Александра Ланц

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: "Есть стих, где указывается о том что дружба с миром - есть война против Бога, ну по сути если покупаешь тот же компьютер, он же то же от мира сего, придуманный людьми и у всех он есть, то есть ты в какой-то степени дружишь с этим миром? А все сектанты Так называют сегодняшние люди, тех - кто не пользуются ни чем мирским, ни техникой и тд по сути поступают правильнее даже самых крепких Христиан.. Правильно ли я думаю"

Мир вам, Иван!

Давайте внимательно всмотримся к контекст того, что говорит Иаков?


Откуда же у вас раздоры и стычки? Не от прихотей ли, что порабощают вас и сталкивают друг с другом? Вы `все время чего-то` хотите, а не получаете; смертельно завидуете, а не можете достичь `желаемого, отсюда` ваши ссоры и стычки. Потому и не удается вам, ведь вы не просите.  `А если и` просите, то не получаете, потому что не на добро просите, а чтобы удовольствиям предаваться. `Прелюбодеи и` прелюбодейки, разве не знаете вы, что, привязывая себя к этому миру, вы, `по сути`, враждуете с Богом? Всякий, кто становится другом миру `сему`, оказывается врагом Богу. Или вам кажутся пустыми слова Писания, что Дух, Которого Бог дал нам, ревниво жаждет `безраздельной преданности Ему`? (Иак.4:1-5) (Перевод под ред. Кулакова)

Здесь мы видим такой ряд: сталкиваетесь друг с другом, смертельно завидуете, ссоритесь,  просите не на добро, а для удовольствий.

Вот именно это определяет суть дружбы с миром.

Давайте разберём на примере покупки компьютера. Если вы его купили для того, чтобы превознестись над другими, чтобы вам завидовали или чтобы употреблять его для нечистых дел, то тогда вы с кем в друзьях находитесь: с этим миром или с Богом? А если вы приобрели его для того, чтобы писать ответы на сайт «Твоя Библия», общаться с братьями и сёстрами по вере, изучать Библию по электронной версии, при этом вы удалили с компьютера все игрушки, заблокировали все пути на порносайты, и тщательно выбираете, где, как и что вы смотрите, читаете или пишете. С кем вы в друзьях в этом случае?

И так с каждым предметом. Вот, например, есть такая группы верующих, которая утверждает, что нельзя пользоваться машинами, они до сих пор ездят только в специальных тележках, используя лошадей.  Честно признаться, мне во многом нравится возможность жить так размеренно и спокойно, как они живут, однако мне никогда не понравится идея, которую они положили в основание такой своей жизни. Они как раз взяли стих из послания Иакова, но не в контексте, а сам по себе, и объявили весь технический прогресс дьявольским.

Однако проблема не в прогрессе, а в сердце человеческом, ведь каждый из этих верующих может по-тихому гордиться особенностями своей тележки или так же по-тихому завидовать соседу, у которого лошадь помоложе и покрасивее, и где-то в глубине своего дома просить у Бога новую лошадь, но не для того, чтобы просто пользоваться её силой, а для того, чтобы соседа переплюнуть. Конечно, с машинами все эти процессы намного заметнее, ведь их столько много: от запорожцев до БМВ. Тележки-то все «продуманно» одинаковые, одежда на всех тоже одинаковая, дома мало друг от друга отличаются; в таких условиях очень трудно обнаружить, что твоё сердце, в принципе, такое же, как и у тех, кто живёт в большом мире и водит машину... завистливое, и если поддаться ему, засмотревшись на что-то красивое, удобное и похотливо-привлекательное, оно быстро поведёт тебя неверной дорогой, поэтому легче всего держать себя в смирительной рубашке «одинаковости», не выходя в мир надолго, а к самому миру, ко всему, что в нём, надо приклеить ярлыки пострашнее. … но сердце ведь так и остаётся неизменным. 

Почему я так уверена, что у этих людей сердце не изменённое? Потому что читая Библию, я вижу, что люди, которые позволили Христу поменять их сердца, НЕ скрывались от мира, а шли в него, шли, чтобы рассказывать о Христе, они плыли на кораблях, ехали на лошадях, шли, сбивая ноги в кровь, останавливались на ночлег и в бедных, и в богатых домах (Филипп.4:12), ни к чему не прилепляясь сердцем, но самозабвенно любя тех, к кому шли.

Апостол Павел сформулировал этот принцип так: «Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего» (1Кор.7:29-31).

Люби своего супруга, но понимай, что время сложное, поэтому он (она) за свою веру может погибнуть, или из-за твоей веры бросить тебя.  Когда трагедия случилась в твоей жизни, плачь, но помни, что нельзя останавливаться в том деле, которое ты совершаешь для Бога. Когда радость в твоей жизни случилась, радуйся, но не привязывайся к этой радости всем сердцем так, чтобы постоянно искать её. Если покупаешь что-то в дом, не складывай эти покупки в своё сердце, чтобы когда из-за гонений тебе придётся покидать место твоего жительства, не попытаться тащить за собой весь этот скарб и погибнуть под грузом вещей, с которыми не можешь расстаться.  Пользуйся компьютерами, машинами, самолётами, но не ради своего удовольствия или самовозвышения, не полагайся на них, как на что-то  важное в твоей жизни, в прилепляйся к ним, но используй во благо, будучи готовым расстаться со всеми материальными благами. Потому что всё это обречено на погибель, и как бы тебе не погибнуть с ним (Матф.6:21).

