![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_Dr8R0ZjyLpn7RhJOa6futyLd5CcErTpD.jpg)
Отвечает: Виктор Белоусов
Руслан спрашивает: "Здравствуйте. Плохо ли быть патриотом своей страны? А именно - быть готовым защищать свою страну, идти на войну с врагом, гордиться своей страной. Что говорит Библия о тех случаях, когда люди воевали за отдельное племя, народ, город или страну? Спасибо"
Мир Вам, Руслан!
Сначала важно определиться в терминах - что подразумевается под патриотизмом.
Приведу выдержку из Википедии
Патриоти́зм (греч. πατριώτης — соотечественник, πατρίς — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы.
Виды патриотизма:
1.полисный патриотизм — существовал в античных городах-государствах (полисах);
2.имперский патриотизм — поддерживал чувства лояльности к империи и её правительству;
3.этнический патриотизм — в основании имеет чувства любви к своему этносу;
4.государственный патриотизм — в основании лежат чувства любви к государству.
5.квасной патриотизм (ура-патриотизм) — в основании лежат гипертрофированные чувства любви к государству и своему народу.
Само понятие имело различное наполнение и понималось по-разному. В античности термин patria («родина») применялся к родному городу-государству, но не к более широким общностям (таким как «Эллада», «Италия»); таким образом, термин patriota означал приверженца своего города-государства, хотя, например, чувство общегреческого патриотизма существовало, по крайней мере, со времён греко-персидских войн, а в произведениях римских писателей эпохи ранней Империи можно видеть своеобразное чувство италийского патриотизма.
В Римской империи патриотизм существовал в виде местного «полисного» патриотизма и имперского патриотизма. Полисный патриотизм поддерживался различными местными религиозными культами. Римские императоры в целях сплочения населения империи под руководством Рима предпринимали попытки формирования общеимперских культов, некоторые из них были основаны на обожествлении императора.
Христианство своей проповедью подрывало основы местных религиозных культов и тем самым ослабляли позиции полисного патриотизма. Проповедь равенства всех народов перед Богом способствовала сближению народов Римской империи и препятствовала патриотизму. Поэтому на уровне городов проповедь христианства наталкивалась на противодействие патриотически настроенных язычников, которые видели в местных культах основу благополучия города. Яркий пример такого противостояния — реакция ефесян на проповедь апостола Павла. В этой проповеди они увидели угрозу местному культу богини Артемиды, который составлял основу материального благополучия города (Деян. 19:-24-28).
Имперский Рим, в свою очередь, видел в христианстве угрозу имперскому патриотизму. Несмотря на то, что христиане проповедовали послушание властям и возносили молитвы за благополучие империи, они отказывались принимать участия в имперских культах, которые по мнению императоров должны способствовать росту имперского патриотизма
Проповедь христианства о небесной отчизне и представления о христианской общности как особом «народе Божьем» вызывали сомнения в лояльности христиан земному отечеству.
Но впоследствии в Римской империи произошло переосмысления политической роли христианства. После принятия христианства Римской империей, она начала использовать христианство для укрепления единства империи, противодействии местному национализму и местному язычеству, формируя представления о христианской империи как о земной родине всех христиан.
Как мы видим - у каждой монеты есть две стороны.
В чем положительные стороны "патриотизма": 1) положительное отношение к ближним, 2) ответственность за происходящее с ближними.
В чем отрицательные стороны "патриотизма": 1) создание "идола", почти мифического нереального образа из государства, народа и т.д., 2) превозношение своего народа над другими народами (хотя этот момент больше относят к национализму).
Лев Толстой считал патриотизм чувством «грубым, вредным, стыдным и дурным, а главное — безнравственным». Он полагал, что патриотизм с неизбежностью порождает войны и служит главной опорой государственному угнетению. Одним из любимых выражений Толстого был афоризм Самуэля Джонсона: «Патриотизм - это последнее прибежище негодяя». Существует также следующий парадокс: если патриотизм — добродетель, а во время войны солдаты обеих сторон являются патриотами, то они одинаково добродетельны? Но именно за эту добродетель они и убивают друг друга, хотя этика запрещает убивать за добродетель.
Английский писатель и христианский мыслитель Клайв Стейплз Льюис писал: «патриотизм — хорошее качество, гораздо лучшее, чем эгоизм, присущий индивидуалисту, но всеобщая братская любовь — выше патриотизма, и если они вступают в конфликт между собой, то предпочтение следует отдать братской любви».
Патриотизм христиан может начинаться с простого понимания - я не сам по себе (эгоизм), я живу в сообществе ближних и являюсь частью этого сообщества (любовь). Проблема ближнего мне не безразлична, она также касается и меня. И моя проблема также касается ближних. Появляется взаимосвязь людей. Реальная повседневная взаимосвязь - когда Вам не безразлична бабушка у подъезда, которой может не хватать на еду. Когда появляется такой патриотизм, люди начинают объединяться - создавать общественные организации, делать хорошие добрые дела для всего общества. Появляется волонтерство - бесплатная работа на благо нуждающихся в чем-то людей. Это здоровый христианский патриотизм.
