Трудные тексты4 февраля 2023
Отвечает
Михаил Чичин
Что значит: увидят трупы людей, отступивших от Меня. Это же будет происходить на новой земле?

Помогите, пожалуйста, понять стих: И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет и будут они мерзостью для всякой плоти Ис.66:24.

Разве тут речь идёт не о последнем времени, когда нечестивые вместе с сатаной будут полностью уничтожены, а земля и небо пересотворены? Неужели, спасённые будут ходить на новой земле на поклонение к Богу в новый Иерусалим по трупам отступивших?

Спрашивает
Олег

Олег, мир Вам.

Текст из Ис. 66:24, который Вы цитируете в вопросе, необходимо рассматривать в контексте – в отрывке Ис. 66:18-24, а также Ис.65:13-17.

Ниже я приведу Вам цитаты из Священного Писания, а также цитаты из комментария на книгу пророка Исаии церкви АСД, с моей точки зрения наиболее понятно и логично раскрывающую суть вопроса.

17Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце.
Ис. 65:17

В стихах 17-25 Исаия описывает новое небо и новую землю, которые стали бы явью, если бы Израиль внимал вестям предостережения пророков и выполнял Божьи намерения после возвращения из плена. Израиль не сделал этого, а поэтому в своем второстепенном применении эти тексты указывают на новое небо и новую землю, которые будут сотворены по окончании тысячелетнего царства. Тем не менее данное описание следует понимать прежде всего с точки зрения его местного употребления; второстепенное же его употребление следует рассматривать лишь во свете того, что говорят относительно будущей жизни новозаветные писатели. Когда руководствуются именно таким принципом, тогда исследуемый текст не представляет никаких сложных проблем. При попытке отнести все подробности текста к новому небу и новой земле в будущем возникает целый ряд трудностей:

  1. Согласно стиху 20-му, если не понимать пророчество в его местном значении, смерть по-прежнему существует (см.комм. 20-го ст), тогда как на новом небе и новой земле смерти уже не будет (Откр.21:4).

  2. Согласно Ис.65:13 (см.комм.там же) дети по прежнему рождаются на том небе и земле, которых мы ожидаем. "А сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят" (Лук. 20:35). Толкование данного текста настолько ясно, что нельзя понимать никак иначе.

  3. Согласно Ис.66:23,24 на пути в Иерусалим идущие на поклонение увидят трупы согрешивших против Бога, тогда как согласно Откр.20:9,14; 21:1; огонь последнего дня совершенно обновит землю, прежде чем она сделается родиной искупленных.

Неверность Израиля сделала невозможным исполнение этих пророчеств согласно первоначальному плану. Тем не менее намерения Иеговы, в конечном счете, будут все же приведены к полному исполнению. Господь сотворит новое небо и новую землю, однако Божьи намерения будут осуществлены несколько иным путем, поскольку вместо того чтобы быть осуществленными через Израиль, избранный народ, будут осуществлены через церковь Христову.

24И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.
Ис. 66:24

Увидят трупы людей: Этот стих следует понимать в свете принципов, изложенных в комм. Ис.65:17. Образность языка здесь лишний раз служит доказательством повествования с точки зрения того, как были учреждены новое небо и новая земля, если бы иудейский народ содействовал исполнению Божьего предостережения. Прежде чем новая земля, о которой говорит Иоанн, (Откр.21:1-27) станет местом обитания праведников и поклонники направятся в Новый Иерусалим, будут уничтожены все следы греха, не останется ни одного мертвого тела, чтобы ничем не осквернялось совершенство того вновь восстановленного Едема (см. комм. 2Пет.3:10). Поэтому слова Исаии нельзя применять непосредственно к будущей жизни на новой земле.

Второстепенное применение следует рассматривать в соответствии с убеждениями более поздних вдохновенных писателей, сообщающих о том, как вечные намерения Божьи будут осуществлены через христианскую церковь. Тем же, кто относит данный стих к вечному наказанию душ в неугасимом аду, не мешало бы обратить внимание, что спасенные видят здесь именно трупы, а не чувствующие освобождения от телесной оболочки души, подвергнутые мучению. Такое ложное истолкование пророчества отвергает также вышеизложенные принципы.