Крепок не тот верующий, кто от мира закрылся, в монастрырь ушёл, а тот, кто живёт в мире, пользуется его достижениями, но так, как это делал бы Иисус, с чистыми помыслами и для благой цели спасения погибающих.

С уважением,

Саша.


0
Похожие вопросы
Виктор Белоусов
Благословений Божьих, ВикторМир Вам, Александра. Об этом сказано в самом начале Библии - где Бог творит землю:... Читать далее
1
Александра Ланц
Кого подразумевает Павел под словом «Израиль», если не тех, кто привились обратно к остатку, к маслине, к истинному корню? Именно этот Израиль весь спасётся.  А те, что не привьются, не вернутся к корню, погибнут, впрочем они и не Израиль, если не следуют за Богом. Таким образом, Павел нисколько н... Читать далее
2
Виктор Белоусов
Однако, то что начинается с малого зернышка - что может стать большим. Для этого зернышко нужно: посеять, дать условия чтобы оно взошло и... выросло. Так и вера - от слышания, размышления, через практику дает результаты. Историческая справка: в Израиле чёрная горчица относится к самым распрос... Читать далее
1
Юрий Ткаченко
За это грех Бог строго наказал израильтян. Но когда Соломон поставил 12 таких тельцов, которые держали медное море, Бог никого не наказывал, т.к. им не поклонялись, но они были просто украшением. (3 Цар. 7:23-25) Алексей, вот эта грань между столбами Соломона и столбами язычников. Эту грань ясно... Читать далее
2
Александр·7 дней назад
Можете ли вы объяснить притчу о богаче и Лазаре?

Евангелие от Луки 16:19-31. Что вы думаете об этой притче в свете того, что там описывается после смерти? Для чего служит эта притча?

Олег Замигайло
Как мы знаем из дальнейшей истории, несмотря на то, что Мессия воскрес из мертвых, лишь небольшое количество евреев уверовали. И до сих пор, основная масса христиан все таки это бывшие язычники, у этнических же евреев и сейчас остаются Закон и Пророки. Актуальна эта притча и сейчас. Современным "ду... Читать далее
1
Владимир ·7 дней назад
Где написана притча, в которой отец попросил сделать своих сыновей нечто для себя?

Помню, что один сказал, что сделает, но не сделал, а другой сказал, что не сможет, но сделал. Подскажите, пожалуйста, что это за притча?

Виктор Белоусов
Притча была бы другой, если бы отец обратился не к сыновьям, а к рабам или работникам-наемникам. Есть большая разница. И напрашивается следующий вопрос - если сын так ничего и не делал, когда настанет момент Х - что он получит из урожая? В лучшем случае (как в притче о блудном сыне), какой-то миниму... Читать далее
1
Наталья·8 дней назад
Что за странные слова: "Ты жених крови у меня"?

Мне непонятен следующий отрывок из книги Исход 4:24-26

Я в растерянности, у меня даже нет вариантов истолкования этого отрывка. Господь послал Моисея к фараону и затем - такой отрывок.

Василий Юнак
Божьих благословений в познании истины! Василий ЮнакМир Вам, Наталья! Здесь речь идет об обрезании. В Быт. 17:10-14 Аврааму дано повеление обрезывать всех мальчиков в возрасти восьми дней. Эта заповедь была очень важной, так как означала принадлежность к народу Божьему. Не обрезанный должен быть истреблен из народа Божьего. Моисей прекрасно знал это... Читать далее
1
Александра Ланц
Т.е. лучше тебе пострадать сейчас, при твоей физической, телесной жизни, но перестать-таки грешить (1Пет.4:1), ведь всё равно нам обещано новое тело (1Кор.15:54), чем оказаться там, где огонь не угаснет и червь не прекратит свою работу, пока твоё нынешнее физическое тело не будет полностью уничтожен... Читать далее
1
Галина·8 дней назад
Где в Библии написано, что Михаил это одно из имен Иисуса Христа?

В Послании Иуды 1:9 Архангел Михаил не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "Да запретит тебе Господь". Получается, если Архангел Михаил - Иисус Христос, то Бог-Иисус Христос ничего не смог сделать с сатаной, тем подвергаем сомнению Божественность Христа? Через веру в Иисуса Христа, а не в Михаила люди получают спасение. Нигде в Библии нет и слова о том, что Архангел Михаил - Иисус Христос, все это придумано людьми.

Александр Серков
Читая этот текст, на первый взгляд, кажется, что речь идет больше чем об одной личности. Идет Господь  (одна Личность), голос Архангела (другая  личность)  и труба Божия (третья личность). Но сопоставление этого текста с другими – не поддерживает эту трактовку. Сам Господь: - Здесь ясно описано лич... Читать далее
1
Сергей·8 дней назад
Одежды света Адама и Евы.

Здравствуйте, в вопросе говорится, что Адам и Ева якобы не были наги, и имели некие одежды света и чистоты, где это написано в Библии, потому как я в Бытие ничего такого не нашел? И мне всегда казалось, что быть человеку нагим так же естественно, как например дышать. И одежда, в данном случае - расплата за грех.

Виталий Колесник
С уважением, ВиталийЗдравствуйте, Сергей! В Библии встречаются пророки, литературные труды которых не вошли в ее состав. Например, мы встречаем упоминание о Самуиле, Илии, Елисеи и других, но не встречаем их книг, как например, пророка Даниила, Исаии, Иеремии... Так же в Писании мы встречаем упоминания о пророчицах. ... Читать далее
1