Михаил Чичин

Отвечает: Михаил Чичин

Вопрос:

Что значит ...судите судом праведным т.е я могу судить других людей не нарушая закон бога, и не противоречит ли это не суди да не судим будешь

Мир Вам Ирина.

В Библии очень часто встречаются высказывания, которые кажутся на первый взгляд противоречащими друг другу, но это происходит от того, что тексты вырываются из контекста. Иногда для того, чтобы понять истинный смысл текста, необходимо рассматривать его значение в свете всей Библии.

Например: Иоан. 5:22, 27 «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну … И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» и Иоан. 3:17 «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него».

На первый взгляд кажется, что эти тексты противоречат друг другу. Но чтобы понять значение слов Иисуса из Иоан. 3:17, необходимо прочесть поясняющие тексты: Иоан. 3:18-19 «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы».

Значение высказывания Иисуса состоит в том, что целью Его первого пришествия было спасение людей и это спасение получали все, кто веровал в Него, как в Спасителя, Сына Божьего. Те, кто не принимали Его, осуждали сами себя, т.к. праведная жизнь Иисуса была свидетельством против их греховной жизни.

Объяснение текста Иоан. 7:24 «Не судите по наружности, но судите судом праведным» состоит в том, что в вышерасположенном отрывке из евангелия (Иоан. 7:14-23) Иисус, общаясь с Иудеями, обличал их в том, что они превратно толковали Закон Божий, обвиняя Его в нарушении заповеди о субботе за то, что Он исцелил в субботу человека (Иоан. гл. 5). В 24 стихе Иисус призывает их не судить о делах и поступках людей поверхностно, а вникать в суть дела, разбираться в истинном значении заповеди. Давая свою оценку возможности совершения добрых дел в субботу, Иисус говорил: Матф. 12:12 «Итак можно в субботы делать добро».

Утверждение Иисуса о том, что «Не судите, и не будете судимы» (Луки. 6:37) относится к тому, что люди не могут судить о мотивах поступков других людей, не могут читать их мысли, знать побуждения их сердец, а как следствие – не могут выносить объективно правильного суждения об их поступках. Поэтому функция Судьи во Вселенной выполняется только одним Богом, который Один только может видеть человеческие сердца и выносить истинное суждение. Люди, которые берут на себя функции Бога в области суда, попадают под Божье осуждение, т.к. нарушают Его заповедь: «не осуждайте, и не будете осуждены» (Луки. 6:37).

Божьих Вам благословений.
0
Похожие вопросы
Виктор Белоусов
Благословений Божьих, ВикторМир Вам, Александра. Об этом сказано в самом начале Библии - где Бог творит землю:... Читать далее
1
Александра Ланц
Кого подразумевает Павел под словом «Израиль», если не тех, кто привились обратно к остатку, к маслине, к истинному корню? Именно этот Израиль весь спасётся.  А те, что не привьются, не вернутся к корню, погибнут, впрочем они и не Израиль, если не следуют за Богом. Таким образом, Павел нисколько н... Читать далее
2
Виктор Белоусов
Однако, то что начинается с малого зернышка - что может стать большим. Для этого зернышко нужно: посеять, дать условия чтобы оно взошло и... выросло. Так и вера - от слышания, размышления, через практику дает результаты. Историческая справка: в Израиле чёрная горчица относится к самым распрос... Читать далее
1
Юрий Ткаченко
За это грех Бог строго наказал израильтян. Но когда Соломон поставил 12 таких тельцов, которые держали медное море, Бог никого не наказывал, т.к. им не поклонялись, но они были просто украшением. (3 Цар. 7:23-25) Алексей, вот эта грань между столбами Соломона и столбами язычников. Эту грань ясно... Читать далее
2
Александр·7 дней назад
Можете ли вы объяснить притчу о богаче и Лазаре?

Евангелие от Луки 16:19-31. Что вы думаете об этой притче в свете того, что там описывается после смерти? Для чего служит эта притча?

Олег Замигайло
Как мы знаем из дальнейшей истории, несмотря на то, что Мессия воскрес из мертвых, лишь небольшое количество евреев уверовали. И до сих пор, основная масса христиан все таки это бывшие язычники, у этнических же евреев и сейчас остаются Закон и Пророки. Актуальна эта притча и сейчас. Современным "ду... Читать далее
1
Владимир ·7 дней назад
Где написана притча, в которой отец попросил сделать своих сыновей нечто для себя?

Помню, что один сказал, что сделает, но не сделал, а другой сказал, что не сможет, но сделал. Подскажите, пожалуйста, что это за притча?

Виктор Белоусов
Притча была бы другой, если бы отец обратился не к сыновьям, а к рабам или работникам-наемникам. Есть большая разница. И напрашивается следующий вопрос - если сын так ничего и не делал, когда настанет момент Х - что он получит из урожая? В лучшем случае (как в притче о блудном сыне), какой-то миниму... Читать далее
1
Наталья·8 дней назад
Что за странные слова: "Ты жених крови у меня"?

Мне непонятен следующий отрывок из книги Исход 4:24-26

Я в растерянности, у меня даже нет вариантов истолкования этого отрывка. Господь послал Моисея к фараону и затем - такой отрывок.

Василий Юнак
Божьих благословений в познании истины! Василий ЮнакМир Вам, Наталья! Здесь речь идет об обрезании. В Быт. 17:10-14 Аврааму дано повеление обрезывать всех мальчиков в возрасти восьми дней. Эта заповедь была очень важной, так как означала принадлежность к народу Божьему. Не обрезанный должен быть истреблен из народа Божьего. Моисей прекрасно знал это... Читать далее
1
Александра Ланц
Т.е. лучше тебе пострадать сейчас, при твоей физической, телесной жизни, но перестать-таки грешить (1Пет.4:1), ведь всё равно нам обещано новое тело (1Кор.15:54), чем оказаться там, где огонь не угаснет и червь не прекратит свою работу, пока твоё нынешнее физическое тело не будет полностью уничтожен... Читать далее
1
Галина·8 дней назад
Где в Библии написано, что Михаил это одно из имен Иисуса Христа?

В Послании Иуды 1:9 Архангел Михаил не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "Да запретит тебе Господь". Получается, если Архангел Михаил - Иисус Христос, то Бог-Иисус Христос ничего не смог сделать с сатаной, тем подвергаем сомнению Божественность Христа? Через веру в Иисуса Христа, а не в Михаила люди получают спасение. Нигде в Библии нет и слова о том, что Архангел Михаил - Иисус Христос, все это придумано людьми.

Александр Серков
Читая этот текст, на первый взгляд, кажется, что речь идет больше чем об одной личности. Идет Господь  (одна Личность), голос Архангела (другая  личность)  и труба Божия (третья личность). Но сопоставление этого текста с другими – не поддерживает эту трактовку. Сам Господь: - Здесь ясно описано лич... Читать далее
1
Сергей·8 дней назад
Одежды света Адама и Евы.

Здравствуйте, в вопросе говорится, что Адам и Ева якобы не были наги, и имели некие одежды света и чистоты, где это написано в Библии, потому как я в Бытие ничего такого не нашел? И мне всегда казалось, что быть человеку нагим так же естественно, как например дышать. И одежда, в данном случае - расплата за грех.

Виталий Колесник
С уважением, ВиталийЗдравствуйте, Сергей! В Библии встречаются пророки, литературные труды которых не вошли в ее состав. Например, мы встречаем упоминание о Самуиле, Илии, Елисеи и других, но не встречаем их книг, как например, пророка Даниила, Исаии, Иеремии... Так же в Писании мы встречаем упоминания о пророчицах. ... Читать далее
1