Трудные тексты20 марта 2023
Отвечает
Александра Ланц

Мир сердцу вашему, Александр!

Давайте посмотрим на то, какие «даты» упоминает Библия относительно жизни Иосифа:

2Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до отца их.
...
18И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его.
19И сказали друг другу: вот, идет сновидец;
20пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов.
Быт. 37:2,18-20

Это, если так можно выразиться, отправной пункт для наших размышлений. Иосифу было 17 лет, когда братья продали его в рабство.

Когда же Иосиф стал свободным человеком? Об этом читаем:

46Иосифу было тридцать лет от рождения, когда он предстал пред лице фараона, царя Египетского. И вышел Иосиф от лица фараонова и прошел по всей земле Египетской.
Быт. 41:46

Таким образом, между этими двумя пунктами находится история 13-летнего пребывания в неволе.

Как протекали эти 13 лет?

Сначала было рабство в доме Потифара. Сколько лет понадобилось Иосифу для того, чтобы из простого раба стать управителем всего дома? И сколько времени понадобилось развратной жене Потифара, чтобы возгореться нечистыми желаниями относительно Иосифа? Библия молчит об этом, но мы всё же можем предположить, что для молодого раба стать управителем дома — это не самое лёгкое и быстрое дело. Да, Господь был с Иосифом и давал ему мудрость и силы, однако ведь мы понимаем, что на всё надо время.

Библия так же не говорит о том, сколько лет было Иосифу, когда его бросили в тюрьму, она лишь сообщает нам о годах, которые были для него самыми тяжёлыми, когда для Иосифа, наконец-то, появился луч надежды на то, чтобы стать свободным... Вы ведь помните эту историю со снами хлебодара и виночерпия? (Быт.40) Вот она надежда, звучащая в просьбе Иосифа к виночерпию:

14вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома,
15ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу.
Быт. 40:14-15

А потом 2 года тягостного ожидания: «По прошествии двух лет фараону снилось...» (Быт.41:1)  По прошествии двух лет, как виночерпий был выпущен из тюрьмы.

13 лет разлуки с любимым отцом, 13 лет одиночества, 13 лет несвободы, 13 лет крушения всех надежд, 13 лет тяжёлой работы там, где к тебе относятся как к рабу... год за годом, год за годом... и не знаешь, когда всё это кончится... или даже знаешь, что, наверное, не кончится никогда.  И не всё ли равно, сколько из этих 13-и проведено в реальной тюрьме? Ведь и дом Потифара был для Иосифа тюрьмой.  Ведь важно не то, где ты живёшь, а то, позволяешь ли ты Богу быть с тобой там и вести тебя по этой долине радости и по долине плача. Важно, остаёшься ли ты верным и доверяющим Богу, Который проложил твой путь там, где ты сейчас находишься.

Иосиф остался верным. Он усвоил все уроки Вседержителя и стал слугой для людей: для Потифара, для фараона, для египтян, для израильтян... Он научился быть слугой людям и рабом Богу, поэтому Бог исполнил в его жизни Свой план: сделал Иосифа одним из ярких отражений Его, Бога, славы (Ис.43:7). Семья Иосифа смогла придти и поклониться ему только тогда, когда Иосиф научился быть слугой для них.

С уважением,

Саша

2
Похожие вопросы
Трудные текстыоколо 1 месяца назад
Отвечает
Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Сергей!А вам не показалось странным, что при этом написано о всех сорока годах странствования по пустыне и о приходе к границам Ханаана? А ведь о том, что Израиль будет странствовать сорок лет в наказание за свое неверие, будет сказано гораздо позже! Все очень просто: Моисей написал не только книгу Исход,... Читать далее
2
Трудные текстыоколо 1 месяца назад
Отвечает
Александр Серков
Светлана, можно я отвечу Вам по-русски?  Ясно, что здесь Иисус не имеет в виду крещение, принятое из рук Иоанна в описываемое время уже более чем три года назад, здесь не идет речь и о крещении Духом, тем более - огнем, но скорее "крещение" в лице Его смерти. Слово "креститься", если употребляется,... Читать далее
1
Трудные тексты25 марта 2024
Отвечает
Александра Ланц
Мы исчезаем от гнева Твоего. Как это понимать христианам в наше время?