Червь: Здесь, очевидно, личинка мясных мух. Это же еврейское слово встречается в Исх.16:20; Иов 25:6; Пс.21:7; Ис.14:11. Личинки изображены как бы терзающими мертвые тела.

Не умрет: Вследствие такого же ложного истолкования, о котором упоминалось выше, некоторые полагают, что это выражение образно указывает на бесконечную жизнь нечестивых. Однако в еврейском тексте это выражение дается в простом несовершенном времени, указывающем, что к моменту обсуждаемого периода действие глагола еще не завершилось. Время, в котором стоит глагол, вовсе не означает, что данное действие никогда не будет завершено. Так, например, в несовершенном времени стоит глагол в Быт. 2:25 в предложении, где говорится, что Адам и Ева "не стыдились". На основании этого нельзя утверждать, что они никогда не будут стыдиться. То, что они позже стали стыдиться, ясно видно из Быт.3:7. Подразумеваемым переводом данной еврейской формы глагола в настоящем времени, выражающим именно этот оттенок: "червь их еще не умрет".

Не угаснет: В еврейском тексте глагол стоит в том же времени, что и в выражении "червь их не умрет". Значит, предложение это можно перевести так: "огонь их еще не угас" (см. комм. выше). Это выражение вовсе не указывает на огонь, который будет гореть вечно, это явствует из предсказания, записанного в Иер.17:27, где Иерусалиму грозит такое же сожжение. Огонь был зажжен (2Пар.36:19), но он давно уже угас.

Неугасимый огонь, тот который никто не погасит, или не может погасить. Однако после того, как он истребит то, что ему дано уничтожить, он сам погаснет. Именно так Библия определяет огонь, который никто не угасит. Нетрудно также заметить, что еврейский текст Ис.66:24 весьма поэтичен в своей форме и что выражение "червь их не умрет" и "огонь их не угаснет" аналогичны.

Значение второго выражения, которое не вызывает никакого сомнения, подсказывает, таким образом, толкование, которое следует отнести к первому выражению.

Надеюсь, что приведенный комментарий помог Вам получить ответ на Ваш вопрос.

Божьих Вам благословений.

2
Похожие вопросы
Трудные тексты9 дней назад
Отвечает
Алла Бурлай
Уважаемый Дмитрий! Такой фразы в Библии нет. Есть другая фраза, записанная в Послании апостола Павла: По-моему, она в комментариях не нуждается, но если хотите разобраться, прочитайте ее в контексте. Вот следующие 2 стиха:Божьих благословений... Читать далее
0
Трудные тексты9 дней назад
Отвечает
Олег Замигайло
Каким словом в древнееврейском языке обозначалось слово материя, слово энергия и какое то слово имело значения во время написания Библии?

Здравствуйте! Желаю Вам Божьих благословений и процветания!Пожалуйста помогите разобрать мой вопрос. Возможно посоветуйте, где я могу
получить ответ на мой вопрос: литература, проповеди, служения.

Спрашивает
Жанна
Мир вам, Жанна! В древнем Израиле не было таких философских понятий, как материя и энергия. Эти понятия пришли к нам из античной греческой философии атомистических концепций Демокрита, Платона и т.д. По поводу, какие слова древнего иврита используются в оригинале Торы для описания процесса сотворен... Читать далее
1
Мир Вам, Наташа! Согласно Библейской Энциклопедии архимандрита Никифора: Проклятие (Быт. 27:12) - в Библейском употреблении означенное слово противоположно слову: благословение. Под проклятием в противность благословению разумеется лишение благословения и осуждение на бедствия. Проклятие произнес... Читать далее
1
Трудные тексты9 дней назад
Отвечает
Александра Ланц
Почему Иисус не запретил освобожденному одержимому говорить о Нем, как Он запрещал другим исцеленным людям?

Почему, как правило, людям, исцеленным от недугов и после изгнания беса, Иисус наказывал никому не рассказывать о сотворенных чудесах, а человеку, одержимому легионом бесов и исцеленному, напротив, наказал идти домой и рассказать людям о милости Господа? Отказал исцеленному в просьбе быть с Иисусом?

