Светлана·24 апреля 2023
Войти во Святилище. Что это значит? Как можно войти?

Пс.72:17 "доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их", Давид также входил во святилище... У меня вопрос, не ради интереса, что значит войти во святилище? Как это понимать в духовном смысле? К Евр. написано: входя во святилище посредством Крови Христа.

Александра Ланц

Шаббат шалом, Светлана!

Вы задали один из самых сложных вопросов. Но сложность его не в том, что трудно найти ответ, а в том, что трудно его понять, если в сердце пока еще недостаточно знаний, почерпнутых в книгах Торы и Пророков. Тема Святилища практически необъятна, потому что в ней сосредоточено всё: план спасения, характер Бога, желание Неба, любовь Вседержителя... Святилище можно рассматривать с разных сторон и всякий раз будет открываться что-то прекрасно-новое о Боге, Его силе и любви.

Я не знаю, Светлана, насколько вы знакомы с терминологией и символикой библейского Святилища, поэтому не обессудьте, если где-то мои слова будут казаться вам трудными для понимания, я ведь просто человек... Пусть  Сам Христос поможет мне и вам стоять на пути понимания того потрясающего смысла, который сокрыт в образах Святилища!

Вы совершенно правы в вашей попытке увидеть именно духовный смысл, потому что на протяжении истории существования земного святилища было довольно людей, которым посчастливилось не раз входить в это рукотворное строение, но далеко не каждый из них получил прозрение, о котором написал Асаф или Павел.

Давайте зададим себе пару вопросов.

Зачем было построено земное Святилище? 

8И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;
Исх. 25:8

Прямой ответ, не так ли? Бог хотел иметь возможность жить среди Своего народа.

Но зачем Богу понадобилось какое-то строение для обитания?

Ведь Он Вездесущий, Он не может и не должен быть ничем ограничен.  Более того, Бог говорит о том, что будет обитать только над крышкой ковчега откровения. А ведь это не все святилище. Такое впечатление, что с одной стороны, Бог очень желает находиться среди своего народа, а с другой стороны, словно бы скрывается. Почему?

19И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.
Исх. 20:19
35она будет на Аароне в служении, дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть.
...
43и да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в скинию собрания, или приступать к жертвеннику для служения во святилище, чтобы им не навести на себя греха и не умереть. Это устав вечный для него и для потомков его по нем.
Исх. 28:35,43
20когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу,
21пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их.
Исх. 30:20-21
20но сами они не должны подходить смотреть святыню, когда покрывают ее, чтобы не умереть.
Числ. 4:20

Читая процитированные стихи, обратите внимание и на контексты. Вы заметите, что Бог здесь явно пытается защитить людей, которые хотят или должны находиться в Его присутствии. «Делай так, чтобы тебе не умереть». Почему же человек умрет в присутствии Бога? Ответ находим в Втор.4:24 «Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель».  Здесь слово «ревнитель», если опять же смотреть в контексте, указывает на то, что Бог, как огонь, страшен для любого греха. Грех, а значит, и его носитель – человек, воспламенится в присутствии Бога.  Поэтому Бог «оградил» людей от Своего огня несколькими, если так можно сказать, слоями защиты:

  • Двор

  • Дым  - Жертвенник всесоженний

  • Вода  - Умывальница – обязательно необходимо омыться перед тем, как идти дальше

  • Первая завеса

  • Дым - Жертвенник курений

  • Вторая завеса

В образах Святилища Вседержитель пытается показать нам, как в действительности грешен грех и как сильно он разделяет нас с Богом. Нам кажется, что Бог прячется от нас, а на самом деле Он по Своей великой любви скрывает Себя, Свою славу за несколькими «завесами», потому что убери Бог все эти, так называемые препятствия, то от нас, живущих в греховной плоти, и мокрого места не осталось бы (Исх.33:20).

