тело человечества (первого Адама) сейчас лежит на жертвеннике всесожжений и готово для уничтожения. И все желающие спастись от этого всесожжения имеют возможность войти в новое тело человечества – во Христа Иисуса (1Кор.15:22).
 
В день второго пришествия Христа, когда Он приблизится к нашей планете уже не как Смиренный Раб, а как Владелец всего существующего,  все спасённые получат прославленные, нетленные  тела, а все оставшиеся со своими грехами – огонь Его славы, который  предназначен для уничтожения грехов, как это символически демонстрировалось изо дня в день при Скинии и при Храме (Матф.3:12; Матф.13:40-42; Лук.17:29-30; Откр.20:14-15).  Обратите внимание на то, что огонь предназначен не для уничтожения людей, но для уничтожения греха. Однако грех не может существовать сам по себе,  он всегда находится в «носителе»,  т.е. в том, кто грешит, и поэтому носителей греха постигнет всесожжение.  Вот почему стиху, о котором вы спрашиваете относительно книги Откровение, предшествует другой стих. Смотрите:
 
"И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее" (Откр.18:4-5).
 
Видите? Перед тем как придёт неотвратимый момент всесожжения греховного тела человечества, Господь Бог взывает к Своим детям: выйдите, отделитесь от того, что будет сожжено, чтобы вам не погибнуть вместе с ним.

Будет ли это последнее и единственное настоящее всесожжение благоуханием для Господа?  Да. Потому что после этого со грехом будет покончено навечно. Будет ли у Бога боль относительно погибших в огне людей? Да, потому что Он любил их и сделал всё необходимое для их спасения, но они отказались. Однако ведь будут и те, кто не отказался, не так ли? Спаситель всё же «узрит потомство долговечное» (Ис.53:10) и это будет Его радостью о том, что Его мучения, Его жертва не были напрасны.

Да не останемся мы глухи к Его призыву: "выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее",


Саша.
0
Похожие вопросы
Александр Луцив
Здравствуйте, Кристина. Царь Давид написал много псалмов и этот 109 псалом стал пророческим. Здесь находится пророчество об Иисусе Христе! Почему речь идет именно об Иисусе?,- спросите вы. В израильском народе никто не мог стать священником если он не потомок Аарона и его сыновей, которых впослед... Читать далее
1
Руслан Фазлеев
Здравствуйте, Ольга! В Новом Завете почти всегда слово "чудо" на греческом "знамение". Переводчик избирал одно из этих слов при переводе в зависимости от контекста. По сути, чудо - это всегда знамение силы Божией. На еврейском языке "знамение" и "чудо" разные слова, но перевод "чуда" возможен и ... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Денис! Иисус не был и не мог быть левитом. Все евреи разделяются на 12 колен по происхождению от 12 сыновей Иакова. Левиты - это потомки Левия, а родословная Иисуса, представленная как по линии Иосифа в евангелии Матфея, так и по линии Марии в Евангелии Луки, свидетельствует о том, что ... Читать далее
1
Михаил·3 дня назад
Прокоментируйте, пожалуйста, Римлянам 12:18-21.

Можно ли понимать "Если возможно с вашей стороны" таким образом, что есть ситуации, когда такой возможности может не быть? Не является ли ВОВ именно такой ситуацией?

Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Михаил!Внимательно читая этот текст, равно как и предыдущие тексты в этой главе, Вы можете обнаружить, что здесь есть только одно условное повеление со словом "если", а все остальные - безусловные, написаны в повелительном наклонении. То есть, безусловными повелениями являются в данном отрывке следующие: "... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Вас, Сестра Юлия! Притча о неверном управителе, частью которой являются слова, о которых Вы спрашиваете, не очень проста в понимании. Люди привыкли вырывать отдельные фразы из Священного Писания, и потому эти вырванные фразы не могут дать полную картину и представить полное понимание уч... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Александр! Если я правильно Вас понял, Вы хотели бы найти те проповеди Юрия Юнака по Ветхому Завету, которые Вы раньше находили в интернете, верно? Все свои проповеди в аудио формате, равно как и имеющиеся в текстовом формате Юрий Юнак выкладывает на своем сайте или на стар... Читать далее
1
Александр Дулгер
Мир Вам, Ольга! Вот это пророчество:«Когда Иисус изрек слова о разрушении храма, народ иудейский находился в мире. Однако в течение короткого времени — сорока лет — Его слова исполнились. Римская армия под командованием генерала Тита 10 августа 70 года по Р. Хр. осадила Иерусалим, и город был взят». «Тит строго запретил разрушать хра... Читать далее
1
Александр·4 дня назад
Разве праведники времен Ветхого Завета не имели Царствия Божия внутри себя?

Замечая при чтении Евангелистов слова, которые говорят: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божие. Разве Царство Божие не было приближено в Ветхом Завете? Разве Пророк Моисей или Царь Давид или другие ветхозаветние не имели Царствия Божия внутри себя ? Как это понимать. Спасибо заранее за ответ.

Александр Дулгер
Мир Вам, брат Александр! Вот некоторые тексты, о которых Вы упоминаете:Вы верно заметили. Царство Божье созидается в сердце. Сам Иисус говорил Иисус: Несомненно, многие праведники времен Ветхого Завета имели это "царство" внутри себя. У них изменилось мировоззрение, шкала ценностей, критерии любви и понимание Бога. Изменились с общечеловеческих на библейские. Однако, я думаю, нам следует принять во внимание не только духовное понимание термина "... Читать далее
1
Андрей ·4 дня назад
Нужно ли долго молиться?

Эти тексты Луки 6:12 и Лук.20:47 противоречат. Как же понять как правильно молиться. В Деян.6:4 говориться: а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова. Долго молиться получается нехорошо, но в то же время надо постоянно пребывать в молитве. Объясните пожалуйста, эти тексты.

Виктор Белоусов
Мир Вам, Андрей!Вопрос - почему человек долго молиться? Если он лицемерно долго молиться - он это делает напоказ, перед людьми, чтобы к нему относились как к богобоязненному и религиозному человеку. Если человек молиться лично, в том объеме, в каком ему это необходимо - то длительность не имеет отрицательного зна... Читать далее
1
Виктор Белоусов
Мир Вам, Михаил! Причинно-следственную связь никто не отменял. Если ребенок родился больным, то есть причина - генетика, питание, экология. Речь не только о моральных причинах. Во многих ситуациях человечество само создает свои последствия. Человечество в целом, не только каждый человек в отдельности. Факт причинно-следственной связи понятен - но Бог предлага... Читать далее
1