Спрашивает
Ирина
Доброго вам времени суток, Ирина! Дело в том, что миссия Иисуса заключалась не в том, чтобы исцелять людей, а в том, чтобы проповедовать Царствие Божие, покаяние и путь спасения от навечной смерти. Однако Иисус никому не отказывал в исцелении и даже воскрешал людей, потому что Он, кроме проповеди, ... Читать далее
1
Мир Вам, брат Сергей! Здесь может быть несколько причин. Во первых, Откровение написано языком образов. Это не буквальная цепь событий. Во вторых, события (трубы) хронологически могут отстоять друг от друга на сотни лет. Поэтому "трава" могла вновь отрасти. В третьих, контекст 8-й главы предполагае... Читать далее
1
Трудные тексты10 дней назад
Отвечает
Виктор Белоусов
Прочитал недавно такую цитату на одном сайте,которую привожу ниже помогите разобраться. Оказывается, Фарра умудрился за свои 145 лет прожить своих же 205 лет?!!

В книге Бытие сообщается, что у 70-летнего Фарры родился Авраам Быт.11:26, 75-летний Авраам оставляет семью отца и переселяется из Харана в Палестину Быт.12:4, что Фарра прожил 205 лет Быт.11:32. Но в Деянии апостолов говорится, что 75-летний Авраам оставил Харан после смерти своего отца Фарры Деян.7:14. Но если Фарра родил Авраама в 70 лет, если Авраам оставил отца в своих 75 лет, то 70 75 = 145. Оказывается, Фарра умудрился за свои 145 лет прожить своих же 205 лет?!!

Спрашивает
Андрей
Мир вам, Андрей! Вы затронули действительно очень интересный вопрос. Да, действительно Авраам вышел из Харрана ДО смерти отца. Это суждение основывается на текстах книги Бытие - где после подсчетов мы видим что Фарре при выходе Авраама было 145 лет. Еще одним косвенным доказательством является такж... Читать далее
1
Доброго вам времени суток, Майя!Понять эти два повеления возможно только тогда... когда мы хорошо осознаём ту обстановку, в которой были произнесены эти слова; когда мы принимаем Ветхозаветных Писания за богодухновенные, необходимые для нашего совершенствования в вере и праведности. Израиль во времена Иисуса жил под властью Ри... Читать далее
1
Мир Вам, Влад! Мы бы были, при этом греха и страданий не было бы - а все мы были  счастливы. Кажется чем-то призрачным, но именно для того чтобы вернуть нас в это состояние Царства Божьего и единства с Богом, Иисус Христос умер за нас на Голгофе и воскрес на третий день. Вот первоначальный план Б... Читать далее
1
Трудные тексты10 дней назад
Отвечает
Александра Ланц
Мне кажется, что Библия поощряет ложь блудницы Раав.

Здравствуйте, вот увидел вопрос на сайте про ложь... Если не ошибаюсь, вы считаете, что любая ложь – грех, я тоже так считаю. Только такое ощущение, что в Библии поощряется ложь блудницы Раав.  (Иак.2:25) Может, я неправильно понял отрывок. Но ведь от греха только хуже, получается, что она сделала только хуже, солгав? Ведь ей надо было сказать правду и уповать на Бога. Объясните, пожалуйста.

Спрашивает
Аноним
Доброго вам времени суток, человек, обретающий имя! Если бы Раав знала Бога так, как знали Его апостолы, она в момент опасности получила бы от Него мудрость, силу и защиту для того, чтобы ответить не солгав, но одновременно не причинив вреда тем, кого она пыталась спасти (Иак.1:5-8). Да, грех всё... Читать далее
0
Трудные тексты10 дней назад
Отвечает
Александр Дулгер
Почему в Откр.1:13 Иисус одет не так, как одет первосвященник при ежедневном служении в Исх.28?

Его одежда больше похожа на ту, которая описана в Левитам 16 глава.

Спрашивает
Владимир
Мир Вам, брат Владимир! Вот интересующие нас тексты:Вы правы, Иисус Христос из книги Откровение 1 -й главы одет как первосвященник в "судный день" (Йом Киппур) из Левит 16. Возможное толкование этого символизма таково: Книга Откровение описывает не только решение проблемы грехопадения на Земле, не только искупление человечества, но и символическую историю борьбы Христа и сатаны в целом. Первая и последние главы книги Откровение являются ключевыми, так как открывают чи... Читать далее
1