

Отвечает: Виктор Белоусов
Марина спрашивает: "Каждый день, читаю определенное кол-во глав из Библии, по программе. Иногда бывает устаю или попадаю на описания и родословные, и вместо чтения, включаю аудиозапись. Вопрос такой - считается ли прослушивание, своего рода халтурой, по отношению к чтению Библии? "Марина, мир Вам!
Чтение Библии - это ведь не программа, которую нужно отчитать в день.
В чем-то такие учебные программы дисциплинируют, но не более. Вы можете читать, слушать или даже смотреть - как лучше именно Вам приходит понимание.
Важно чтобы чтение Библии приносило духовный плод в познании Бога. Это достигается через молитвенное общение с Богом, через внутренний настрой и желание увидеть, услышать и почувствовать Господа. А сами методы - вторичны и могут быть очень индивидуальны.
Часто бывает, что люди в чтении находят лишь далекие исторические факты, которые непонятны для сегодняшнего применения. Лучше читать Библию - как письмо от друга или хорошего родственника. Некоторые такие письма хранят и перечитывают многократно, чтобы ощутить присутствие автора, почувствовать его переживания, услышать его голос, представить его образ, его жизнь где-то вдали. Библия - это такое письмо.
Иногда главы разделены даже не в окончаниях логических мыслей, потому на главы в целом ориентироваться нельзя - лучше искать какие-то завершенные отрывки и истории.
Когда прочитали, для более углубленного понимания есть несколько базовых вопросов:
1. Вспомнить что происходило в этом месте Писания. Представить - кто и что делал, в какой это обстановке могло быть, к каким последствиям привело?
2. Почему они поступали таким или иным образом, почему Бог делал так или иначе. Попробовать углубиться в мотивы, искать духовные принципы, видеть проявления характера Господнего в Его действих.
3. Когда мы углубляемся в размышление о Его характере, в личное молитвенное общение с Ним (познаем Бога) через эту часть Писания - то переходим к третьему вопросу: Господи, что Ты хочешь сказать мне о моей сегодняшней ситуации. Таким образом мы учимся замечать повседневное водительство Божье вокруг нас и слышать Его волю.
Такие вопросы можно задавать при общении на духовные темы и с другими верующими людьми, так легче молиться и вместе искать ответы. Тогда чтение Библии будет более живым и созидающим изнутри. Размышляйте - как события прожитого дня соотносятся с прочитанными текстами, что есть общего, чему можно научиться.
И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет;
(Втор.8:2)
Как пример, вспомните родословия. Они кажутся скучными, пока мы ничего не знаем о людях, которые там написаны. Это ведь целые судьбы, поколения. Мы видим перспективу не только одной жизни - но жизни семьи, рода, нации. Чуть-чуть приближаемся к Божьему масштабу.
...Однакож не хотел Господь погубить Иуду, ради Давида, раба Своего, так как Он обещал дать ему светильник в детях его на все времена.
(4Цар.8:19)
Вот жил человек. У него были такие родители, они повлияли на него таким образом. Он же стал жить "лучше" или "хуже". К чему это его привело, к чему привело его детей. Каков был замысел о его жизни? Что если о трех-четырех поколениях мы ничего не знаем, но знаем о последующем? Даже если кто-то живет, как ему кажется, "серую" и скучную жизнь - возможно, он должен сделать верный вклад в детей, чтобы они исполнили Божье предназначение. Кто знает спутанные судьбы. Важно увидеть за этими именами - биографии, годы жизни. Тогда даже родословия могут стать очень глубокими духовными уроками для нас.
Благословений Божьих Вам,
Виктор

В 3 Царств 15:33 говорится: "В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, и царствовал двадцать четыре года". Отсюда следует, что Вааса умер на 27-ой год царствования Асы. Однако, во 2 Пар. 16:1 сказано: "В тридцать шестой год царствования Асы пошел Вааса на Иудею и начал строить Раму...".
Так как же Вааса мог построить город Раму, если он умер почти за 10 лет до этого и почил с отцами своими, и погребен в Фирце 3 Царств 16:6




Спасибо, что ответили, хотя я не обвиняю никого, да и не собираюсь этого делать. К сожалению на вопрос Вы не ответили, наверно я не точно его сформулировал. Он заключается в следующем: Зная о грехопадении людей, о том что придется отдать Сына Своего на распятие за чужие грехи, Господь всеравно создает Адама и запускает неизбежный процесс. Многие войдут в царство Его, ещё большие туда не войдут. Милиарды душ пополнят вселенную. Зачем создавать, если результат тебя заранее не удовлетворяет.


Здравствуйте! В Писании сказано: Исх.34:7, Числ.14:18 И вот тут непонятно. Бог грех прощает, но все равно за него следует наказание, ведь даже люди, когда прощают своих детей, и если они их простили, они их уже не наказывают. То тогда, как же Бог, грех простил кающемуся, а потом все равно за него наказал?




Ответьте, пожалуйста, как понимать слова Иисуса: Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Книга от Луки 9:23


Восьмой из семи уже на днях придет... Нового Папу Римского выберут 11 марта 2013. Библия говорит, что недолго ему быть. Это правда, что последний Папа есть восьмой из семи, и пойдет в погибель?



Почему каждая религия какая бы она не была так защищает свою веру? Вот у меня так получилось когда я ходил в Баптисткую церковь со мной не говорили знакомые из Православной церкви, а когда я перешел из Баптисткой я не успел принять повторного крешения в Православную, то со ной перестали говорить Баптисты, но ведь в библии сказано, чтоб мы любили друг друга не зависимо от того кто какой веры.