Однако Бог постоянно тянет нас в Свое присутствие! Как любящий родитель не может долго находиться вдали от своих детей, так и Небесный Отец делает все, чтобы Его дети могли быть как можно ближе к Нему. Весь план спасения выстроен таким образом, чтобы человечество смогло опять жить так, как когда-то жили Адам и Ева: в постоянном присутствии Бога, когда нет никаких преград, как не было их в Эдемском Саду. Книга Откровение говорит о том, что эта мечта обязательно осуществится (Откр.22:3-5)

Итак, что значит, войти во Святилище?

Это значит – войти в непосредственное присутствие Бога, где только вы и Он, и ничего, никаких преград между вами.

Земное Святилище в простых образах показывало нам, как это возможно сделать. Путь такой:

  • пройти мимо Жертвенника всесожжений, где приносится Жертва.

  • пройти мимо Умывальницы, где омываются руки и ноги.

  • войти во Святое, где находятся хлебы предложения (хлеб) и Семисвечник (свет).

  • пройти мимо Жертвенника курений. Приятный запах фимиама.

  • и только теперь оказаться в непосредственном присутствии Вседержителя.

Может ли обычный грешный человек пройти весь этот путь? Нет. Все, что он может, - это подойти к Жертвеннику Всесожжений, возложить руки на жертву, верою перенося всего себя на нее и позволить жертве умереть. И вот тут важный пункт! Возложив руки на жертву, грешник идентифицирует себя с ней. И вот, физически оставаясь во дворе, около жертвенника, человек в крови (кровью) жертвы начинает продвигаться вперед. Священник несет эту кровь через все «препятствия» прямо во Святое Святых.

Что говорит Новый Завет о крови Христа?

28так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
Евр. 9:28

Если я принимаю Иисуса из Назарета как Жертву за мои грехи, тогда, в терминах земного Святилища, я стою около Жертвенника Всесожжений. Там проливалась кровь жертв. Иисус умер вместо меня.

Далее, если я продолжаю верою держаться за Иисуса, я вижу Его воскрешение и мой путь с Ним:

11И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
1Кор. 6:11
21Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
1Пет. 3:21
5и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею
Откр. 1:5

Итак, Христос ведет меня через омовение моих грехов, очищение моей совести, освящение моей жизни. Кажется, я становлюсь другим человеком! Кто не замечал за собой изменений к лучшему, когда только принял Христа Спасителем?!

Но Христос несет меня в Своей крови дальше – во святое, где в земном Святилище, как мы знаем, находились хлебы и семисвечник, символы Слова Божьего и Духа Божьего.

105Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.
Пс. 118:105
33 Ибо хлеб Божий есть Тот, Который сходит с небес и дает жизнь миру.
...
35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.
Ин. 6:33,35
3И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
Деян. 2:3

Итак, как я могу войти во Святилище?

Войти во Святилище я могу только во Христе:

  • Его смерти;

  • Его заслугах;

  • Его святости;

  • Его праведности;

  • Его силе;

  • Его любви;

  • Его желании ввести меня туда...  и никак иначе.

Если кто-то пытается войти в присутствие Бога через заслуги, любовь святость, смерть кого-то другого или просто сам по себе, минуя все этапы, которые необходимо пройти, то этот человек рискует потратить дни своей жизни впустую и однажды оказаться лицом к лицу со словами Спасителя:

22Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
23И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Мф. 7:22-23

Проще говоря: вы пытались спасаться чем угодно и как угодно, но не Мою. Хотя ведь путь-то открыт!

С любовью в Том, Кто есть путь, истина и жизнь,

Саша.

2
Похожие вопросы
Ирина ·2 дня назад
Почему люди не стремящиеся к Богу живут лучше зачастую?

Мир Вам! Прежде чем задать вопрос, я хочу поблагодарить вас за то, что вы более углублённо знаете Библию, интересуетесь, можете ответить достойно на вопросы касающиеся Господа Иисуса Христа . Я читала ответы предыдущих тем и вопросов, ответы меня радуют, они кратки и ясны. 
Мой вопрос заключается в следующем : говорят, что тех, кого любит Бог обречены на испытания жизненные, страдания более больше чем те, кто не верит в него. Почему?