Болеть за спортивную команду своей страны, гордиться ее достижениями и считать на основании этого себя патриотом - не серьезно. Это ура-патриотизм. Мы любим себя идентифицировать с чем-то великим - с достижениями государства, например. Это достижения, к которым мы почти никак не приложили своих усилий (скорее всего). Вопрос - а какие мои реальные достижения для блага тех людей, с кем рядом я живу? Если я живу в квартире, то когда в последний раз я вымыл пол в общем коридоре или на этаже? Или когда я справедливо вступился за невиновного, а не посчитал что "моя хата с краю". Специально пишу "я", чтобы подчеркнуть - настоящий патриотизм - это личная ответственность. И ответственность, что наступает не только после вдохновляющего просмотра телевизора, а каждый день - по отношению к обычным людям, которые живут рядом с нами.
Христианство вышло за рамки нации, государства, даже родства. Истинные христиане будут миротворцами и будут стоять за правду. Это во все времена было нелегко. Нужно помнить, что человек посеял, то он и пожнет. Бог показал что все люди взаимосвязаны. Верующие во Христа из различных народов - братья и сестры. Все люди согрешили, все - нуждаются в любви и прощении.
8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
(Кол.3:8-11)
Христианский патриотизм имеет более глубокое измерение - патриотизм Божьего Царства. Видеть это Царство сквозь сегодняшнее время. Ведь в конце останется только Божье Царство, а все остальные со всеми их великими достижениями - падут, точно как пали великие империи древности, что желали стоять вечно.
В истории мужей веры есть такие слова:
13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
15 И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.
(Евр.11:13-16)
Читайте Евангелия - смотрите как Христос поступал по отношению к людям. Именно Христос - для нас является примером действий.
Божьих Вам благословений,
Виктор
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
Человек старается жить по законам библии. Что его ожидает при жизни? Он отказал себе в грехах насколько полноценно станет жизнь? Если посмотреть, то многое станет под запретом. Стоит ли оно того?
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
У меня вопрос, который очень меня беспокоит длительное время.
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
Одним все, а другим ничего, кто-то живет припеваючи все у него есть и жена и денежная работа и послушные дети и любовницы какие хочешь, никаких забот и грешит не задумываясь и никаких последствий, а тут все под откос - ни семьи, ни достойной работы, ни нормального жилья, только сплошное насилие и унижения, в любую церковь придешь: покайся, ты грешный проповедуют, а сами живут в свое удовольствие, я тоже хочу, сами кайтесь.
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_Dr8R0ZjyLpn7RhJOa6futyLd5CcErTpD.jpg)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_Dr8R0ZjyLpn7RhJOa6futyLd5CcErTpD.jpg)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_TbPyZKmZSSNyvM89crHQmXWCVmAcxHts.jpg)
Появилось несколько мыслей по поводу последнего обсуждения в рассылке.
Вопрос касался существования других миров, помимо нашего. Выскажу свою точку зрения. По-моему, ни в одном стихе Библии мы не сможем найти точное указание на их существование. Те, кто в Библии называются "утренними звездами" не иначе как Ангелы или другие ангелоподобные существа (ср. также с "телами небесными" у апостола Павла), "сынами Божиими" - люди, скорее всего праведники, "водимые Духом Божиим". О таких Бог сожалел, что развращались они на Земле (у Павла - "тела земные"). Я внимательно прочел начало Бытия и историю Потопа. И там наметилась такая последовательность: Бог хочет уничтожить нечестивых людей, но тем не менее спасти человечество. Для этого он избирает Ноя и его семью. После Потопа именно сыновья Ноя должны будут восстановить человеческий род. Ной имел и до и после Потопа всего 3 сыновей, т.е. род человеческий продолжили его сыновья. Нигде не сказано, что до Потопа у сыновей Ноя не было уже своих детей (это напоминает историю с женой Каина и хронологией появления детей у самого Адама).
Так вот, для чего Бог вводит в повествование само понятие "сыны Бога"? Позже в Библии сынами Бога стали называться все те, кто бы водим Его Духом, т.е. праведники, а также христиане (чтобы уподобить их по вере Христу, как Сыну). И я прихожу к выводу, что скорее всего и в Бытие 6 повествование ведется прежде всего о семье Ноя, ТОЛЬКО о его семье. Показан план их спасения. И "сынами Бога" здесь названы СЫНЫ НОЯ, а как наследники спасения они - сыновья Бога. Т.о. можно предположить, что повествование хочет сказать нам, что у этих сыновей появились жены (дочери человеческие) и даже дети ("в ТО время БЫЛИ на земле исполины ... сильные люди", т.е. даже дети Ноевых сыновей чем-то отличались от детей остальных "развращенных человеков" в лучшую сторону). И тем не менее, даже они стали постепенно развращаться под влиянием окружавших их людей, а по сути - остальных их близких родственников (ибо все люди тогда были в очень тесном родстве из-за своей немногочисленности). Поэтому Бог и не избрал их для спасения, эти "исполины, ... сильные люди" погибли вместе с остальными во время Потопа. (Кстати, у Ноя к его 500 годам обязательно должны были быть внуки и, возможно, даже правнуки если исходить из хронологии 5 главы Бытия, когда у его отцов приблизительно в 180 лет появлялся сын, в 360 внук и т.д. и этот порог постоянно снижался - после Потопа их нет, следовательно, они погибли). Те же дети сыновей Ноя, которые родились уже после Потопа, и продолжили человечество.
Ну это только мое видение Писания, конечно, просто хочу им поделиться.
![](https://storage.googleapis.com/whatsbible-uploads/wbupp_x949GEkfE739YnObjgr3Kf7KFeHn6e2I.webp)
В мои обязанности входит делать ставки, выплачивать выиграши, продавать пиво игрокам. Моя жена переживает, можно ли христианам работать в таких и подобных заведениях. Ответьте, пожалуйста.