Владимир ·14 марта 2023
Где написана притча, в которой отец попросил сделать своих сыновей нечто для себя?

Помню, что один сказал, что сделает, но не сделал, а другой сказал, что не сможет, но сделал. Подскажите, пожалуйста, что это за притча?

Виктор Белоусов

Мир Вам, Владимир!

28А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.
29Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.
30И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
31Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,
32ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.
Мф. 21:28-32

Обратил внимание на слова в Вашем вопросе "попросил сделать своих сыновей нечто для себя". В то время было такое устройство семьи, что владел собственностью отец (старший в семье) и вся семья обычно работала коллективно, но он эта собственность и семейный бизнес переходили в наследство к сыновьям. Т.е. когда отец просил сыновей идти работать на виноградник - он просил не для себя, а для всей семьи и их самих в частности.

1Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.
Гал. 4:1-2

У сыновей могло быть 2 позиции: сына (наследника) и наемника. В чем отличие? Наемник хочет оплату сейчас и ему остальное безразлично, это не его бизнес, не его семья, он пришел и ушел. Сын понимает - отступать некуда. Это его ответственность, даже если владеют родители. И через время владеть будет он сам, а затем - уже его дети. Если пришло время собирать виноград - значит нужно собирать (даже если не хочется), потому что общий семейный урожай может пропасть. Или если время подрезки лозы и т.д. Это его семейное участие и ответственность.

11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.
Ин. 10:11-14

Притча была бы другой, если бы отец обратился не к сыновьям, а к рабам или работникам-наемникам. Есть большая разница. И напрашивается следующий вопрос - если сын так ничего и не делал, когда настанет момент Х - что он получит из урожая? В лучшем случае (как в притче о блудном сыне), какой-то минимум по факту рождения и получит. Но если сын желает получить свою полную сыновью долю - то должен и относиться к происходящему как сын, и работать как сын.

Божьих благословений,

Виктор

1
Похожие вопросы
Александр Дулгер
С уважением, АлександрМир Вам, брат Сергей! Вот интересующий нас отрывок Библии:О способе исполнения обета Иеффая думают различно. Многие древние толкователи, к примеру Иоанн Златоуст, утверждали, что Иеффай в самом деле принес свою дочь, вышедшую к нему первой на встречу после победы над аммонитянами, во всесожжение. Другие же, особенно позднейшие (Генгстенберг, Рейнке, Кассел... Читать далее
1
Анатолий·3 дня назад
Тщеславие, гордость, гордыня.

Хотелось бы узнать ваше мнение по поводу того, что такое гордость и когда она становится гордыней, а когда просто чувством собственного достоинства! Легко спутать всё это!

Александра Ланц
С любовью во Спасителе Иисусе Христе, СашаМир вам Анатолий! Судя по тому, что я вижу в Библии, любой вид гордости: будь то самая чуточка тщеславия, т.е. радости за себя, любимого, или торчащая изо всех щелей гордыня, - ведёт к падению и возможной погибели. Давайте ещё посмотрим на слова, которые Бог произнёс лично:... Читать далее
1
Александр Дулгер
С уважением, АлександрМир Вам, брат Виталий! Начнем с духовной стороны вопроса. Гиезий не был проклят Богом. Об этом нигде не написано. Из этого следует, что его проказа была Божьим наказанием для его спасения:До конца жизни проказа должна была сдерживать Гиезия от алчности и религиозного формализма, как болезнь глаз до конца жизни сдерживала апостола Павла от тщеславия (2Кор.12:7). В этом урок для каждого из нас. Если мы упорно не желаем ходить Божьими путями, Бог может послать во благо нам "жало в плот... Читать далее
1
Игорь·4 дня назад
Папирус Фуада 266 LXXp. Fouad Inv.266, который содержит в тексте тетраграмматон имени Бога на еврейском языке.

Пожалуйста, расскажите непредвзято, что Вам известно об этом папирусе, который является более ранней копией Септуагинты 1 век до.н.э.

Василий Юнак
Вы видите, как греческое слово Куриос четко вписалось в место, на котором записан Тетраграмматон? Всё, что я сделал, это вырезал соответствующие буквы из других мест этого папируса и вставил их в это место. Вы сами можете повторить то же самое и убедиться, что для вписания Тетраграмматона переписчик... Читать далее
1
Марина·5 дней назад
Почему Бог допустил, чтобы Иефай принес в жертву свою единственную дочь?

В Книге Суд. 11:29-40. Было ли  что-то недопустимое или нелицеприятное в его клятве, принести в жертву то, что выйдет ему навстречу?

Александр Луцив
Здравствуйте, Марина. Это место в Библии очень противоречиво и непонятно написано. Для того чтоб понять весь смысл ситуации нужно посмотреть в контекст происходящих событий. Да, действительно Иеффай принес свою дочь в жертву. Об этом прямо говорит текст оригинала, если читать с иврита. Хотя у нек... Читать далее
1
Ирина·5 дней назад
Почему первородных мальчиков надо было посвящать Господу?

Что ждет таких деток? Какая то определенная миссия? Или защита? Или это родительский долг? Что говорит Библия Луки 2:23?

Александр Серков
Мир Вам, Ирина. Речь здесь идет не о всех младенцах мужского пола, а только о тех, которые разверзают ложесна, то есть, первородные, которые первые проделывают этот путь из живота наружу. Каждого перворожденного младенца мужского пола необходимо было посвятить Господу. Это совершалось в знак приз... Читать далее
0
Павел Чобан
Церковь должна с верностью трудиться для восстановления своих заблуждающихся, согрешающих братьев и сестер, побуждая их раскаяться и оставить свои греховные пути. Когда становится очевидным, что человек покаялся и занял правильные отношения с Богом и ближними — церковь принимает это покаяние как под... Читать далее
1
Александра Ланц
С уважением, Саша. Доброго вам времени суток, Павел! Знаете, что меня больше всего поражает в вопросах, подобных вашему? У нас есть читатели, которые обвиняют Бога в том, что Он ничего не делает с откровенными грешниками, что Он молчит, когда целый народ страдает от продажных правителей и развратившихся «князей», что... Читать далее
1
Юлия·6 дней назад
Как сопоставить два имени Христа: Иисус и Эммануил?

Объясните, пожалуйста, почему по пророчеству Ис. 7:14 "Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил", что значит: с нами Бог, а имя данное в жизни Иисус?

Александр Серков
Имена Еврейским мальчикам давались обычно на восьмой день от рождения, при обряде обрезания. И его назвали Иисус, что значит: Иегова спасение. А Еммануил - греческая транслитерация еврейского слова: Имману - Ел, оно буквально так и звучит на русском языке: с нами Бог. Хотя о Еммануиле сказано, что ... Читать далее
0
Максим Балаклицкий
Приветствую Михаил! Вот позиция Елены Уайт: Размышления о будущей жизни Сегодня есть люди, которые верят в то, что на новой земле будут заключать браки и рождать детей, но те, которые верят Священному Писанию, не могут принять такие учения. Доктрина, что на новой земле будут рождаться дети, не и... Читать далее
1