Наталья Амосенкова
Здравствуйте Ира! Да, иногда грешники живут лучше ищущих Бога и Господь не препятствует этому, потому что все что они имеют - это и есть эта жизнь. И Господь, по милости Своей и зная, что чтобы Он не делал, человек все равно не обратится от тьмы к свету, допускает им пожить на этой земле. С праведн... Читать далее
1
Инна Белоножко
Мир Вам, Владимир! Итак, в Притчах говорится:Глупому не стоит отвечать по-глупому, чтобы не стать похожим на него, но мудро, кротко и с любовью ( без споров и чувства превосходства), чтобы он понял свою глупость, то есть объяснить ошибочность его суждений, когда она очевидна; все для того, чтоб истина взяла верх, и чтоб глупые суждения и мнени... Читать далее
1
Александра Ланц
Мир вам, Сергей! Такого в Библии нет. Но есть отрывок, очень похожий на эту мысль, хотя и очень далёкий от неё. Я процитирую его для вас в трёх переводах:(Синодальный перевод). Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут `сами` языки, упразднится и знание. Ибо и знания наши, и пророчества - они неполны; и все это будет упразднено, когда придет совершенное. Когда я был младенцем, то как младенец и говорил; на все у меня был взгляд млад... Читать далее
1
Руслан Фазлеев
Здравствуйте Леонид! Для начала рассмотрим текст:Текст можно понять следующим образом: глупому не надо отвечать глупо, чтобы не стать похожим на него, но мудро, чтобы он понял свою глупость. Здесь очевидно естественное для еврейского языка выражение мысли с использованием повторения, а затем противопоставления. С уважением, Руслан.... Читать далее
1
Артур·7 дней назад
По-моему, слова: сотворил для славы Моей - эгоистичны.

Зачем Господь создал людей? Ведь если ответ на этот вопрос потому, что Он нас любит, и создал нас для Своей славы, то это звучит как то эгоистично, примерно как например- Я очень люблю Таню и подарил ей вкусный торт, чтобы она отдала его мне! Примерно так как то, извините если это не корректно!

Александра Ланц
Мир вам, Артур! Вы пока, к сожалению, сбиваетесь с логики рассуждений. Вы сравниваете жизнь с тортом. Торт - это, конечно, вкусно, но он всё же далёк даже от возможности долго поддерживать здоровые жизненные процессы в организме человека и никак не может быть образом или символом того, чем является... Читать далее
1
Александра Ланц
Доброго вам времени суток, Вова!У этой притчи несколько значений, которые по сути, конечно, связаны друг с другом, но всё же отражают разные грани нашего с вами существования. Предлагаю вам рассмотреть три из них. Значение, которое лежит на поверхности, вполне понятно: даже если ты являешься рабом в доме какого-то человека, то б... Читать далее
1
Александр Дулгер
Мир Вам, Ольга! Вот это пророчество:«Когда Иисус изрек слова о разрушении храма, народ иудейский находился в мире. Однако в течение короткого времени — сорока лет — Его слова исполнились. Римская армия под командованием генерала Тита 10 августа 70 года по Р. Хр. осадила Иерусалим, и город был взят». «Тит строго запретил разрушать хра... Читать далее
1
Руслан Фазлеев
Здравствуйте, Ольга! В Новом Завете почти всегда слово "чудо" на греческом "знамение". Переводчик избирал одно из этих слов при переводе в зависимости от контекста. По сути, чудо - это всегда знамение силы Божией. На еврейском языке "знамение" и "чудо" разные слова, но перевод "чуда" возможен и ... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Вас, Сестра Юлия! Притча о неверном управителе, частью которой являются слова, о которых Вы спрашиваете, не очень проста в понимании. Люди привыкли вырывать отдельные фразы из Священного Писания, и потому эти вырванные фразы не могут дать полную картину и представить полное понимание уч... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Денис! Иисус не был и не мог быть левитом. Все евреи разделяются на 12 колен по происхождению от 12 сыновей Иакова. Левиты - это потомки Левия, а родословная Иисуса, представленная как по линии Иосифа в евангелии Матфея, так и по линии Марии в Евангелии Луки, свидетельствует о том, что ... Читать далее
1