Ибо мы исчезаем от гнева Твоего и от ярости Твоей мы в смятении. Псалтирь 89:7 Как это место Писания относится к сегодняшним христианам? Законы ведь существуют как физические, так духовные!

Спрашивает
Тамара
Мир вашему сердцу, Тамара! Вы когда-нибудь пробовали переписывать слова Библии? Это очень хороший способ помочь себе проникать в глубь того, что пытается сказать Бог, не просто увидев, но и как бы "прощупав" контекст. Мы ведь понимаем, что опасно вырывать какие-то слова из общего текста. Вы задал... Читать далее
1
Мир Вам, сестра Нина! "Обнаженное дерево" - точное значение использованных в оригинале слов неизвестно. Возможно здесь используется игра слов. Есть различные варианты перевода. Вот иудейский перевод: "Бегите, спасайте жизнь свою, и станете подобны можжевельнику в пустыне." (Танах Иудейский, перево... Читать далее
1
Приветствую Миша! Ветхий завет, несмотря на все старания христианских богословов это ему приписать, не одобряет мести. Так как в древнем Израиле до избрания царя не было силовых органов (представляете себе такое положение в современном обществе? И ничего, жили. Так кто же был цивилизованней?), то... Читать далее
1
Мир вам, Александр! Приведу некоторые комментарии по данному тексту: "День Мой" - словом "день" называлось явление Помазанника в последние времена. Евреи верили, что Аврааму еще при жизни было дано видеть будущее, в том числе и Помазанника. Например, место из книги Быт. 12:3 "И благословятся в т... Читать далее
1
Евгений, добрый день. Данный текст необходимо для понимания не отрывать от предыдущего: Аналогичное высказывание по смыслу апостол Павел применяет:В этих текстах говорится о том, что богохульников (блудника) Павел исключил из церкви. Церковь является Божьей семьей, находящейся под Его постоянной, неусыпной защитой. А человек, который исключается из Божьей семьи, и в то же время продолжает грешить, сам (без посторонней помощи) попадает под терр... Читать далее
1
Трудные тексты25 марта 2024
Отвечает
Александра Ланц
Почему в родословиях перечислены только по 1-4 имени, а Библия говорит, что из Египта вышло 600 тысяч?

Как израильтяне так быстро размножились в Египте? В Исход 6:16 написано что Левий - Кааф - Амрам - Мойсей. Как за 400 лет прошло только 4 поколенья? И еще, потом написано что при выходе израиских мужчин было 600 тыс. Почему так много, если читая родословные мы не видим ни людей, у которых было бы по 10 детей, у большинства 2-4. Не понимаю этого момента.

Спрашивает
Вова
Мир вам, Вова! Библия не преследует цель давать имена всех людей, когда-то родившихся от Авраама, например, или от Адама. Основной принцип родословий, представленных в Библии, - перечислять только первенцев мужского рода от законных (первых) жен. Довольно большую группу исключений составляют те слу... Читать далее
2
Трудные тексты25 марта 2024
Отвечает
Максим Балаклицкий
Жизнь вечная тоже имеет свой конец, если мука вечная временна?

В притче о богаче и Лазаре сказано что праведники идут в жизнь вечную, а грешники в муку вечную. Объяснение которое я прочитал тут меня не удовлетворило. Если ему следовать, то жизнь вечная тоже имеет свой конец, если мука вечная временна. Объясните этот парадокс, ведь и там и там употреблено одно и то же слово вечность.

Спрашивает
Николай
Уважаемый Николай! Как я пытался показать в этом ответе, в библейском языке понятие "вечный" близко понятию "неизменный", "происходящий при прочих равных условиях". Вечная участь как праведных, так и грешных будет окончательной, не подлежащей изменению, и в этом смысле вечной. Для любящего Бога раз... Читать далее
1
Трудные тексты24 марта 2024
Отвечает
Александр Дулгер
Мир Вам, брат Тофик! Вот интересующий нас отрывок:Два этих сна предсказывали жизнь и положение Иосифа в Египте, в качестве наместника фараона, когда его семья пришли в Египет под его опеку и покровительство. Вы верно заметили в своем письме, что мать Иосифа, Рахиль (Быт.30:22-24), к моменту входа семьи Иакова в Египет, была уже мертва (Быт. 35:19)... Читать далее
1