Мир вам, Никита!

Сегодня вы оказались в центре очень интересной ситуации, которая время от времени случается в среде "разновозрастных" детей Божиих, и через которую мы все учимся проходить в духе любви, прощения и взаимной поддержки. Я даже думаю, что зачастую Господь намеренно допускает такие ситуации, чтобы каждый из нас понимал важную истину: знать правду — это хорошо, но жить по правде, когда твоим сердцем руководит Дух любви и прощения, — это лучше, это главное.

Я очень надеюсь, вы понимаете, брат, что все отвечающие на этом сайте, хотя  многое уже знают из Библии, хотя на многие вопросы, с Божьей помощью, уже нашли ответы, всё равно остаются людьми мало, что знающими и сильно склонными ошибаться.

И я очень надеюсь, что когда вы, Никита, и вы, дорогие посетители сайта, читаете наши ответы, вы не принимаете их как истину в последней инстанции, не затормаживаете ваш личный мыслительный процесс и ваши собственные поиски отношений со Христом. Наоборот, наши ответы нацелены на то, чтобы побудить каждого из вас оказаться лицом к лицу с Библией, начать настойчиво изучать её, исследовать, чтобы не быть обманутыми чьей-то ошибкой, даже если она совершена непреднамеренно и по незнанию.

В чём же, собственно, особенность того, что произошло? Сейчас я дам ещё один ответ на вопрос, который вы задали, и мой ответ не совпадёт с тем, что написал вам один из моих возлюбленных братьев. Да, такое случается, но это не означает, что мы с этим братом перестали быть родственниками во Христе. И хотя мне грустно от того, что мы пока относительно одного и того же вопроса думаем по-разному, моё сердце радуется тому, что и он, и я оказались там, где мы, если дадим Духу Святому действовать в наших сердцах, сможем стать ещё ближе ко Христу и друг к другу.

Ваш вопрос звучал так:

Многие источники, как например, «Патриархи и пророки», библейские
энциклопедии говорят о том, что Аврам после смерти своего отца Фарры услышал призыв Бога и оставил Харанн.

Но...

Получается Фарре в это время, как Аврам вышел из Харана, 145 лет. Но библия говорит что Фара умер в Харране в 205 лет - Быт.11:32 Ошибка перевода? Или что?

Давайте обратимся ко всему Писанию и кусочек за кусочком составим полную картину.

Обратите внимание на то, что Библия, которая до этого очень тщательно перечисляла всех первенцев, давая имя отца и имя сына, здесь, по какой-то пока нам непонятной причине дала имя отца, а потом сразу три имени его сыновей. "Фарра жил 70 лет и родил Аврама, Нахора и Арана".    Создаётся впечатление, что все три родились одновременно. Однако даже в этом случае кто-то их них был первым и именно его имя здесь должно было стоять. Перечитайте все родословные и вы увидите, как это делается. Даже кого родились Исав и Иаков, Библия чётко определила, что первенцем (вышедшим первым) был Исав (Быт.25:25).

А вот в случае с тремя сыновьями Фарры Библия словно бы хранит некую тайну. А ведь действительно тайну! Но прежде, чем мы увидим её, давайте продолжим наше исследование.

В Быт.12 читаем:

Если не знать ещё одного очень важного текста Библии относительно выхода Авраама, то можно сделать вполне логичный вывод о том, что он ушёл из отцовского дома, когда Фарра был ещё жив. Фаре, по таким нашим подсчётам, предстояло прожить ещё 60 лет.

Однако в книге Деяния Библия ясно и недвусмысленно свидетельствует о том, что Авраам вышел из Харрана после смерти отца. Давайте прочитаем это свидетельство:

Вот теперь мы с вами готовы увидеть кое-что важное...  

Фарра умер, когда ему исполнилось 205 лет

Авраам вышел из Ура Халдейского, когда ему было 75 лет. Вышел по смерти отца.

Значит, Араам родился у Фарры, когда тому было 130 лет.

Что это означает? А то, что Авраам не был первенцем Фарры! Ведь Библия чётко и ясно говорит о том, что первенец родился, когда Фарре было 70 лет.

Но поразителен тот факт, что Библия дважды «упрямо» ставит имя Авраама на первое место! Прямо-таки заставляет нас верить, что он-то и был первенцем. Почему это так важно?  Потому что хотя все первенцы и были облечены особыми привилегиями и обязанностями, Бог спасает людей и делает людей Своими служителями не по праву их плотского первородства, а по их вере и доверию Ему. Всякий человек, вставший на путь доверия Богу, становится для Него первенцем, которому по праву принадлежит всё наследство, все привилегии и права. История Авраама (не первенца по плоти, но первенца по духу) — тому яркое подтверждение (Рим.4:13; 8:17; Еф.1:11).

Поэтому пусть никто из нас не унывает, полагая, что спасение совершается по плоти: по праву рождения в избранном народе или по праву старшинства-первенства, или по праву добрых дел, совершённых человеком. Спасение совершается по нашей вере в Бога спасающего нас из Харранов, Египтов, Вавилонов...

С уважением,

Саша.