Уважаемый Игорь!

Астрономически и научно Вы глубоко проникли в этот вопрос. Давайте теперь богословски подойдем к нему.

Хочу сначала несколько слов сказать по поводу Ваших высказываний: Вы опираетесь на отдельные тексты и на их основании строите свои убеждения. Библейская экзегеза состоит в том, чтобы сопоставлять все тексты имеющиеся на эту тему для того чтобы выявить, о чем идет речь.

Прежде чем цитировать Откр. 21:9, давайте, возьмем раньше стихи.

Здесь говорится отдельно и о стане возлюбленных и о городе.

Здесь не говорится, что город и есть невеста, но он приготовлен, как невеста для мужа своего. Это аналогия.

Вот теперь во свете этих стихов посмотрим на этот текст:

Ангел обещал показать невесту и показал Иерусалим. И кого же Иоанн рассматривал? Город или тех, кто в городе? Аналогичный пример: Если бы это было в Советское время и кто-то сказал так: Хочешь, я покажу тебе коммунистов на 7 ноября и повез бы его на Красную площадь в Москве. Кого бы они рассматривали, Красную площадь? Брусчатку на площади или людей на площади. Так и Иоанну ангел показал искупленных людей, которые были в городе, хотя тема переключается в Откровении именно на брусчатку города, а конкретно о людях описано в другом месте.

Теперь о параметрах города: Первая часть 16 стиха говорит:

Заметьте, речь идет о четвероугольнике, а не о кубе и говорится, что равные стороны у него это ширина и длина. А вторую часть стиха правильней было бы перевести не "длина и широта и высота его равны" а длина и широта и высота его пропорциональны, то есть, высота пропорциональна ширине и длине. 

А вот и высота стены описана:

Это 69 метров, в то время, как стена Вавилона была 91 метр высотой.

Так что не бойтесь, на верху стены вода не закипит.

С уважением,

Александр Серков